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聖經基要道理 (上) 講座: 6 罪的發展和結局

	分享人:	馬利亞公主
	分享日期:	2011/05/17
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聖經基要道理 (上) 講座: 6 罪的發展和結局

1 罪入了世界後，其影響不僅是對人而已，還包括大自然的改變。
人的壽命也逐漸減少。亞當犯罪，罪入了世界，影響了全人類。
（參看創世記 3:8、11:10-25） 是

2 創世記7:11說，當挪亞四百歲，
二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，
天上的窗戶也敞開了，三十晝夜降大雨在地上 。 非

3 人的罪會使地受到咒詛，產生饑荒 。
亞伯拉罕依神的吩咐到迦南地，遇見饑荒。
迦南地原來是流奶與蜜之地，卻遭遇饑荒，因為該地的住民犯了罪。 神警戒以色列民，禁止他們行迦南人的惡俗、犯那樣的罪。
（創世記 3:18、12章；利未記 18:3-23） 是

4 迦南地人的惡行包括淫亂、變性戀、同性戀、
獸性戀、將孩子殺死獻祭給假神…
他們犯這些罪玷污了自己，連地也玷污了，所以上帝追討那地的罪孽，
那地也吐出它的居民（地不為人效力，產生饑荒，人就搬離那地）
（利未記 18:24-25） 是

5 羅馬書 8 章說「..一切受造之物，一同歎息勞苦，直到如今。 因為受造之物服在虛空之下…，
但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制」。萬物服在虛空之下， 不是自己願意的，乃是亞當夏娃犯罪以後， 神把管教、刑罰放在宇宙萬物上。 是

6 創世記 3:14 裡， 耶和華神對蛇說：
「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。 你必用肚子行走，終身吃土 。」
蛇以外的其他牲畜野獸並沒有遭受了罪介入以後的咒詛。 非

7 蛇是撒旦魔鬼的象徵，蛇被神咒詛為可憎之物；而「終身吃土」
在希伯來俚語的意思為「完全失敗」的意思。
（參考彌迦書 7:17；以賽亞書 49:23；詩篇 72:9） 是

8 罪入了世界後，女人懷胎的苦楚多多加增了 ( 創世記 3:16)； 然而女人若常存信心愛心，又聖潔自守， 就必在生產上得救（得到神的祝福而順產）。 （提摩太前書 2:15） 是

9 人類的夫妻關係，在亞當夏娃犯罪後改變了；
如今在基督耶穌裡， 夫妻關係要恢復到人類祖先犯罪之前的美好關係。
（創世記3:16；以弗所書 5:22-25） 是

10 亞當犯罪後，罪的結果是他必汗流滿面才得糊口， 直到歸了土，因為是從土而出的。
本是塵土，仍要歸於塵土。人離開了上帝，則價值不過是塵土； 人信靠上帝，則是尊貴的人，是祂的兒女。（創世記 3:19） 是

11 聖經裡對罪的定義包括：

① 人不信神，是罪 (羅馬書 1:19-21)；

② 得罪神，是罪 (詩篇 51:4)

③ 違背神的律法命令的，是罪 (約翰一書 3:4)

④ 沒有達到神的標準，虧缺神的榮耀，
是罪（羅馬書 3:23）

⑤ 離棄神也是罪（以賽亞書 1:3）

⑥ 不相信神所差來的耶穌是基督，就是罪。(約翰福音 3:18) 是

12 人不相信神所差來的耶穌是基督，就是罪。
「信他的人，不被定罪。不信的人，
罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」(約翰福音 3:18) 是

13 在末後的世代，神要按著福音所言，藉著耶穌基督審判人。
當人聽了福音，知道了耶穌為人的罪在十字架付代價而死，
卻不接受耶穌的救贖，那麼到末後的日子，神會用福音來審判這人。
(參考羅馬書 2:16) 是

14 人類始祖犯罪後，人與神隔絕了，不但靈死，肉體也要死。
亞當的後裔世人一生下來，就是與神隔絕的。(參考以賽亞書 59:2) 是

15 人有罪的結果是永死，是與神隔絕，
只有藉著耶穌才能回到神那裡，才能有永生；
不然死後就會被扔在火湖了，這是第二次的死。
(參考創世記 3: 23-24；啟示錄 20:14-15) 是

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木媽	這是真實的信息卻也是令人難過的信息，因有太多人還未認識上帝和歸向真神。 發言日期:2011/05/17