骄傲和贪婪就是同一个概念
(PS:我的文章太长这里无法发布,变成乱码,我只能分享我在其他论坛上发布的文章网址,这里只是简单表明几个要点)
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从圣经的角度,骄傲和贪婪就是 同一个概念,同一个意思,甚至就是同一个“属灵判断力”,一切属灵的开端
以上的标题,作为领受,来自于我昨晚随手阅读了传道书以下的经文而心灵明白的
万事令人厌烦(或译:万物满有困乏),
人不能说尽。
眼看,看不饱;
耳听,听不足。
(传道书 1:8 和合本)
这个经文让我想起了很多事,也是明白了很多经文,但讽刺的是,我即使知道,我也觉得自己无法改变什么了
首先,为什么说骄傲和贪婪在圣经之中是同一个属灵含义呢?
传道书明明告诉我们基督徒
日光之下都是让人不耐烦——虚空总是会让人的灵魂“各种烦躁”
如同耶稣讲撒种比喻之中提及的:世上的思虑
也就是人类说的
——很多事有理说不清
生活之所以虚空,就是因为
——
人不能说尽。
眼看,看不饱;
耳听,听不足。
但是,我们总是想要:说尽
总是
——越是看不饱,越要看
——越是听不足,越要听
这就是骄傲,狂妄的真理核心
也就是贪婪的最隐秘表现
这个让我联想到新约雅各书提及的
但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(雅各书 1:14 和合本)
什么是私欲?什么是牵引诱惑?
几乎可以说——日光之下一切想要的说尽,看饱,听足的活动,就是圣经说的。。。。私欲
也就是约翰一书提及的
一切关于世界以及世界上的事——肉体的情欲,眼目的情欲和今生的骄傲
这些就是雅各书提及的。。。私欲
而为什么我们总是觉得自己被私欲牵引诱惑呢?
因为我们嘴巴讲上帝或者圣经
但是骨子里却是——按照日光之下的虚空来活动
结果私欲的牵引诱惑就表现在
人不能说尽。
眼看,看不饱;
耳听,听不足。
既然万事令人——厌烦
为什么我们不觉得。。。。厌烦呢?
这就能够说明为什么说传道书这段经文就是在指出
我们的虚空,厌烦,完全来自于——骄傲或者贪婪
因为,如果基督徒真的能——属灵上的知足
您不会因为自己拿到大学文聘而想寻找。。。相应的工作
如果您能够知足,做餐馆服务员,甚至于做打扫洗碗碟的工作也能够。。。。心灵满足
但是,这时候基督徒总是喜欢解释
很多解释就是为自己找面子
所以,我们不可能像施洗约翰那样——身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。(马太福音 3:4 和合本)
看看施洗约翰穿的和吃的,加起来也许100块钱就能搞定了,甚至于更少了
但是,我们基督徒“敢”吗?哈哈哈
这种“属灵知足”就是耶稣说的
有一个文士来,对他说:“夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。”耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(马太福音 8:19-20 和合本)
尤其最后一句才是重点
——人子却没有枕头的地方
这种属灵知足的状态,
“现在的”基督徒能够。。。。忍受吗??哈哈哈
嘴巴整天讲耶稣基督,但是我们连耶稣基督那种“人子却没有枕头的地方”的属灵状态都不敢——接受甚至认同
这就是基督徒——最虚伪的地方
旷野的以色列民之所以一直埋怨就是因为他们不知道真正的属灵知足就是耶和华上帝说的
——我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。 (申命记 29:5 和合本)
他们看不到上帝在他们身上的——神迹
穿40年的衣服和鞋子都没有穿破或穿坏
您们看看上帝眼中“知足”是什么意思,就知道现在的基督徒说的知足根本就是——借口多多,条件设定
我们基督徒,实际上就是那旷野的以色列子民
没有吃的就埋怨上帝
没有水喝就要回到”埃及”(属世界)
却从来没有看到
——你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。 (申命记 29:5 和合本)