荒漠甘泉∕ 6 月 29 日
「我們在那裡看見亞衲族人,就是偉人。」(聖經民數記十三章 33 節)
是的,他們看見了亞衲族人,但是迦勒和約書亞所看見的只是神!疑懼的說:「我們不能上去。」(31節) 相信的卻說:「我們立刻上去得那地罷,我們足能得勝。」(30節)
在屬靈的意義上,亞衲族人是代表艱難;無論在什麼地方,我們都能夠看見有亞衲族人在高視闊步。 在我們的家庭裡,在我們的教會裡,在我們的社會生活裡,在我們自己的心裡都有;我們必須戰勝他們, 否則他們就會像以色列人所說的迦南地的亞衲族人一樣「吞吃」我們(32節)。
有信心的敢說:「他們是我們的食物;我們可以吞吃他們。吞吃了他們以後,我們會變得更強壯了。」
事實是如此:除非我們有戰勝的信心,否則便會被他們吞吃。讓我們有迦勒和約書亞的信心來專心仰望神, 神必定會顧念我們一切的困難。 ── 選
只在我們忠順的時候,才會遇見亞衲族人。我們看見:當以色列人預備前進的時候,才有亞衲族人出現; 當他們轉回往曠野去的時候,就沒有了。
保羅往羅馬去傳道的時候,照人想來,大能的神一定要賜福他一路平安,脫離一切仇敵和風雨的侵害。 可是,事實剛好相反。他遭盡了猶太人的迫害、狂風大浪的摧殘、毒蛇的侵囓,一切地上和陰間所有的攻擊, 最後總算蒙了拯救--靠著一塊破損的船板漂到了瑪他海岸(Malta)--祗僅僅逃免了葬身魚腹。
難道全能的神是這樣的神嗎?是,正是這樣的神。所以保羅告訴我們當他接受主耶穌基督作他生命的時候, 立即就有猛烈的爭戰發生;這種爭戰是永無止息的,但是他屢次靠主的力量,在凡事上得勝有餘。
他描寫這段經歷的字句極為生動:「我們四面受敵,卻不被困住。心裏作難,卻不至失望。遭逼迫,卻不被丟棄。 打倒了,卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生,也顯明在我們身上。」(聖經歌林多後書四章 8 至 10 節)
保羅的奮鬥是多麼持久,多麼費力啊!這幾節聖經在原文裏更是有力,中文英文都難以將它譯得達意。 這裏有五幅連貫的圖畫。在第一幅裏,我們看見許許多仇敵從四面擠著進來,卻不能把他壓傷,因為天上的使者替他澄清了一條走道讓他過去。 照字面直譯,該譯作:「我們四面被擠壓,卻不被壓傷。」
在第二幅圖畫裏,我們看見他四面的出路完全被封閉了,但是他卻仍舊能走出去;因為有神的光指示他當走的路徑。 更正本譯作:「心裏困惑,卻不至絕望。」羅得罕(Rotherham)譯得更近原文:「沒有路,卻不是沒有側路。」
在第三幅圖畫裏,我們看見一個仇敵緊緊的追逐著他,同時仍有護衛的神站在他的身旁,所以他並不孤獨。 我們再採用羅得罕的譯文:「被追逐,卻不被丟棄。」
第四幅圖畫更活潑生動了。仇敵已經追上了他,打了他,並且將他打倒,但是他所受的卻不是致命的傷,他能夠再從地上爬起來。 也可以譯作:「擊倒了,卻不至被征服。」
這些圖畫一幅一幅的前進,現在到了第五幅,死亡臨到了他 ──「身上常帶著耶穌的死」,但是他不能被死亡征服, 因為他藉著「耶穌的生」,活著主自己的生命。
我們中間,為甚麼有許多人得不到這樣的醫治呢?原因是為了我們總希望不用奮鬥就得到醫治;當我們的爭戰延得久長一些, 我們就會由沮喪而投降。我們該知道:在神那裏的東西,沒有一件是容易得到的;天上是沒有價廉的物品的;因著給我們的救恩, 神不得不割棄祂最寶貴的獨生子;凡是有價值的東西,件件都是需要代價的;艱難是造就我們信心和品性的工具。
從前摩西看見荊棘被火燒著,卻沒有被燒毀。我們正如那荊棘一樣,雖然魔鬼不時的向我們澆上冷水,在我們的後方卻立著一位澆油的天使, 不停的在添上燃料,使我們的火光永不熄滅。
神所親愛的受苦的孩子啊,只要你肯信靠、堅持,不允許仇敵來征服你,你是不能失敗的。 ── Tract
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lianchen
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阿們!
發言日期:2024/06/29
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