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方言的益處(下)--趙墉基牧師
分類:屬靈密笈
2009/09/03 12:03
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美國某個宗教團體統計發表說:「凡是說方言的人,沒有一個人得精神病。」心理學家說,如果人的心理是 100%,90%是潛意識,有很多我們沒想到的,都在潛意識裡,我們能想得到的,只有10%,所以有90%的思想,躲在我們心?。我們平常外表的思想,只有10%,人們感到痛苦難過的事,全都會塞進潛意識裡。過去挨打,過去所厭惡,過去受的逼迫,成長中沒得到父母的關愛,還有怨恨,以為都忘了,其實都沉澱在記憶裡。
等到我遇到困難和痛苦時,這些就會浮上來,引發我精神和肉體上各樣病症,這就像河水在平常的時候,把死貓死狗丟在裡面,把石頭丟在裡面,髒東西丟在裡面,全都沉到河裡,都看不見。上面的水很清澈,好像整個河都很乾淨,不過洪水一來,江水翻騰,河底的垃圾,動物屍體,髒東西,全都浮上來了。
我們人的潛意識裡,也有各種負面的,破壞性的,絕望性的思想。心裡一些我們無法處理的東西,就變成心裡的垃圾,藏在裡面。在現在意識裡看不到的,但是當我困難痛苦,這些就會浮上來,帶給我們痛苦和折磨。我們怎樣才能清掃這心裡的垃圾?我們不曉得,裡面看不見,但是誰可以進到我們裡面,把這些一個個找出來?那就是聖靈。只要用方言禱告,聖靈就進到我們裡面,把我們的潛意識打掃一番,把我們的心打掃一番:小時候受的痛苦、傷害、怨恨、悲傷、折磨,這些都沉澱在心裡,而只要說方言,就能把它翻出來,全都掃除乾淨。
因此只要用方言禱告,心裡就會健康,就會得到醫治。外表看起來,好像很平安,弟兄姊妹,可是遇到危機,我們潛在的恐怖與挫折,不安與絕望等,就會跑出來困擾我們,不清掃是不行的。今天這些沒能清掃的人,到醫院找心理學家,叫他講各種過去的事,他就講他過去的事,講夢裡的事,心理學家就一個一個找出來,你不知道自己有這方面的問題,你有這種受傷的回憶,請你悔改它、治好它。
而我們說方言的人,不需要找心理學家,聖靈會進到我們裡面,全都找出來。聖靈會為我們打掃,所以我們的心會得醫治,感到很平安。所以方言禱告,會把我們心靈裡一些負面的東西,全都掃除,當我們無法控制自己的心,感到悲傷,感到不正常,那就用方言禱告,那麼魔鬼就會被趕走。心?的垃圾一掃空,我們的心就可以得醫治。
因此魔鬼老是不讓我們說方言,一說方言,牠就說:「那是你自己說的,不是聖靈說的。」一直來威脅我們,我們不要聽牠的威脅。方言是聖靈藉著我們說的,不是我們自己亂說的。
第四、心?失去平安喜樂的時候,用方言禱告是很好的。無論怎樣,心?都不喜樂,吃得好,穿得好,住得也很平安,心?就是不喜樂,很憂鬱。別人都很喜樂,為何我心?不喜樂、心?不平安?時常感到不安,心?沒有喜樂的時候,醫治的方法,就是用方言禱告。
以賽亞書二十八章11-12節,我們一起唸一次:「先知說,不然,主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭,對這百姓說話。他曾對他們說,你們要使疲乏人得安息,這樣才得安息,才得舒暢,他們卻不肯聽。」各位看,神要用顫抖的嘴唇和外邦人的舌頭。有人領受了聖靈,就「噗~~」嘴唇像小孩子一樣抖,有人有這種顫抖的嘴唇;也有人說很流暢的方言。而上帝說,他要用顫抖的嘴唇和外邦人的舌頭說話,「主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭,對這百姓說話,他曾對他們說,你們要使疲乏人得安息,這樣才得安息,才得舒暢。」
用顫抖的嘴唇和外邦的舌頭說話,就可以得安息,得舒暢,這有多好?神直接藉著我們禱告,除去我們的不安、悲傷,帶給我們安息與喜樂,這些都是藉著方言,彰顯出來的。因此不論哪所教會,說方言的人越多,弟兄姊妹越有活力,因為他們心?有安息與喜樂。
我聽到我們教會一個人的見證,他生了雙胞胎,老二晚上睡到一半醒了,就會哭一個晚上。剛開始學說話的孩子,聽他說起來,好像是作了惡夢,就是因為作了惡夢,只要醒來,就一直發抖到早上,抱著父母不放,帶他到醫院治療也不行。在精神上,孩子完全萎靡了,我們不知道該怎麼辦?禱告的時候,有一天晚上,孩子又哭起來,他就按手在他頭上,說,「神啊!我不曉得孩子為何發生這樣的事,只有聖靈知道,求祢醫治他。」然後用方言禱告整整一個小時,孩子就安靜下來,睡著了,之後半夜再也不會起來哭了。
不知什麼理由,他作了惡夢,起來哭,用方言禱告之後,神就賜他平安喜樂,叫孩子從懼怕中得釋放,健康地長大了。因此我們的夢如果也很紛亂,那就用方言禱告,神就會賜下奇妙的恩典。
第五、說方言會怎麼樣呢?當我個人的信仰需要造就,就是說,為我個人的益處禱告的時候,就能造就我們的信仰。「造就」,是什麼意思呢?希臘原文是,把磚頭一個一個疊起來,就翻譯成「造就」。我們若用方言禱告,不是造就別人,而是造就我自己。這不是叫別人聽的,而是造就我自己的禱告。只要用方言禱告,就是把我信仰的磚頭,一個個疊起來,於是就能強化我的信仰。
故此哥林多前書十四章4節說,說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。說預言,信徒都聽得懂,就可以造就信徒的信仰;但是說方言,自己也不懂,信徒也不懂,就不需要在大家面前禱告,可以自己在房裡禱告,那麼就能造就自己。而且如果聽了好的講道,就會得到大恩典,得到造就,同樣,我若用方言,流暢地禱告,自己就會得到大恩典,信仰得造就。
所以在講道之前,多用方言禱告是很好的。我們的牧區長,在帶領自己牧區之前,請你先用方言禱告一個小時。各位口裡的話會非常有恩典,造就人,有奇妙的祝福。因此我在講道之前,總是先儘量用方言禱告,用話禱告之後,又用方言禱告,又用話禱告,然後又用方言禱告。這樣用方言禱告的話,我的舌頭就會被恩膏,神的恩典降臨到我的心,講道的時候,神就會動工。
哥林多前書十四章26節說:「你們聚會的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有翻出來的話,凡事都當造就人。」所以初期教會禮拜的時候,他們有詩歌,有教訓,有人領受神的啟示,出來見證,也有方言禱告,還有翻方言的。在禮拜中,一定會有方言。可是到了今天,那個傳統不見了,說方言的人也不見了。
Robert Reardon所寫 “方言禱告真愉快”一書,說明了方言禱告七個愉快的理由,請大家聽清楚:
第一、方言禱告就是證據,使我們更確信自己被聖靈充滿。魔鬼一直說:「我們可以說我有證據,什麼證據?」「我說方言!」使徒時代,他們被聖靈充滿之後,都按著聖靈所賜的口才,說方言,而我也會說方言,所以我被聖靈充滿了。「撒但啊,退去吧!」聖靈充滿之後,又有了證據,那信仰就有確信。
第二、方言禱告,使人成為信仰的強人。靈性軟弱的人,只要用方言禱告,漸漸在信仰上得造就,就會變成靈性剛強的人。
第三、只要說方言,靈性就更敏感,在分辨屬靈的事情上,能更敏感。靈會變得很敏感,能分辨魔鬼的作為,認出神的作為,比較容易可以順從神的旨意。他的心,會變得很敏感。把刀磨快了,刀就更銳利,作菜的時候,不就更方便?用很鈍的刀,蘿蔔也切不動,豆腐或許能切,牛肉也切不動,不是嗎?如果刀很銳利,作菜的時候,就很好切。同樣,我們一般的禱告也很好,但若用方言禱告,我們的禱告的刀,會變得更銳利!所以能很敏銳地辨別魔鬼的工,也可以使聖靈動工。
第四、方言禱告是用靈與神對話,使信心更堅定。既然是用靈禱告,就不再問:「神到底存不存在?」「我正在與神說話呢!」有人對我這樣說:「你在教會牧會,可是上帝真的存在嗎?」我說,「今天早上,我還和上帝說話了,上帝如果不存在,我怎麼跟他說話?」「你怎麼跟上帝說話?」「用神的話跟他說話啊!不是用韓國話,不是用英語,和祂說話,是用神的話。」「神的話怎麼說?」「我用方言直接跟神說話。神明明存在,我還跟祂說話了,你怎麼還老是問,神到底存不存在啊?」
各位也是一樣,假使心裡懷疑,不曉得神是否存在,請你用方言與神禱告看看,那不是你自己禱告,是用聖靈的能力,向神禱告,與神對話。已經都與神對話了,還能說神不存在嗎?這樣就會確實相信神的存在。
第五、若用方言禱告,就會更慎重使用我們的言語。若用方言禱告,就不是我說,而是聖靈用我的嘴唇說話,所以發音會更正確。學英語的人,如果多用方言禱告,英語發音會更好;大概學中國語的人,多用方言,中國語發音也會更好,發音會這樣更清楚,是因為我的嘴唇與舌頭已經被訓練,不僅可以說韓國話,還可以說天國話。所以方言是聖靈使我們的口服從祂,祂會好好掌管我們的舌頭。
第六、方言禱告帶給我們靈性的新力量,使我們的信仰生活不會失去新鮮感和活力。信耶穌很長時間的人,結果信仰也衰老了,信仰很衰弱,沒有生動感。大家拍手、唱詩、跳舞,他說,「我們以前也那樣了,但過一段時間看看,你也會變成我們這樣。」信仰已經衰老,已經跟不上了,但若用方言禱告,就能時常維持信仰的青春,心能夠時常更新,能快活,更活潑,所以可以維持信仰的青春。
因此各位多用方言禱告,就可以得到這種能力,到全世界去傳福音。今天到全世界的宣教師,大部分是會說方言的人。我一開始推動聖靈運動,開始說方言的時候,被很多人指責,說我瘋了,說我說些奇怪的話,大概瘋了,可是最近我們韓國推動聖靈運動的教會,哪有不說方言的?我們韓國能這樣快速復興,短短120年,就超過1000萬名信徒,這就是聖靈的恩賜,叫我們用方言禱告,我們信心才更剛強,又真又活的神,賜下恩典,才會有這樣的事發生!
我們汝矣島純福音教會,能有這樣奪目的成長與發展,也是因為我們領受聖靈,多用方言禱告。以前在西大門或者剛到汝矣島的時候,很多人用方言禱告,一進到教會,好像進到蜂窩一樣,有”嗡嗡嗡”的聲音,最近都不見,都安靜下來了。所以我想再次喚醒大家的記憶,要知道只要用方言禱告,我們的信仰就能更新,這會給自己很多益處,使我們得到超越想像的信仰能力。
不論多麼好的飲食,如果吃太多,就對身體有害。因此神給的這聖靈的恩賜—方言,只要適當、適度地使用,真的是很寶貴的祝福。牧師在講道,自己大聲用方言禱告,那就不是適度了;大家唱詩歌,自己不唱,只講方言,那就不是適度了。方言不是叫人聽,而是神與我在說秘密,所以在同聲禱告的時候,或者回到房裡,或者到山上,可以用方言禱告,這不是叫別人聽,而是叫上帝聽,叫我聽,是我與神之間的交談,所以是用秘密在禱告。我們不可讓這個成為別人的試探。說方言不要不守秩序,如果是為了炫耀自己,反而會危害教會,危害上帝;而只要遵守秩序,這就是非常大的祝福。
因此上帝給我們最大的恩賜就是方言禱告,其他的恩賜是有選擇的,方言是每個人都可以得到的。哥林多前書十四章18節,使徒保羅對哥林多信徒說甚麼?「我感謝神,我說方言比你們眾人還多。」原文是說,我說的方言,比你們加起來都多。使徒保羅能勝過那麼多痛苦,走那麼遠的路,到整個歐洲傳福音,他的力量是來自禱告,而他禱告能力的基礎,就是方言。
39-40節說:「所以我弟兄們,你們要切慕作先知講道,也不要禁止說方言,凡事都要規規矩矩的按著次序行。」這裡叫我們不要禁止說方言,凡事都要規規距矩矩的按著次序行。各位領受了聖靈、說方言的人,如果你現在不說了,請你今天開始立下心志,重新開始說方言。我們要用話來禱告,也要用方言禱告;我們用話來唱歌,也要用方言唱歌。還沒領受聖靈的人,希望你領受聖靈、說方言。只要我們下定決心,一定要領受聖靈、說方言,這樣向神呼求禱告。
今天是神賜下聖靈的時代,一個小時以內,也可以領受聖靈,無論是誰,都可以領受聖靈的。要領受聖靈,會說方言,我們才有基本的武裝,可以與魔鬼對抗,與世界對抗,過得勝的信仰生活。若沒有這些,靠我們自己禱告的力量,是不能得勝的。保惠師來了沒來,都不曉得,那是得不到幫助的!只要用方言禱告,就可以不斷得到保惠師的幫助。保惠師藉著方言,會為我們禱告,我們也能更相信,保惠師與我們同在,可以倚靠祂,我們就不是自己相信,而是聖靈與我們一起相信,因此我們說不出我們有多少能力!希望大家都得到神的祝福。我們一同低頭禱告:
我們滿有慈愛的父神,你賜下聖靈,來武裝耶穌基督的教會。這武裝中,最普遍的武裝,就是方言。初期教會的人,都會說方言,今天推行聖靈運動的人,都領受聖靈,會說方言。我們汝矣島純福音教會的信徒中,若有還沒領受聖靈,還不會說方言的人,幫助我們努力禱告,得到聖靈充滿,都會說方言。本來會說,現在不說的人,求祢重新點火,叫我們的方言禱告日常化、生活化。父神啊!求祢用大能幫助我們。禱告是奉主耶穌基督的名,阿們!
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野薑花
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阿們。
發言日期:2011/05/19
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