對於饒恕的再思考
當我們靠著神除去眼中的樑木時, 論斷會減少. 饒恕
自然會發生. 我們不會認為凡事都是自己對,別人錯.
很多時候, 饒恕也是選擇. 先願意放下仇恨心, 就是讓
神介入把樑子移除的開始. 神賜與人饒恕的能力.讓不
饒恕造成的罪與綑綁斷開, 賜下醫治和重生的機會.
不過, 饒恕的道理也可能被不清楚教導和濫用. 饒恕不
應和其他真理悖行的.
因此, 這裡再思考的是饒恕與公義的關係.
過去我很怕在言語傷害人. 有時也會害怕別人生氣.
因此要我糾正責備人真是困難.
不過, 最近在一些人際關係問題中, 我一直在思索對
錯是什麼, 立場如何拿捏. 因此比較多思考"判斷是非"
這件事.
我認為在主內, 有時饒恕和順服的真理不是很清楚.
(大家想當然爾就是異議少提出. 免得破壞和諧. 再
來以禱告代替溝通. 還有不管你受了多少委曲, 狀況
多不合理 .不饒恕是你的靈命問題等等).
這導致人們沒有真的面對和溝通問題. 只是壓下來.
其實傷害更深 . 甚至也對受傷的人變成一種漠視.
愛和饒恕的大帽子如果不帶著公義和對的判斷, 有時
反而縱容惡事, 並且壓傷到受害的人.
真正的愛也應當包含公義. 在公義之下完全的饒恕.
受洗信主包含悔改和耶穌的代贖, 也是同樣的道理.
愛和公義是互相成全.
有時候我們得要饒恕在當時無法悔改的人. 像是已
過世的人, 未信主的人, 無法有機會溝通的人,或是屬
靈成熟度不足的人. 放下仇恨的心. 尋求用神的眼光
看人. 給人再一次機會.
但是心中要清楚對錯是非. 不要贊同和包容惡事. 因
為那不是真的愛. 甚至可能會造成未來更多的傷害.
其實當你心中有愛時, 不會那麼在乎自己的顏面和表
面的和諧. 反而應該比較能以懇切和智慧的言語,恰當
地與人溝通.
在怒中指正人, 真的常帶著論斷. 但是在愛中說出的誠
實話. 相信是蒙神保守的. 對方也會知道你的善意.
在主內, 合一和相愛一直大家竭力追求的, 也是最有挑
戰性的功課. 我認為學習溝通, 勇於面對問題不壓抑,
會比較有助於愛的發展.
我所經歷到愛的恢復過程中, 除去論斷的眼光, 的確是
第一個關鍵. 論斷扭曲了人看人的眼光. 造成阻隔的牆.
也使饒恕無法發生.
但是如果沒有公義和改變, 只講饒恕和愛, 傷害仍會繼
續發生.