台約爾宣教士
作為一個宣教士必須是一個視宣教士使命高於一切的人。他的人生觀、價值觀都清楚明白、歡欣鼓舞的使他看到了生命的意義和價值，全在上帝的裡面找著了。
宣教士不是一個犧牲奉獻的人道主義者，他之所以能為基督的國度捨棄一切，是因為在一個宣教士的眼中，他的人生觀、價值觀已經完全改變了。誠如保羅所言，他看所拋棄的萬事如糞土，而他所得到的則為宇宙天地間的至寶。
我在這裡，請差遣我！
台約爾在一篇談到自己蒙召奉獻的文章中，以神與人對話的方式，把這個思想概念，清楚動人的寫了下來，是一篇值得一讀再讀、反覆吟誦、甚至背下來的好文章：
「我又聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』我說：『我在這裡，請差遣我！』（賽六：8）
但是，我的孩子，你是否願意遠去他鄉，去到外邦人中？你是否願意放下你正享受的權利？你是否願意放棄目前的舒適？並且離開父母、兄弟姊妹，去到乾旱疲乏、少有泉水湧流之地？
我主！求不要發怒；請容我說，我最溫柔的愛屬我父母、我深相繫的是我的手足；但我想我能說，若為我所摯愛之主的使命，我願拋下這一切。我正享受的權利誠然浩大可貴，我必須謙卑地承認，我不夠珍惜或善用它們；無疑地，等我去到那遙遠不毛之地，我必有強烈的失落感；然而，我最摯愛的主啊！我仍求，為了那比我生命更可貴的使命，請容許我捨棄這一切。至於，我所失去在本國的舒適生活，我相信只要有飯充飢、有衣蔽體（正如我主所應許的），我必甘之如飴。
但是，我的孩子，你將去到曠野之地；在那裡，在你朝向天家行進的路程中，你非但得不著任何幫助，甚至你會遇到各樣的艱困險阻，難道你不害怕嗎？
是的，是的，我主，我極其害怕，我每一腳步都顫抖不已；但你曾應許我，要在如此艱困的環境中保守我。然而，即便現在我在福音之光遍照之地，在恩典的中心之處，我發現我的心仍然剛硬，仍然不斷地嘆息著說：
『我願意，但我無法歌唱；我願意，但我不能禱告。』更何況我要去到那乾旱之地呢？哦！我最摯愛的主啊！我本就不預期在那裡會有什麼快樂、可喜悅的事，但我的確期待你的保護與看顧，因為那是所應許的，也是我唯一能交託一切的人生之錨。
但是，我若讓你去，你能做什麼呢？
我的主啊！你的問題觸動我心最深處，因我的確深深感到，出於自己，我不能做什麼。許多時候我害怕，如果我去會佔據
比我更忠心、更愛主之人的位置，哦！如果這樣，就請讓我留下來，不要讓我去。但是，我主，不！我不能留下來；我渴望到那遙遠之處，用那陌生之語告訴人，耶穌捨命為要拯救罪人中的罪魁。
哦！如果這麼要求仍屬過分，那就讓我去為那些分發福音小冊的宣教士提書箱，替他們劈柴、挑水；哦！我最親愛的主啊！請不要拒絕我，請務必讓我在我主的使命中，立於最卑微之地，做那最卑微之事，或至少讓我為你的僕人提鞋子。我主！請原諒我！如果我能以最卑微的方式幫助這事工，就請不要讓我留下來。
但是，我的孩子， 你即將去到白日太陽焦烤、夜間濕氣嚴寒的地方，如果就在那裡，你眼目所喜愛的忽然被奪去，她小小的花苞被夜間的寒霜所摧殘，你將如何？
哦！我的主啊！你的問題再一次刺透我的心。
哦！如果是這樣，我將成為何等孤單的流浪者！受挫時，無一笑容使我振奮；痛苦時，無一對象可訴衷情；但是，我的主啊！我還是必須前去，我不能留下來（請不要因我的強求而發怒）。如果痛苦來臨，我主是差了它來；能為我主神聖使命受苦，是一種權利。
如果在如此貴重的使命中喪失親人，那也必是我主所差派、我心所默許的。如果我必要在孤單的旅程中前進，那麼當我的眼成為淚的泉源，我就要為黎明即將到來的清晨而歡唱，我就要為那日在基督裡再重逢而歡欣。
我還要為我主耶穌基督和祂奇妙的恩典而歌唱；如果我的餘生能完全被我主所佔滿，此外別無其他，那麼，就任憑悲哀、憂傷與喪親之痛都來吧！因為受苦是特權，忍耐是特權，任何為耶穌基督的使命而受到的遭遇，都是特權──哦！我若費財費力，單為在外邦人中傳揚基督，那就無一不是特權了！
那麼去吧；我的孩子！看哪！我必常與你同在，直到世界的末了。」
蒙召成為宣教士 何等榮耀
這種心態使他在壓力痛苦不勝負擔時，仍能化悲痛為喜樂。尤其是當他認定一切的遭遇都是特權、而能得蒙選召成為一位宣教士更是何等榮寵的一件事時，就再也沒有什麼事可以把他打倒了。他在母親去世後，寫給爸爸的信中，把這種心情表露無遺。
「現在母親已離世，倘若當時我能在您身旁，我必能與您，並我的兄弟姊妹一同哭泣、一同淌血，如同此刻我的心淌血一般，當您們說願主的旨意成就時，我也必和您們一同說阿們；我心深處早已和您們的感覺融合在一起；當母親飛向天家，
她也已將我的心帶到了天上。
然而，終究我是非常喜樂的；因為我雖微不足道，卻能在異地異邦宣揚基督的名；我雖拙口笨舌，卻能告訴他們耶穌為罪人而死；此地的擔子雖重，白日雖熱，我卻在其中有份；我能挨家挨戶地分送生命的糧，哦！我的確是非常喜樂。雖然我極其愛著您們每一位，然而我也盼望自己不背棄所愛的中國，迄今她仍在黑暗中摸索。」
一八三五年十二月，他從馬六甲寫給他父親的另一封信中，把這種經歷親情與事奉的衝突，以及如何突圍脫困的心路歷程
描繪得十分清楚，他說：
「我最親愛的父親：倘能與您再見一面，領受您臨終前給我們的祝福，我們將何等何等地喜樂。然而，您已將我獻於耶穌基督的祭壇上，直到我們在榮耀中再相見。雖然對我而言，能在您晚年承歡於您的膝下，是我最大的喜樂；然而，藉著神的恩典，我盼望我永遠不背棄我所摯愛的中國。我感覺在我心中的地位，中國與耶穌的使命，比任何其他事物更重，甚至重於我自己的生命。」
寄望子女 繼承衣缽
宣教士是一位具有奇妙眼光的人，他能看到其他人看不到的人生瑰寶、生命財富，他不僅自己享有了這一切的豐盛，他也希望人人共享，尤其是希望他的子女也能繼承享有這份天大的福氣。他在給一位英國朋友的信上如此說：
「我在地上最終的願望就是我的孩子們都能成為忠心、委身救主十字架的宣教士。」
一八四三年，台約爾獨自在香港時，曾寫了一封信給他的兩個女兒，信中把這份感動寫得更加清楚：
「我親愛的女兒們：
我現在已經離你們很遠了；有時，因離你們很遠而難過，雖然有很多朋友在這裡，然而卻無一人像親愛的媽媽、柏克蘭女士，還有我的小寶貝們。有時，我又快樂，因為我們都在想怎樣向中國人傳講耶穌基督。我需要把所要做的事都寫下來；像現在我正給你們寫信──寫一封非常長的信，我就會暫時忘記有大海翻騰在我們中間，有大風讓船回不到新加坡。但是，
當我不寫東西的時候，心思就會去到我現在所不能去的地方。
作宣教士的工作很艱難；宣教士有時也會想，什麼時候工作可以完成，可以聽到他親愛的救主召他回天家。但是，我親愛的小寶貝，如果有一天你們也能作宣教士，爸爸的心該有多快樂。如果爸爸能看到他的孩子們：『活著是為了告訴周遭的罪人，你們已找到何等珍貴的一位救主』，他該多快樂。如果一個宣教士的工作，比現在困難十倍，爸爸仍希望你們，每一個人都能有宣教士的心。
永遠愛你們的爸爸 台約爾 一八四三年八月於香港」
盼望 為主而活 並為祂而死
一個真正的宣教士在飽嚐神的同在平安、恩典賜福之後，雖然歷經宣教的困難，必定仍然希望他的子女能繼續擔任宣教士。
作為一個真正的宣教士，台約爾毅然離開地上的家鄉，去到上帝要他去的地方，從此以後他的家鄉就是上帝要他去的地方，
他在馬來西亞事奉十多年之後，第一次返英休養述職前，寫了一封給倫敦會的信，其中如此說：
「我們從未想過返回故里，因我們已將自己奉獻給主，要在未信的人中為祂工作。能在如此蒙福、如此榮耀、如此神聖的事工上有份，我們深感榮幸之至。……唯一的盼望，就是為值得我們稱頌的主而活，並為祂而死。我也禁不住期盼，此次返英之行，能為中國帶來最大的益處。
當我們離開，我們的心仍留在中國──我們不是回家，我們乃是離家，因為這裡才是我們的家：並且靠著我們主耶穌永不離棄中國。我們唯一的願望，是為救主的榮耀與中國的好處而活：但祂若說『來吧！休息一會兒。』並且喜悅我們如此行，我們就願謙卑地回答：『哦！最親愛的主，不是休息，乃是以另一種方式，為了中國神聖的目標，服事！』」
藉著埋身之地 贏得中國歸屬基督
一八四三年，在等了十六年之後，台約爾終於進到了中國，不久染上熱病，十月二十四日病逝澳門，葬於馬禮遜墓園，年僅三十九歲，無緣再見愛妻、子女最後一面。
一八五二年幼女瑪莉亞及姊姊寶麗娜進入中國宣教，那年瑪莉亞只有十五歲。一八五七年寶麗娜結婚，旋即過世，得年二十三歲。
一八五八年瑪莉亞、戴德生結婚，一八七○年瑪莉亞過世，得年三十三歲，都可謂英年早逝。只有他的兒子台慕爾在一段叛逆逃亡期以後，終究於一八七七年從澳洲來華宣教，至一八九八年病逝中國。可知台約爾一家七口，俱為向華人宣教而死，埋屍中國。當台約爾病危之際，曾向伯駕醫生表明希望埋在中國。他說：「如此，藉著我們的埋身之地，贏得中國歸屬基督。」
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CKC
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祈願所有神國的宣教士，
興起更多為主作工的人。
發言日期:2011/01/12
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Intercessor❤
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您有感動想成為一位宣教士嗎？
「我又聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』
我說：『我在這裡，請差遣我！』（賽六：8）
作為一個宣教士必須是一個視宣教士使命高於一切的人，
對宣教使命有絕對的堅持、完全的信念。他的人生觀、價值觀都清楚明白、
歡欣鼓舞的使他看到了生命的意義和價值，全在上帝的裡面找著了。
誠如保羅所言，他看所拋棄的萬事如糞土，而他所得到的則為宇宙天地間的至寶。
發言日期:2011/01/12
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Intercessor❤
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用禱告的心祝福所有神國的宣教士 ❤
讓我們也來為主作工、廣傳福音、為主贏得更多失喪的靈魂！
發言日期:2011/01/12
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