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對主耶穌八個錯誤的認識觀

	分享人:	sodesucpc
	分享日期:	2011/02/13
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說哈利路亞    有1個人說阿門    有1個人回應
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信徒對主的認識會影響自己的信仰生活，並左右自己的救援。讀經有一些感觸，寫下來跟主內的弟兄姊妹分享。

1. 有信徒自以為「相信主」等於「認識主」。

約翰福音14：9 主耶穌對腓力說，「我與你們同在這麼長久，『你還不認識我嗎？』…」腓力看過、聽過主的所行所言，相信主並且跟隨數年，主尚且說腓力不認識他，我們豈可不謙卑地檢討自己認不認識主呢？

2. 有信徒自以為「相信主」等於「愛主」。

約翰福音14：21-24，「有我的命令又遵守的，這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他..」。要有主的命令並遵守的人是愛主的，主也要愛他; 並非只是單單相信就好。

3. 有信徒自以為「相信主」，就「常在主的愛?」。

約翰福音15：9-12，「我愛你們，正如父愛我一樣; 你們要常在我的愛?。你們若遵守我的命令，就常在我的愛?，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛?。…你們要彼此相愛，像我愛你們一樣;這就是我的命令」要遵守主的命令，就常在主的愛?。要能夠常在主的愛?，並非只是心理相信就好了。

4. 有信徒以為「不管曾經犯過多大的罪，只要死前相信主，一律進天國」。

路加福音23：39-43，主耶穌有對一起釘十字架的強盜說，「我實在告訴你，今日你要同我在樂園?了」，有些人就根據這一段話，斷章取義，不顧聖經其他經文的教導，誤導信徒。希伯來書6：4-8，「已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過 神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若離棄道理，『就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。…結局就是焚燒（到地獄火湖等地方）』」。已經受洗的信徒，不要離棄主的教導，一再犯罪，不肯悔改，會落入可怕的地獄。對於未信主的，不可擔保他們信主之後一切的罪都可以得到赦免（例如連續殺人犯），一律進天國。聖經並沒有這樣的教導。再者，馬太福音12：32，「唯獨說話干犯聖靈的，今生來世總不得赦免」，主說到有些罪是不得赦免的。我們教導主有赦罪的權柄是對的，但不能錯誤地教導「主會赦免任何的罪」。聖經有許多經文，應該都要一起看才不會做出錯誤的教導。

5. 有信徒以為「人的肉體會被提，並永遠不死」。

哥林多前書15：50，「血肉之體不能承受神的國」，「肉體」是無法被提進入到神的國的。被提的是「人的靈」。

6. 有信徒以為神叫主耶穌的肉體復活，所以「當主耶穌升天時是以肉體升天，並且會再次以肉體再來」。

使徒行傳中有一處特別註明主耶穌是以他的靈顯現（徒16：7）。哥林多後書3：17，「主就是那靈，『主的靈』在哪裡，哪裡就得以自由。」加拉太書4：6，「你們既為兒子，神就差他『兒子的靈』，進入你們的心，呼叫阿爸，父。」腓立比書1：19，「因為我知道，這事藉著你們的祈禱和『耶穌基督之靈』的幫助，終必教我得救。」主在肉體復活後，都是透過他的靈來做一切事的，包括升天與再來。

7. 有信徒以為「主在來的時候，會以火進行審判，燒毀整個地球。」

先看傳道書1：4，說到「地是永遠長存」，不會毀滅。再看以賽亞書47：14，「他們要像碎秸被火焚燒，不能救自己脫離火焰之力；這火並非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。」這個審判的火不是我們所以為的「火」。另外，耶利米書5：14，「所以耶和華—萬軍之 神如此說：因為百姓說這話，我必使我的話在你的口中為火，使他們為柴;這火便將他們燒滅。」 神將百姓比喻為柴，將神的話比喻為「火」，用神的話將百姓「燒滅」。這個審判的火，也不是我們所以為的「火」。

8. 有信徒以為「只要相信主，任何主吩咐的事情不用做，也可以進天國」

但是有太多聖經的經文教導我們要盡心盡性盡力愛主，其次是愛人如己，才能進天國。腓力比書3：12，使徒保羅說到自己，「這不是說我已經得著了，已經完全了; 我乃是竭力追求，『或者可以』得著基督耶穌所以得著我的（所以得著我的或譯為所以要我得著的）」使徒保羅做到殉教的程度，都戰戰兢兢，還不能肯定自己可以進天國。我們怎麼可以隨口說只要相信主就可以進天國呢？

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co丸子	謝謝分享 茅塞頓開 解了我很多的困惑 發言日期:2011/02/13