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仁愛(愛心)的果子(下)

	分享人:	thomasck
	分享日期:	2011/04/06
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說阿門
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為甚麼【愛】是律法的總綱呢？因為愛能使我們超越律法所定的條規，進到更深的地步，否則就只能達到文士和法利賽人的義。
所謂【盡心，盡性，盡力】，意思是毫無虛假與毫無保留的付出所有，全心全意的去愛神和愛人，在我們生活中一切所行所想的，都是出於愛而作，因為愛，我們就不願意做神所不喜悅的事，因為愛，我們願意多多原諒別人，忘記一切的仇恨與傷害，因為愛，我們甚至有力量去愛我們的仇敵，為他們禱告。(太五：43-44) 所以保羅才說：愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。(羅一三：10) 又說：在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。(西三：14)
四、愛是成為完全人的唯一標準：
〝所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。〞(太五:48) 這句話常
常使基督徒感到為難，誰能像天父那樣完全呢？
1. 所謂完全，並非指道德無瑕疵，而是指另一類的完全，即完全的
愛。路加在這方面作了非常好的詮釋：【你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣】。(路六:36)
2. 這並非要等到將來見主面時才能達到的理想，而是此時此刻就可
以實現的目標。只要你生命中的每時每刻都被神的愛所充滿，以
至在生活中能完全流露或反映仁愛的氣質，你就是一個被神的旨
意所整合的完全人。正如約翰所說的：從來沒有人見過神，我們
若彼此相愛，神就住在我們裹面，愛祂的心在我們?面得以完全。
(約壹四：12)
3.這也並非意味毋須付上任何代價就能完全。完全人所走的路是窄
路，這條路必須以捨巳為出發點，以榮耀神為終點。我們願意為
神付出多少？留意馬太在上文所記載的：你能愛你的仇敵嗎？你
是以惡報惡，還是以善勝惡？(太五:38-47) ；(羅一二：17-21) 。

結論：
【仁愛】這個字的原文Agape其實就是【愛】。中文譯成仁愛，主要是為了修辭的緣故，既然聖經把它列在聖靈所結的果子中的第一個席位上，表明它是最重要的屬靈氣質之一，我們豈可等閒視之？【愛】不是人的個性，興趣，自由，產生出來若是以這些產生出來等於是短暫，假冒偽善，最終是羞辱上帝的名，必須依靠聖靈更新改變方能結出仁愛的果子，順服聖靈的帶領，降服在正統神的道(聖經的話) ，並甘心樂意的遵行，仁愛的果子必然在每個信徒身上張顯出來，榮耀上帝的聖名！更何況，教會最大的標誌離不開愛：
《我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了》。