從聖經人物來看情緒管理
經文: 出埃及記三十三章７∼16節
引言：主給人一個共同的託付—為管理者（創一：26∼28），而全地最難管理的恐怕就是自己，而自己最難管理的恐怕就是「情緒」。
連續幾個禮拜，我們透過一個聖經的人物－摩西，來學習三個主題，「自我價值」，「領導管理」。今天我們要進入到第三個主題—「情緒管理」，這也是現在這個世代裡面，大家非常流行的一個話題。我們從摩西身上來看他的情緒管理。
摩西生命中的痛
我們從摩西身上，看到一個摩西生命當中的痛。一個永遠的痛。申命記三十二章48∼52節：「當日耶和華吩咐摩西說，你上這亞巴琳山中的尼波山去，在摩押地與耶利哥相對，觀看我要賜給以色列人為業的迦南地。你必死在你所登的山上，歸你列祖去，像你哥哥亞倫死在何珥山上，歸他的列祖一樣。因為你們在尋的曠野，加低斯的米利巴水，在以色列人中沒有尊我為聖，得罪了我。我所賜給以色列人的地，你可以遠遠的觀看，卻不得進去。」四十年的時間，摩西被呼召出來做一件事，就是帶著以色列人出埃及、進迦南，四十年當中，經過了多少的挫折，終於就要進去了，到了那個關口的時候， 神卻說：「你不得進去，你可以遠遠的觀看。」為什麼呢？因為神說：「在加低斯的米利巴水那裡，在以色列人中，你沒有尊我為聖，得罪了我。」以色列人在這四十年當中，不知道給摩西出過多少狀況，一下鬧這個，又鬧那個，到了米利巴的時候，他們沒有水喝，又在那裡發脾氣。摩西那一天，情緒失控了，上帝跟他說：「你去吩咐那個磐石出水。」他那天火大了，他拿了杖，啪就砸那個磐石，水有沒有出來？有出來。一次情緒的失控，讓摩西生命裡面有一個永遠的痛。弟兄姊妹，「人種的是什麼，收的也是什麼，不要自欺，神是輕慢不得的。」每個人都有情緒，沒有一個人沒有情緒，一個人如果沒有情緒，是很可怕的事情。情緒是什麼呢？情緒是一個反應，是對外在事物情感上的一個反應。每個人都會生氣的，生氣沒有什麼了不起，但是，生氣有些可怕的後遺症，人在盛怒之後會失控。摩西是在盛怒之下，情緒失控了，那個失控帶出來的結果就是，你平常不會這樣講話的，那天你講了特別刻薄的話；你平常不會這樣做事的，那天你做得特別狠的一些事情，因為失控了。摩西就是這樣，那一天，他的情緒失控了，聖經上說，他說了不該說的話，詩篇一百零六篇第33節說，因為以色列人惹動他的怒氣，摩西用嘴說了急躁的話。弟兄姊妹，容許我說，我們成為一個基督徒，你永遠不要對自己說：「我就是這樣。」那是很危險的，你也不要對自己說：「我脾氣就是這樣，我就是很火爆，我就是喜歡罵人，我個性就是這樣。」有時候，一次情緒的失控，為它付上永遠痛的代價。情緒失控，是很可怕的事情，但是情緒失控，常常是我們任憑自己的結果，我相信，摩西絕不是那一次，突然發脾氣，上帝就修理他。從許多事情上可以看出摩西是一個個性火爆的人，摩西如果不是一個個性火爆的人，他四十歲的時候，不會是一拳就把別人打死，可見他的個性一直是火爆型的人。但是這四十年來，上帝使用他，我相信在他的生命經歷中，上帝不斷的提醒他說：「摩西，這是你的毛病，你要小心。」那一天的情緒失控，我深信是背後許多次的放任自己造成的。
摩西為何情緒失控
摩西情緒失控有很多的理由，以色列人不斷的抱怨，那四十年的時間，他帶了二百萬的人，這二百萬的人，動不動就抱怨，沒有水喝、沒有東西吃，後來神給他們嗎哪，吃久了嗎哪，又抱怨，有肉吃，又說沒有韭菜，一次次的悖逆，毀謗，挑釁，摩西面對他自己的問題是什麼？忙碌、疲倦、孤單、被否定、煩躁，這些東西通通都塞在他的生命裡面。面對情緒的管理，我要和弟兄姊妹分享，上帝從來沒有要我們否定我們的情緒，或者是壓抑我們的情緒。壓抑情緒是很可怕的一件事，那一天爆起來的時候，那個殺傷力更大，那麼，情緒總要有一個出口，如果不能夠壓抑，那就要讓它出來，如何讓我們的情緒有一個出口呢？
神如何幫助摩西抒解情緒
神做三件事，第一，神為摩西預備同工。忙碌是現代人情緒失控的一個極嚴重的殺手，大家都太忙，忙就會亂，就會煩躁，忙到一個地步，你的情緒就出來了。但是容許我說，上帝不會給你一個擔子是過於你所能承擔的，如果你覺得你現在已經忙到快要失控了，忙到已經超過你能夠承擔的了，容許我提醒你，你一定做了許多的事，是不該你做的，因為上帝不會給你一個擔子是過於你所能夠承擔的。同樣的，在以色列人出埃及這段時間裡面，上帝給摩西非常多的同工，為他建立十夫長，五十夫長，百夫長，千夫長，也許這些人會出狀況，但是，就是要去建造同工，如果不這樣建造同工，所有事情都堆在摩西一個人身上。上帝也為摩西建立了七十個長老，七十個長老起來分擔他的工作。弟兄姊妹，我相信上帝在你的生活當中，也給你足夠可以分擔你工作的人，但是我們要一起來學習放手，不要讓所有事情都留在自己一個人身上。
第二，有同伴。同工跟同伴不一樣，同伴不是一個事工的關係，同伴是一個彼此的陪伴和扶持，上帝也為摩西預備屬靈的同伴，最明顯的一個例子是在出埃及記裡面，以色列人去和亞瑪力人打仗，亞瑪力人很凶悍的，摩西派約書亞在山下打仗。摩西站在山上，什麼時候他舉手禱告，什麼時候山下就贏，什麼時候他手酸了，累了，手放下來，山下就輸了。這是屬靈的原則，勝敗的關鍵是摩西的禱告。當摩西舉手的時候，舉酸了，有二個人亞倫和戶珥，一個在左邊，一個在右邊，托著他的手，這叫做同伴。弟兄姊妹，同伴不一定能夠代替你做什麼，但是他知道你的需要，他在你旁邊陪你，你的生命裡面需要有屬靈的同伴。我們的教會是一個小組的教會，親愛的弟兄姊妹，如果這裡是上帝量給你的屬靈的家，我非常誠懇的邀請你，你一定要加入一個小組，在小組裡面，你有屬靈的同伴，你不是孤單的。
第三，有主。在出埃及記裡面有一段經文，講到：「上帝跟摩西說話，像是朋友一樣。」極讓人羨慕。在福音書裡面，耶穌基督說：「主要作我們的朋友，祂不再看我們為僕人，祂看我們為朋友。」你願不願意把主當作是最知心的朋友呢？
來到神的面前
出埃及記三十三章７∼11節：「摩西素常將帳棚支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去。當摩西出營到會幕去的時候，百姓就都起來，各人站在自己帳棚的門口，望著摩西，直等到他進了會幕。摩西進會幕的時候，雲柱降下來，立在會幕的門前，耶和華便與摩西說話。眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來，各人在自己帳棚的門口下拜。耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般…。」耶和華為什麼把摩西當作朋友跟他說話？因為在摩西的生命當中，有一個會幕，是他單獨見神的地方，摩西生命裡遇到很多的麻煩，每一次他煩得不得了的時候，他可以到會幕那裡，單獨的面對神，因為他單獨面對神，在那裡他明白神的心，他可以把他的情緒告訴神，他可以經驗到神的心意。以至於他可以告訴以色列人說：「這就是耶和華所吩咐的。」弟兄姊妹，你的生命裡面要有一個地方，是你與主單獨面對面的，我再次提醒弟兄姊妹，每一天有一段時間，那一段時間是你固定用來親近神的。你試試看，主應允我們，主說：「求，就必得著，尋找就尋見。」
誠實來到神的面前
在摩西生命裡面，還有一個秘訣，那個秘訣是他從神那裡支取恩典的一個極大的秘訣，那就是「誠實」來到神的面前。很多的時候我們到神面前來是不誠實的，明明夫妻吵架吵得一團火氣，到神面前來，就變了樣：「主啊，謝謝?的恩典真是夠用。」我常常覺得我們這些基督徒，在人的面前，一點都不收斂，亂發脾氣，而到上帝面前，就變得很屬靈。我們應該反過來，在人的面前收斂一點，約束一下自己的情緒，約束一下自己的言語，約束一下自己做事的方法，在神的面前誠實一點，帶著本相到神面前。
民數記十一章11∼15節：「摩西對耶和華說，你為何苦待僕人，我為何不在你眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢。這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢，你竟對我說，把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。我從那裡得肉給這些百姓吃呢，他們都向我哭號說，你給我們肉吃吧。管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」你看！摩西是多麼的真實，他的禱告多真實，這禱告裡面講幾件事，?為什麼苦待我？上帝?真不夠意思，我在曠野牧羊，?把我弄來這裡，又不好好待我，就把這些百姓交給我，這些百姓又不是我生的，是?應許他們到應許之地。他就跟 神發脾氣，最後他說：「再這樣下去，乾脆你現在就殺了我吧！」摩西是非常真實的跟神禱告。我再說，上帝從來沒有要我們壓抑我們的情緒。假裝我們沒有情緒，面對我們的情緒，上帝給你一個方式，到神的面前來，在神面前，你誠實跟祂說。我再說，你跟任何人說都有後遺症，跟主說就沒有後遺症。你誠實帶著你的本相到祂的面前來，你只要願意到神面前來，祂都能調整我們的，就怕你在神面前演戲，假裝沒事，你誠實到神面前來，祂能解決我們的問題，祂能翻轉我們，祂能調整，祂能抒解你的情緒，祂知道怎麼做。但是，你要誠實到神面前來，這是摩西的秘訣。神是天天背負我們重擔的神，祝福你，在上帝的恩典當中，我們就算經過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為主與我們同在。
最後我要說一件事情，人種的是什麼，收的也是什麼。弟兄姊妹，我再說，永遠不要對自己說：「我脾氣就是這樣，我就是這樣。」不要因為一次情緒的失控，留下一個永遠的傷口，留下一個永遠的後悔。神是公義的神，摩西因為這樣，他就是不能進去迦南，主把這樣的一個例子，擺在我們的面前，對我們來講是一個提醒。但是謝謝主，神也有足夠的恩典，在尼波山上，神跟摩西說：「你看。」雖然摩西不能進去迦南地，但是神也讓摩西享受一個歷世歷代以來，沒有人享受過的恩典，摩西死在尼波山上，神埋葬他。你知道嗎？是神把他埋葬的，我們用今天的話講，神幫他辦後事，你知道那是多大的一個祝福，神是公義的神，祂也是慈愛的神，神有足夠的恩典為你存留。但願我們都能誠實的來到神的面前，經歷神的恩典。
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