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如何面對有偏差觀念的肢體？

	分享人:	古代牧羊犬
	分享日期:	2011/05/05
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有2個人說阿門    有1個人回應
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一、絕對與相對的教導

遇到爭議首先必須區分是屬於絕對真理的範圍，還是屬於相對領域的範圍，絕對真理不容妥協，相對領域相互尊重。



二、回到聖經

善意邀請對方一同謙卑順服查考聖經，相互證道，透過良性的溝通與討論，在真道上相互長進。如果認知錯誤，就當承認錯誤，導正自己觀念回歸聖經。



三、屬靈的權柄

順服教會所給予個人屬靈的權柄範圍來傳達純正的道，或長老、或執事、或主日學教師、或團契輔導、或小組長，都忠於屬靈的權柄範圍來行使教導，如果沒有任何職份，就當閉口不言，如果能力不足，無法善盡職責，當向更高權柄的屬靈長輩尋求協助。



四、呼召

倘若沒有權柄，卻有上帝的呼召，當私下相互交通討論，本著聖經勸勉，檯面上的相互指摘，通常無法改變偏差，反造成分裂。而往往有上帝呼召的，最終必擁有屬靈權柄，因為上帝必會為自己的道開道路。如果沒有呼召，不需要到處樹敵，只需要請求屬靈長者協助。



五、用愛心說誠實話

如果沒有權柄亦沒有明顯呼召，卻面臨了絕對真理上的偏差，就當謹守「捨己」、「恨罪不恨人」、「為了不可失喪的靈魂」、「為了不可妥協的真道」、「本著聖經真理的勸勉」這幾項重要原則來用愛心說誠實話，這就是正確的分辨是非，而不是論斷。



六、代禱守望

如果還沒有「用愛心說誠實話」的信心，就當存憐憫的心迫切為偏差的肢體禱告，求主光照他的良知，使他回到聖經所教導的真理當中。



七、謙卑虛己

當對真理有更深的認識，對罪有更敏銳的察覺，該有的反應應該是更加謙卑虛己，期望所有肢體都能夠本著聖經教導彼此勸勉，常向 神求能夠有指正自己偏差的同工守望自己。「一個完全人也沒有」是身為完全人的保羅對自己的結論。任何感覺到被挑戰的人都必須再一次被 神所破碎，直到成為一個藉 神而顯得完全的人，就是使徒保羅所教導的秘訣「若我誇口，當指著我的軟弱誇口。」



八、牧養之道

牧師可以把會眾看作「主的羊群」，但絕不能當作是「牧師的羊群」，這是一種對神的嚴重褻瀆。常常會看見牧師與牧師之間，為了「搶羊」而彼此交惡爭執，這是完全錯誤的偏差觀念。在教會中擔任牧養的職分，嚴格來說只是牧羊犬的職份，其職責就是遵照牧人(基督)的指令(聖經的啟示)，保護羊群不受狼群(異端邪說)侵襲，用真理的話勸勉、用持恆的禱告守望。所以任何人都可以擔任當牧羊犬的角色，但前提是必須好好紮實地學習純正的道，並活出蒙上帝喜悅的聖潔生活，愛肢體勝過愛自己。



九、流行偏差

現代流行文化侵襲了大多數的教會，大部份那些自許為戰士的，其實並不懂得如何正確使用他的刀，只是盲目跟隨「有效的教導」，但是「有效」並不一定是正確的，也不一定是蒙上帝喜悅的。通常為了「廣傳」而形成的「半套福音」，對於偏差是完全沒有防衛能力的，事實上，任何信仰根基不紮實的人，都不是戰士，而是任人宰割的「羊」，包括牧師也是，所以忠實地傳遞純正的福音，才是最首要的。


牧羊犬的小羊圈
http://tw.myblog.yahoo.com/oldsheepdog-logos

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暖暖	牧師可以把會眾看作「主的羊群」，但絕不能當作是~牧師的羊群 用真理的話勸勉、用持恆的禱告守望。 發言日期:2011/06/16