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基督徒看黃維仁的「愛情心理學」

分享人: Bible-reader
分享日期: 2011/05/18
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基督徒看「愛情心理學」

張逸萍



美國西北大學醫學院教授、很多婚姻家庭組織的講員、有「愛情博士」之稱的、黃維仁博士,相信很多人都曾經參加他的訓練班《親密之旅》,或至少聽聞。雖然這不是一個基於聖經的課程,是純粹心理學理論,但因黃維仁博士自稱是一個基督徒,所以中國教會也大力支持推薦,反正今天教會是接納心理學的。

這個課程的核心,就是黃維仁博士所講的「愛情心理學」。那麼,中國基督徒應該思想這個理論是否合聖經、是否值得接納。



愛情心理學

「愛情心理學」到底是講什麼的呢?

黃維仁博士說﹕「深度心理學認為,人在戀愛之時,心理上『退化』(Regress)回三歲之前的狀態,因為戀人之間的互動與嬰兒和慈父或慈母間的關係極為相似。」[1]所以「在婚姻中,表面上我們是在與自己的配偶相處,其實是不斷重新經歷自己過去與父母的關係。婚姻關係,可以說是我們在成長過程中,與父母互動模式的重現。」[2]

為什麼婚姻關係是重複人和父母的關係呢?

黃維仁博士解釋說﹕「每個人的長成過程或多或少都受了一些心理創傷。有的父母只會批評,不懂鼓勵……危害心理的健全發展。」[3] 愛情「可以滿足我們心底深處的需要、醫治過去留下的心靈創傷……我們潛意識中要求配偶成為自己從未有過的『完美的好父母』……心理上退化為嬰兒狀態……婚姻之中的兩個『大嬰孩』……千方百計地『討債』,要對方負責再次使自己快樂起來。」[4]

小時的心理創傷為什麼影響今天呢?

於是黃維仁博士引用佛洛伊德心理學的名詞「移情」(transference),或一個比較通俗的講法﹕「心理按鈕」(emotional button),為解釋,他說﹕「愛情與婚姻關係,比人間任何關係都更易引發這些潛存的『心理按鈕』。配偶一個無意識的舉動、或一句無心的言語,都足以使我們回到過去的情緒狀態之中,那些痛苦的經驗,仿佛又要重現了,……這就是心理學界所稱的『移情』現象。」他舉了一個例﹕「配偶無意間說了一句:『你真沒用』,就可能使我們暴跳如雷、小題大做。頓時,我們似乎在配偶身上,又看到了父母嚴酷指責的影子;在情緒上,似乎又重新經歷了童年被父母苛責譏諷的痛苦。」[5]

有時,黃維仁博士也會提到一個叫做「強迫性重複」(Repetition Compulsion)的心理現象,例如「有些男士對溫柔體貼的淑女毫不『來電』,但卻深深迷上冷豔高傲,沒好臉色,老是挑剔,永不滿足的女性。後來發現,他們都有好強,好掌控,標準極高的母親。從小不管他們多努力要做好,卻總達不到母親的標準,無法取悅母親,討她歡心,從她身上得到溫馨的母愛。難怪他們成長後,容易被這些身具母親心理特征的女性所吸引。」[6]

那麼,我們怎樣把自己從這些可怕的束縛中釋放出來呢?

黃維仁博士勸告說﹕「當我們用現在更大、更遠、更成熟的眼光去檢視昔日的傷痛,那些破壞的魔力才能消失、減少。多年前一個小孩所無法承受的苦痛,經過這些年來的學習及智慧的長進後,再重新面對,會比較有能力解決當時的困難。……過去深沉的創傷,需要借著專業輔導幫助你走出傷痛。」[7]

也許我們可以更簡單地概括黃維仁博士的「愛情心理學」,就是﹕我們從小受到父母傷害,所以預期婚姻關係有治療彌補作用,但事與願違,於是產生更多磨擦。



有什麼問題?

(一)「不健全家庭傷害」不合聖經

首先,這不過是把今天在教會內外流行的「人人都是不健全家庭的受害人」,應用在婚姻愛情上。

但是,這理論和聖經原則是相反的。根據聖經,人人都是罪人,總會互相傷害,所以我們不應該只「看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木」(太七3),反應該「忘記背後,努力面前」(腓三13),因為最終我們都各自在神面前交帳(羅十四12)。

本網站上已經有文章談及這理論不合聖經之處,請見﹕

「你活在家庭傷害的陰影中嗎?」或

《心理學偏離真道》 第九章「原生家庭探討論﹕你是不健全家庭的受害人嗎?」



(二)從邏輯常理角度考慮

如果我們使用普通常理去想一想,家庭對我們怎麼只有傷害,沒有良好的影響?黃維仁博士似乎覺得我們所經歷到的都是傷害,或者只有傷害才能影響人!

此外,人所受到的影響是多方面的,學校、社會、教會,朋友……都可能有影響。近來對大腦的新研究,發現大腦、基因、激素,對人的行為有更大的影響。所以把所有問題推到父母傷害身上,是粗淺幼稚。請再看上邊兩篇文章。

再者,每一個個案,除了從「原生家庭傷害」來解釋之外,應該還有其他解釋辦法。試想﹕

1。討債——黃維仁博士說,我們都因受了父母傷害,所以要求配偶對自己好、為自己療傷。

這一點很容易看得穿,因為人人都有自我中心的罪性,所以要求別人,忘記要求自己,把父母扯來鞭屍,是不公平的。相信基督徒與否,都會同意這一點。

2。移情——黃維仁博士的例子﹕配偶無意間說了一句:『你真沒用』,於是這人就想起童年被父母嚴酷指責,重新經歷了譏諷的痛苦,於是暴跳如雷。

我們可以這樣推理﹕任何人都曾經多於一次被人指責「沒用」,不是嗎?為什麼只有父母講的話才傷他的心呢?當配偶說了一句「沒用」,他可能想起之前一天被老板痛罵,警告要炒魷魚的情景,他本來就心煩,所以配偶的話火上加油。

3。強迫性重複——黃維仁博士在上邊的例子﹕有些男士對溫柔體貼的淑女毫不『來電』,但卻深深迷上冷豔高傲,沒好臉色,老是挑剔的女性,因為這些男士的母親個性都甚強,所以他們選擇和母親一樣的女性。

我想,除了使用「強迫性重複」解釋之外,大有可能有其他合理解釋,例如﹕這位男士可能只喜歡漂亮的女人,但因自己的條件,老是追不到手,其餘那些沒有那麼漂亮的,再溫柔體貼,他也不感興趣。

還有一點,令我更混淆,黃維仁博士有一次說﹕「母親過份好強、什麼事都要管的男士,常被看起來楚楚可憐、溫柔順服的女性所吸引。」但是那些「心理受傷較嚴重的人,常會被帶著類似自己父母負性人格特徵的對象所吸引。」[8] 換言之,男人若喜歡冰冷的女人,是他媽媽的錯;若喜歡溫柔的女人,也是他媽媽的錯。這樣的理論永遠不會錯,反正無論如何,都是父母之過。

以後當我們聽到心理學理論時,請大家不要丟棄邏輯推理能力。



(三)已經落伍的佛洛伊德派心理學

黃維仁博士常稱自己的心理學是「深度心理學」(Depth Psychology),就是建築在無意識上的心理學,其中的「移情、心理按鈕、強迫性重複」觀念,也得倚賴無意識而成立,可是「「潛意識、無意識」並非實有,且和新紀元掛鉤 」。

任何稍懂心理學的人都能知道,這些都是典型的佛洛伊德派理論。1993 年的《時代雜誌》(TIME)的封面寫著﹕「佛洛伊德是否已經死去?」接著之後,有一批文章出現,都表示他的理論已經落伍,被推翻了。今天甚至「佛洛伊德已死」的文章也都死了。

這派所滋生的「不健全家庭傷害」,也就是黃維仁「愛情心理學」的基礎,也被推翻了,請見﹕「異口同聲﹕「不健全家庭傷害」已經落伍」。

再者,黃維仁博士的理論不但是基於佛洛伊德派理論,也加插了容格(Carl Jung)派的理論。例如他談到「每個人都身具『顯性』與『隱性』(或稱『影子』)人格。」[9] 請不要忘記,容格是一個交鬼的人,請見「容格(Carl Jung)」,不知道他的理論有多少是直接或間接來自邪靈?基督徒必須謹慎!



(四)新紀元思想

最後,最可怕的是﹕「人人都是不健全家庭的受害人」其實也是新紀元思想。雖然這不是新紀元思想的中心,是次要的,但是,今天的心理學愈來愈新紀元化,而新紀元也喜歡流行心理學,所以兩者界線難分。

「你活在家庭傷害的陰影中嗎?」已經稍微解釋,若要深一步更更多認識,請見﹕「《邪魔登講台》例子﹕不健全家庭傷害」(務請必讀),然後再請讀 《邪魔登講台》。

如果同一個理論,被基督徒心理學家宣揚,又是邪靈所教導的,弟兄姐妹們,你不關心嗎?



結論

黃維仁博士所提出的解決之道,就是尋找專業輔導〔即職業、收費的心理治療〕幫助,醫治往日創傷,使自己可以用新的眼光,面對問題。

我認為﹕既然「愛情心理學」理論不合聖經,又有其他問題,基督徒應該回到聖經去,以聖經原則重整自己的思想和價值觀,必能更有效地面對問題。







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[1] 黃維仁,《活在愛中的秘訣》(http://www.cclw.net/coach/hzazdmj/),連載四。[2]「黃維仁博士—殘存心理情結是婚姻的暗流,如何醫治過」,摘自美國黃維仁博士《親密之旅》(http://www.douban.com/group/topic/15635056/ )[3] 黃維仁,「婚姻的解析與重建」,《使者》,9-10/96,頁54。[4] 黃維仁,「婚姻的解析與重建(2)」,《使者》,11-12/96,頁52-54。[5] 「黃維仁博士—殘存心理情結是婚姻的暗流,如何醫治過」。[6]黃維仁,《活在愛中的秘訣》,連載三。[7] 「黃維仁博士—殘存心理情結是婚姻的暗流,如何醫治過」。[8]黃維仁,「婚姻的解析與重建(2)」,頁52。[9]黃維仁,《活在愛中的秘訣》,連載二。

 



http://www.chinesechristiandiscernment.net/pop_psychology/love_psych.htm



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