成功神學典型--斷章取義聖經
成功神學典型--斷章取義聖經
影片連結：《蒲公英卓越人生系列--致富的法則》
http://www.youtube.com/watch?v=FmZXI10I1ng&feature=player_embedded#at=137
作為一個傳道人，我個人幾年前也很熱衷於傳講這種「斷章取義」的「成功神學」、「豐盛福音」！感謝主，後來我悔改了。當我看上面這段影片時，不禁回想自己以前也是如此這般地傳講著這些：不顧整體聖經概念、扭曲新約聖經精神、注重今生現世成就、忽略基督即將再臨、忘記世界終將毀滅…的「活出美好」的「虛假福音」。我的心為過去的自己感到憂傷、痛悔、戰競！當神所愛的人不再完全熱愛、順服神的話語時，他們所有的成功、富足終將成為自己的網羅，落在神的任憑和忿怒之中。這些所謂的基督徒成功、致富法則，只不過是片斷地引用了幾處聖經作幌子，實質上與坊間流行的那些帶有新世紀運動邪術色彩的暢銷書「秘密」、「吸引力法則」、「不抱怨的世界」…等所差無幾的世俗成功學同出一源。這個世界的金融、商業系統背後有著許多撒但的組織、詭計，不警醒的「所謂的基督徒」若不能真正看清、明白相真，終將和這個世界一同滅亡。(周平)
回應上面影片中這位廣為人知、廣受歡迎的講員對「成功致富」所「斷章取義」的經文，我們來看一看聖經其他的經文說些什麼？
申命記17:14-20
「到了耶和華─你 神所賜你的地，得了那地居住的時候，若說：『我要立王治理我，像四圍的國一樣。』你總要立耶和華─你 神所揀選的人為王。必從你弟兄中立一人；不可立你弟兄以外的人為王。只是王不可為自己加添馬匹，也不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因耶和華曾吩咐你們說：『不可再回那條路去。』他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪；也不可為自己多積金銀。他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那?，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華─他的 神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命。這樣，他和他的子孫便可在以色列中，在國位上年長日久。」
列王記上10:13
所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。
列王記上10:23-29
所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。普天下的王都求見所羅門，要聽 神賜給他智慧的話。他們各帶貢物，就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬，每年有一定之例。所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那?。王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一缰一缰按著定價買來的。從埃及買來的車，每輛價銀六百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。
列王記上11:1-6
所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：「你們不可與她們往來相通，因為她們必誘惑你們的心去隨從她們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華─他的 神。因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯她錄和亞捫人可憎的神米勒公。所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華。
箴言30:1-9
神的言語句句都是煉淨的；投靠他的，他便作他們的盾牌。他的言語，你不可加添，恐怕他責備你，你就顯為說謊言的。我求你兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我 神的名。
詩篇19:9-11
耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義─都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。
詩篇119:125-128
這是耶和華降罰的時候，因人廢了你的律法。所以，我愛你的命令勝於金子，更勝於精金。你一切的訓詞，在萬事上我都以為正直；我卻恨惡一切假道。
箴言16:16
得智慧勝似得金子；選聰明強如選銀子。
路加福音12:15,20-21
於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」「神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』凡為自己積財，在 神面前卻不富足的，也是這樣。」
以弗所書5:3,5
至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和 神的國?都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。不要被人虛浮的話欺哄；因這些事， 神的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。
歌羅西書3:5-6
所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪（貪婪就與拜偶像一樣）。因這些事， 神的忿怒必臨到那悖逆之子。
彼得後書2:1-3
從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到〔原文是不打盹〕。
以賽亞書57:17
因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。
耶利米書6:13-14
因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。
詩篇10:3
因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他〔或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華〕。
箴言28:16
無知的君多行暴虐；以貪財為可恨的，必年長日久。
提摩太前書6:6-10
然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾?，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
希伯來書13:5
你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。
馬太福音19:323-24
耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進 神的國還容易呢！」
約翰一書2:15-18
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他?面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，唯獨遵行 神旨意的，是永遠常存。小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。
路加福音21:33-36
「天地要廢去，我的話卻不能廢去。你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」
啟示錄3:17-19
你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。
啟示錄6:12-17
揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星晨墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴?，向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」
啟示錄13:16-18
牠又叫眾人，無論大小、貧富、自主的、為奴的，都在右手上或在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的，都不得作買賣。在這?有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，它的數目是六百六十六。
啟示錄16:17-20
第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：「成了！」又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震。那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了； 神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。各海島都逃避了，眾山也不見了。
啟示錄2:7,11,17,29:3:13,22(七次)
「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」
《聖經與世界瞭望台》論壇
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/?a=jabez
《真理中的自由》部落格
http://tw.myblog.yahoo.com/truth-freedom/
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Wulong
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『不警醒的「所謂的基督徒」若不能真正看清、明白相真，終將和這個世界一同滅亡。』這句話太太嚴重哩。
得救與滅亡的那條線：信子的人有永生、不信子的人沒有永生。
他自傳他的成功神學，干卿底事。他的會友自能去印證，聖靈也在他們會友心中，自會做教導扶持與自責(為罪為義為審判)，您也太擔心了吧。多花力氣在未得之地、並主量給我們的羊群身上吧！
發言日期:2011/06/04
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