說話 --轉載自網路
說話
參考經文:《 路加福音廿一章5~19節》
你們要拿定主意,不必事先考慮怎樣為自己申訴;因為我要賜給你們口才和智慧,使你們的敵人對你們所說的話無法反對辯駁。(路加福音廿一章14∼ 15節)
「辯才無礙」是形容一個人有很好的口才,清晰的思慮,可以將複雜的事,以簡單清楚的方式表達出來,或是以具有說服力的邏輯,流利的用語說服人,甚至可讓頑石點頭。「辯才無礙」另一面的負面意義,或許可以稱為「巧言令色」或「舌燦蓮花」。這些都是用來表示一個很會說話,能夠將死的說成活的,黑的說成白的人。
當然,路加福音的耶穌,並不是真的要我們當一個「巧言令色」「舌燦蓮花」或是「能說善道」的辯論家。特別在一個是非不明、道德淪喪的時代,倘若沒有一副機靈的口舌,恐怕很難生存下去的世代,懂得說話成為一門顯學。然而,耶穌提醒我們,要讓上帝的話成為我們的話,要讓上帝的良知成為我們的良知。口才與智慧,都是來自於上帝的賞賜,是本著謙卑於上帝,對上帝存信心所講出的話。離開了上帝,縱使我們說得再多,講得再妙,都不是我們所需要的力量,反而牽引著我們離開上帝話語所要傳達的世界,越來越遠。
摩西初受上帝呼召時,曾經對自己言語的遲鈍,向上帝推辭說:「上主啊,不,請不要差我。我一向沒有口才;祢和我講話以後也沒改變。我就是這麼一個笨口笨舌的人。」(出埃及記四章10節)上帝沒有否認摩西是個不會說話的人,但是上帝要的是一個能夠在那時代,願意說上帝話語,就算得罪眾人也堅持的使者。