你都不愛我
我家那兩歲半的寶貝融,只要我們有求不應,或有求晚應,她就會噘著可愛的小嘴,嘟嚷著『你們都不愛我』、『阿媽比較好,因為她都會買糖糖給我,你們都不愛我』,接下來的劇情就是,我或爸爸一定說『我們很愛你啊』,她一定會接,『你們都不xxxxx,都不愛我』,然後我們就會問:『那你覺得我們怎樣才是愛你』,這小姑娘便會說『你們要xxxxx』,『現在我就要』、,再來就是一場雞同鴨講、對牛彈琴的說教,她反正聽不懂就是耍賴。
我想,我們定位這位生命救主,究竟是把祂定位成『上帝阿爸』還是『上帝阿公』,差別在『阿爸』對孩子會有責任,因此會有很多教養、原則,也會有很多『不可以』、『等一下』,也就是『有求不一定應』,但『阿公』對孫子沒有責任,只有溺愛,是『有求必應』。
環顧四周親友的宗教觀,不論是基督教友或外教徒,大多數人都只是『有信有保佑』,『信』是有條件的,信主(或其他宗教)不可以有太多成本,如果要約束自己太多(例如:不可以有婚前性行為、不可以…..),喔!太苦了。如果要奉獻時間、金錢,喔!我時間不夠,錢不多,跟主殺殺價。在順境中,一切都是自己創的,跟主無關,碰到逆境,主無法行及時雨,就抱怨『信主沒用』,大部分人要的主,好像是『上帝阿公』,甚至是『阿拉丁神燈』,只有我求你就要馬上應,平常最好你不要太管我(因為阿公通常管不動孫子,都被孫子騎到頭上的)。
在我的成長過程中,阿嬤和媽媽都是我的主照顧者,只要在媽媽那裡得不到,我就會去找阿嬤要,連媽媽要修理我,我也會找阿嬤求救,留下媽媽悻悻然的說『等晚上,你就知道(因為我會被修理更慘)』。長大後,我處理很多隔代教養孩子偏差行為的問題,我很感恩,我的媽媽堅持『媽媽』的責任及原則,即使過程被我誤解,父母仍堅持對我們的管教,所以我不會被阿嬤的溺愛給『溺斃』。因此,在信主的路上,我雖然是newborn,但我對主要求我的,我會盡力去遵守,並且我清楚天父是『阿爸』,不是『阿公』,祂一定會幫我預備好,剛好是我需要的,不多不少,如果我想要的無法如期實現,現在的我,不會焦躁,我會等待,甚至會告訴自己,如果是我可得的,我一定等得到,如果是我不需要的,甚至有害的,我學著祈求主,挪去我這部分的想望,我心境比較不會有患得患失,也少有抱怨了。
這星期康希牧師講道『信心的四季』,信心的春季(newborn時期),凡事得心應手,求著必尋見,信心滿滿,是讓我們體會到神的美善。信心的夏季(試煉、屬靈爭戰時期),那是要幫助我們更剛強、扎根更深,是讓我們領受到神的大能。信心的秋季(豐收時期),是讓我們承受到神的豐富賞賜。信心的冬季,是神要修剪我們,是讓我們加深對神的信心,潔淨我們的靈性。
在禱告時,我看到我像是個小女孩,環抱在天父阿爸懷中,跟祂撒嬌說『阿爸,我只要舒適的春天和豐收的秋天,我不要酷熱的夏天和凜冽的冬天,我只要阿爸給我的祝福,我不要阿爸的修剪,因為好痛』,我看到天父阿爸摸摸我的頭,抱抱我,親親我的臉,在我耳邊輕柔的說『孩子,那是我對你的愛,你一定要經歷這些,你才能完全』,然後把我放開。我仍不放棄的回跑,再次抱著天父阿爸,半撒嬌半耍賴的說『阿爸,你疼我,就不要讓我痛苦,我不要經歷那些苦難,我只要這樣舒服就好了』,天父阿爸慈祥的笑著看我『孩子,這樣安排對你是最好的,無論如何,我都會在你左右,不要怕,你受苦,我陪著你,你有我引領你,一切不要怕』,阿爸天父再次環抱我,我又被帶開,但這次我是帶著信心離開。
這讓我想到自己是很怕打針,三個孩子要打預防針,我都是一邊咬著牙,一邊壓著孩子打針,孩子哭,我也流淚,但我知道,孩子受這苦是必要的,雖然心疼,但我仍必須要陪著她們,心疼她們,也愛憐她們,這就是父母對孩子的愛。
如果信主的歷程中,一定要經歷這四季,我求主,讓我在經歷信心春天時,能大大裝備自己對天父的信心,在遇見夏天時,天父適當的聖靈雨水能澆灌我,讓我不致枯竭,到豐收秋季時,能提醒我要懂得繼續撒種,直到冬季時,在天父親自修剪我時,我雖然痛,但我也能感受到阿爸對我的疼惜,告訴我『阿爸在你身邊,要勇敢,不要怕』。
感謝主,在我還是newborn時,就讓我清楚明瞭,原來重生得救後,不是就這樣過一輩子,我依然會經歷信心的四季,讓我能因著主對我的規劃及做工,讓我能過得賞,進而能得勝的生活,天父阿爸給我的是慈愛不是溺愛,祂讓我能『流淚播種,歡笑收割』,因為我是天上果園中,最棒的一株植物,感謝主,阿們!