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Logos和Rhema不同嗎？

	分享人:	zhouping
	分享日期:	2011/01/20
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Logos和Rhema不同嗎？

作者：周平

我在靈恩教會圈中20年，至今並沒有完全否定靈恩，每天我都會用方言禱告，也常常會唱靈歌，但我現在對聖經真理的執著，卻遠遠超過了以前對靈恩的激情。

追求靈恩的人很喜歡動不動就說要從神得著rhema，說logos是字句，rhema才是神現在所啟示的話語，似乎對希臘原文很有研究的樣子。其實我們若認真一些去考查新約聖經原文字典，比較一下logos和rhema，會發現這兩個字在語意和用法上或許有些不同，但本質上其實並沒有那麼大的分別。反倒是太強調要得著rhema，就很可能會減少對logos的認識，結果就給一些來路不明的靈有機可趁，對那些向著靈界敞開心思、操練聽神聲音、看異象的信徒帶來迷惑，漸漸地偏離了聖經的真理，傾向容易接受沒有根據、誇張的靈意解經和靈界經歷，自己卻還懵然不知。甚至還會高舉自己所得著的所謂啟示，進而去教導、影響其他的信徒，將教會帶入了岐途。

新約聖經中，logos(名詞，原文編號G3056)共出現過三百多次，rhema(名詞，原文編號G4487)出現過六十多次，兩個字最主要的意思都是「話語」。下面列舉一些與logos和rhema有關的經文，讓大家比較、參考一下，希望能幫助我們擺脫對這兩個字的迷思，破除道聽途說、人云亦云的說法：

「你們的話(logos)，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。你們聽見有話(rheo，rhema的動詞形態，原文編號G4483)說：『以眼還眼，以牙還牙。』只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」(太5:37-39)
「我又告訴你們，凡人所說的閒話(rhema)，當審判的日子，必要句(logos)句供出來；因為要憑你的話(logos)定你為義，也要憑你的話(logos)定你有罪。」(太12:36-37)

從以上這兩處經文中，logos與rhema交互使用的情形，實在看不出這兩個字有什麼明顯不同。

「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話(logos)就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。」(太8:16)
「因為，出於　神的話(rhema)，沒有一句不帶能力的。」(路1:37)

上面這兩處經文讓我們看見，logos與rhema一樣有能力。

「你們既聽見真理的道(logos)，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。」(弗1:13)
「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道(logos)。因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；唯有主的道(rhema)是永存的。所傳給你們的福音就是這道(rhema)。」(彼前1:23-25)

上面這一組經文又讓我們看見福音的道既是logos與rhema，並且都是活潑永存的。

「並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是　神的道(rhema)。(弗6:17)
「　神的道(logos)是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」(來4:12)

這裡又讓我們看見logos與rhema都是神所賜的鋒利寶劍。

「太初有道(logos)，道與神同在，道就是神。」(約1:1)
「求你用真理使他們成聖．你的道(logos)就是真理。」(約17:17)
「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話(rhema)就是靈，就是生命。」(約 6:63)

我們還能硬說logos只是字句，rhema才是神現在說的話嗎？至少聖經本身沒有這樣的定義。

首創這種說法是應該是韓國汝夷島純福音教會的趙鏞基，這是他大力提倡的「第四度空間靈性」的基本入門理論，以前我也曾十分聽衷於他的教導，但後來我不再看他的書，因為確實有不少內容是沒有聖經根據的個人經歷和領受。雖然他的教會人數是世界第一，雖然他的事工影響極大，但這些都不足以保證他的理論就是對的。

引用網路上的一則消息：
http://www.wretch.cc/blog/lineyapin/14098407
http://loves7.com/bbs/viewthread.php?tid=42005&extra=page%3D1
http://tw.myblog.yahoo.com/truth-freedom/article?mid=53&prev=68&next=5&l=f&fid=9

韓國五旬節派教會純福音教會牧師趙鏞基2007年5月12日被東國大學佛教大學院邀請講演的開場白中說：「像我這樣平凡的牧師真不知應該在這裡說些什麼。」他繼續說：「無論是基督教，伊斯蘭教，所有宗教都是平等的。佛教有佛教特有的『啟示』，基督教有基督教的『啟示』，我們要承認其方法上的差別相互對話，因宗教不同而相爭，是違反慈悲與愛的原理。」趙鏞基在當天的「東國大學佛教大學院」中講演對自身宗教觀的宣言引起教界混亂；他說：「所有宗教是平等的。」趙又說：「現在一部分牧師認為只有基督教才有拯救是唯我獨尊的想法。」

我們不知道他為什會接受佛教團體的邀請去演講，如果他是去向佛教徒傳福音也就罷了，但他說的這番話卻是在向異教徒妥協、輸誠，否定了基督救恩的獨一性，與世界宗教大合一的迷惑同流合污。難道這就是他數十年來不斷領受所謂rhema的結果？

千萬要警醒、小心，不要因為追求那靈界中的rhema，而最終否定了「道成肉身」的Logos的至高地位。