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教会谈的信心并不是真正属灵依赖上的信心

	分享人:	Need2023
	分享日期:	2024/02/07
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他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；(罗马书 4:19 和合本)


真正的信心是超越

第一，身体功能，即使身体衰退了，信心也要“持住”，说明真正的信心不是属于人，乃是上帝能力在人身上的“发功”


第二，信心也是超越“此时此地”的心境或者灵魂状态，当生育断绝了，从。。。。人的角度看。。。是不可能再有孩子了，但是信心却不受人心里的认知以及文化的常识，所以真正的信心就是——不再相信和人有关的常识，观点，或者价值观等等




于是从经文不难发现

真正的信心不是您平常能够敬拜着上帝的时候，嘴巴说的信心

乃是当您——失去所有一切“正常的功能”，包括认知上的功能时，产生出来的——纯粹的相信，才是真正属灵意义上的信心

所以，真正的信心是：一种考验，而不是——人的信心（判断力）

真正的信心也不是您青春时期，您觉得自己能做什么，说什么，得到什么的信心

真正的信心是当您——觉悟着——自己“不能”做什么，说什么，甚至连“盼望都没有”时，产生对上帝的——绝对依赖，这才是真正的信心

于是，真正的信心是超越人的判断力，从——灵魂绝望甚至“无能”，失去人生信心（属世界意义上的）——的时候，“压抑又爆发”出来的属灵依赖上的“本质信心”

这种信心不是建立在自己的感觉和能力，乃是建立在那
——您失去了什么的“独一无有”灵魂涌动


真正的信心是经历得起来自于属灵恩赐上，如同精神虐待般的灵魂考验，也就是那种时而有信心（感觉），时而只能孤单走路般的持守单纯的心的那种无法量化的信心（能力），来自于上帝看不见的能力