好枝牧靈關懷中心成立靈性關顧學會的祝賀與勉詞
祝賀
中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會成立
一、江院長榮義博士於成立大會祝賀：
張老師22年在三軍總醫及國軍癌症醫院擔任主任院牧,又15年在南美洲從事異文化工作,自深圳富士康企業多人跳樓自殺後志願至大陸精神科總醫院擔任總院長顧問又協助培育牧靈關懷人才，幾十年的臨床工作從事心靈諮商關顧及教學，他來發起成立牧靈關懷靈性關顧學會是很合適的領袖。我曾在去年2月23日看完他寫的職場工場差傳手冊後，鼓勵他來辦人才培育中心。今天看到己建構了一個很好的平臺，超過所想像的美好。推展靈性的牧養關懷，以及靈性諮商輔導，並培育靈性關顧靈性諮詢師、靈性諮商師的人才，然後差派至職場/工場/牧區,在今天這世代眾多嚴重的全人亞健康，是非常重要且迫切的需要！
張老師2018年夏天在大陸心理諮詢師三天的在職訓練中，曾向170多位學員，提及心理治療忽略了靈性關懷的弊病，心理學的包裝來隱藏道德的判斷面談傾向單向式的獨白而缺乏真誠的對話等等，一直以來也常對心理治療多有深入的提醒和挑戰，非常值得在成立【中華普世好枝牧靈關懷靈靈性關顧學會】此時我們共同深思與反省。成立靈性關顧學會就是要強調並推廣心理靈性的整合：使心理治療心理諮商的發展更有助使人能夠認識自己的內在歷程，並能與靈性整合，以達致心靈關顧全人健康的目標。
祝賀中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會的成立，
共勉同心投入裝備學習參與靈性牧養的重要職事。
二、德高望重的 98 歲高齡劉大杆老牧師的祝福
三、本會法律顧問八十歲耆老堅持基督與人權的道路的李勝雄長老的祝福
四、特別是得到來自我92 歲高齡的母親的祝福。
17 歲時追隨先父母從事社會服務教育工作，志願至澎湖服務，自當年開始至今 53 年來的乾媽的祝福！她從事護理工作，是一位敬虔愛主愛人的謝林添花長老及她的孩子視我為自己家人的善待並長年支持我在海内外的工作，如今她已是92 歲高齡的母親，30年在醫院從事護理工作，退休之後又回到醫院，再 30 年從事醫院臨床義工的服事，直到至今仍在線上居家從事牧靈關懷服事，當她收到我們大會的電子版手冊，即從第一頁看到最後一頁，然後她非常激動興奮的打電話來，很有力大聲的說:『這是非常非常有意義的工作，你們要做的工作太需要了！你做得很好，要好好去做！』然後她為我們的學會成立祝福。
五、本會常年會員代表，中華心理產業機構聯盟協會金山理事長的祝福
*【中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會】今已成立！--執行長：張哲尚（籌備會主任委員）
但願我們從事『全人關懷靈性關顧』的服事心志更加堅定，努力耕耘的毅力愈加旺盛！期待互相的鞭策，互勉激勵用心學習 ”靈性關顧 靈性諮商＂！讓我們整裝待發，自今而後甘願默默委身從事臨床牧靈關懷靈性關顧專項事奉。為籌備期間收到盈溢著愛心的關懷與支持感恩，自去年十二月16日通告學會成立消息，在海外陸續得到許多的祝賀，來自中國大陸的機構、團體及學員就有317 個祝賀，成立此學會我們珍惜每一個所得到的祝福與勉勵！為學會的成立滿心感恩。籌備工作123天以來尤其近一個月日夜工作,得到眾多人的支持，承蒙32 位發起人及30位願意成為本會顧問的協助，帶給我們無比的激勵與信心。讓我們一起站在壯麗連緜的山腳下，迎接破曉的晨光！也讓我們再次更新與上帝所立的約，重新將我們的手交在祂的聖手中，一同邁向未來嶄新的旅程！我們要整裝出發，在雄雞初啼時 即使是在寒風裡，我們穿戴上帝所賜的全副軍裝，縱然前路困難重重雖依舊，問題雖仍繁複，而凡是祂腳掌所踏之地，願我們亦步亦驅；上帝的話語是我們的生命糧，已發出慈愛的應許，奮勉往前去！加入祂得勝的行列！『看，祂沛臨同在！』讓我們與衪同登榮耀的高峰！
自1979年本人受蒋宋美齡夫人委任派驻三軍總醫院兼國軍癌症醫院主任院牧即發表【牧靈關懷靈性關顧的理論與實施】，43年來從事臨床關顧牧靈關懷靈性關顧病患與其家屬，深感多少徘徊於人生，須要有人類靈魂使命感的靈性關顧者，協助他們紮根在永恆！現代人的需要，乃上帝臨在人的生活中，對人說話、教導、管治、饒恕、醫治，使人和祂聯結，生命的意義才能發展下去！因此上帝的救恩是絕對必要的！每個人都需要等候仰望衪的救贖！感謝上帝聖召我有份於醫院臨床關顧病患及家屬，提供牧靈關懷靈性諮商與靈性諮詢，使許多在面對疾病及生病後可能帶來的困擾或困境時，經輔助後，能開發運用上帝所賜屬靈的資源，並個人及社會上的資源，以積極的態度面對人生短暫光陰中苦難的事實，從而認知這世上的一切終要大江東去，而捨得放棄這世界，並注目永恆，成為一個心中有盼望、願去爱人服事人的牧靈關顧者！
成立勉詞---執行長：張哲尚（籌備會主任委員）
*心靈關顧心理靈性提供心靈關顧中的對話
心靈關顧心理靈性，提供心靈關顧中的對話。以專業正確的心靈關顧的方式，來面對現代人急切需求靈性關顧的挑戰！期待牧靈關懷靈性關顧學會的成立，以及我一直以來不受傳統的教牧靈性牧養的框框所限制，又不受現代心理學的科學所操縱，透過本人已 43 年的臨床與教學經驗能夠將心理靈性的整合，不但能有助人們認識人的內在歷程，更能達致心靈關顧的目標，兼及靈性注重靈修與輔導的範疇，並在聖經神學,心理學,靈程學,靈修神學及心理治療等，進行解釋和整合並以數十年積累擁有許多牧靈實踐的臨床經驗，來培育這世代緊缺靈性關顧靈性諮商的人才，以心靈成長作為關懷人靈性健康的焦點。
靈性關顧在本質上：「靈性」不單指靈魂，也有生命與全人的含意；「關顧」既有關心與照顧，促進靈性成長，還有醫治的含意，在於糾正罪的惡果。
所以心理靈性的向度，是不可分割，心理與靈性在人的內心是分不開；其次，人的靈性生命與心理動力有深切的連繫。心理中的靈性，是心理需要中的靈性渴求；靈性中的心理，既是心理障礙影響與神的關係，亦以「屬靈」的外表逃避與神的真正關係。靈性關顧是牧養心靈，是治療及關顧人的心理及靈性的需要；同時提供實踐的牧靈建議。
*現代人靈命上呈現很大的危機：
1.人實際的生活常背離自己的信仰！
2.靈命與事奉的失衡，人命重視所作而忽略所是的文化。不僅忽略上帝每個人的都有的個別的呼召，人常看重自己的表現多於神的連結，人更看重事奉成果多於與神的關係。
3.認識神卻不認識自己；重理性而輕感性的文化，頭腦於內心的失連；以數據來管理，而非用愛來維繫；既神化了理性，同時醜化了情感。因此要認識自己是必經過程，是為主而有團契
*心理靈性要整全健康的衡量準繩
1.自我中心到以神為中心、
2.人的執意到降服、
3.從罪疚焦慮得釋放、
4.與人與己有更親密關係。
因此人人都必須關注自己靈性健康、
人人都必須關注靈性關顧的裝備
*靈性關顧的裝備質素上，需具備
1.無論對自己、對神、對他人，都保持一份真誠；
2.願意持續每日操練，讓靈命得以成長
3.繼而審視內裡動機，
靈性關顧的動機是什麼？
人們想要的是什麼？
*牧靈關懷靈性關顧學會成立要面對的挑戰
1.持守核心價值，所是比所作重要，全人整全健康的觀念十分的重要。
2.重新尋見神的召命，對於專業主義的流弊即是重視知識為上，卻將靈命與
專業分割。靈性關顧是一項使命，而非視為工作
3.與自己、與神、與人建立親密關係，最重要的是實踐屬靈操練。
4.發揮靈性關顧學會群體的力量，認知靈性關顧是牧養靈性的重要職事，故
此要重新發揮個人及群體的信仰力量
5.靈裡與神深交的能力，在於帶著主的力量進入人的生命。以主的心思看人
的心靈，以主的愛觸摸人的心靈，這就是牧靈關懷靈性關顧學會有別於其
他的協會或學會的群體。
6.我們不能買或製造一個群體，我們只能奉獻自己，成為群體的一部份。
7.在這個紛亂動盪的年代，亦是靈性牧養的契機。我們需要勇敢正視世人靈
命的現況，並在理念及心靈操練上裝備好自己，並去帶領人、培育人！
*牧靈關懷靈性諮商輔導的目的：
目的乃是帶領人與造物主建立和好的關係，使人們得到豐盛的生命，得救贖就是全人得醫治的痊癒，也就是使一切的人性捆綁得到完全的釋放恢復了人與上帝之間的和好，得到徹底的救贖。一般輔導的目的在於使人恢復正常人的生活，而牧靈關懷靈性諮商輔導終極目的即是使人得到重生的新生命。一般輔導注重人與人之間的適應與協調，或是人與自我之間的和諧偏重在治標很少提及人與上帝之間的關係而牧靈關懷輔導即是以上帝為中心，重視使人與上帝和好，使人生命得到徹底的改變更新及根治。牧靈關懷輔導事工終極目的並不在於解決人的困難，解答人的靈性困惑或靈性困擾的問題，或甚至使人得到喜樂平安和滿足而已，而是使人蒙上帝救贖的恩典重生得救與上帝和好，把各人在主裡完完全全地引到上帝面前，使人能恢復與上帝之間應有的和好關係！而成為一個委身為主而活，並委身願意去關懷輔助別人的人。
*牧靈關懷靈性諮商輔導的職責：
每個人都有情緒上及精神上的心理需求，情緒上的健康可免於因肉體痛苦所帶來的害怕,罪惡及忿怒；精神上的健康能在思想信念及理念上，不受外界困擾，而每個人心理需求及靈性需求都有其共同點：
(一)、心理需求及靈性需求均有發展與成熟度。
(二)、心理需求與靈性需求兩者是有關係，但卻是有區別：而以下這些方面
心理需求皆未涉及。
1、靈性關顧強調人生命的意義及目的
2、靈性關顧提及超越自我及委身於終極的至高者上帝。
3、靈性關顧的基礎乃在於個人對上帝的堅定信仰，
(三)、在生活中，投入牧靈關懷事奉：
面對這苦難的世代，須藉牧靈關懷靈性諮商,靈性關顧專業人員訓練的裝備使更多人能在居住的城鎮，有彈性且更有效率的在生活中，投入牧靈關懷靈性諮商、靈性關顧、牧靈關懷事奉：
1、察覺並認知人的靈性需求。
2、提供靈性照護牧靈關懷，使受創的心靈得以恢復健康。
3、情緒上及靈性方面的扶持與輔助。
4、靈性困惑者的協談。
5、解除人心中靈性交戰的問題與枷鎖
6、對過往罪惡感的處理。
7、協助處理寬恕與被寬恕的情境。
8、協助建立靈性生活及服事的生活。
9、解惑並清除對上帝信仰的疑點。
10、對生命的終極關懷及哀慟輔肋。
*牧靈關懷靈性諮商輔導的原則：
1、注重全人的整全需要，牧靈關懷提供人的靈性照護。
2、牧靈關懷過程中強調人的價值是按著上帝的形像被造。
3、強調人靈性上的實際需要，是藉著多傾聽及敏銳觀察，以瞭解人靈性上
真正的需求，而並非去感覺人靈性上的需求；總要適時合宜的滿足人靈
性的需求
4、擴大對這苦難世代的人的關懷，將主救贖福音的信息分享給人。
5、甘心服事人關懷輔助人不求回報
6、強調輔助人關心存到永恆的事，如此對屬靈上的需要或問題便能獲得真
正的滿足與解決。
7、消除任何因面對人生苦難的過程所帶來隔離或創傷的事實，要透過輔助
分享以維持並發展健康的靈性。
8、避免在失去客觀情況下做感情深度介入，要隨時留意反轉移的發生。
9、將其價值觀及對人事物的好惡並對生活的看法帶入關懷的處置中。
10、鼓勵人深化對個人在靈性上的靈性照護。
11、尊重個人保有自我決定和自我控制的自主權。
12、牧靈關懷服事不應成為要求人接受基督信仰的交換條件。
*牧靈關懷靈性諮商輔導的助益：
1、參與靈性關顧牧靈關懷，個人將獲得實質的助益，活得更有意義
2、將使自己成為落難人的朋友，藉著助人歷程經歷喜樂的生命。
3、能更新重整個人的人生觀、價值觀、永恆觀、事奉觀。
4、持續的參與投入，將磨練自己成為使人與上帝和好的使者。
5、有你陪伴走過他人的人生苦痛,哀傷,急難，將容易使人因而同得福音的
好處領受救贖的福音
6、牧靈關懷的愛心行動將激發周遭的人，感受愛心關懷。
7、使個人真實經歷信仰與生活的合一，也促使個人竭力追求靈命倍加成長
8、遵行大使命與大誡命，將得到主的愛沛然降臨於個人與家庭中。
*牧靈關懷靈性諮商輔導専業職能的學習有别於一般的諮商輔導
1、教牧心理學,教牧諮商輔導,教牧關顧,諮商協談,臨床牧會關顧教育
2、培育牧靈關懷師,靈性關顧師,靈性諮商師，並授予資格委派在職場/工
場/牧區機構中服事。
3、與其他的機構和關懷輔助人專業機構建立了新的合作關係。
4、對牧靈關懷靈性關顧提供新的洞察及領域
5、更深度的了解,在牧靈關懷靈性關顧上提供了更有效的事奉。
*廿一世紀生活中不可或缺的目標
追求心靈改革靈性更新成長，必然成為廿一世紀生活中不可或缺的目標：
1、每個人所生活的環境及工作的職場，勢必成為促進或催生，甚至影響靈性
成長的因素。
2、執政者與工商企業經營者，更應正視與共同負起心靈改革的責任，
3、企業為員工提供周末假日心靈提升的場所、環境，進行心靈淨化靈性更新
的活動，為的是感化員工宗教情操，美化心靈品質，以擔負起回饋社會的
積極責任。
4、企業認知推動靈性管理措施，能深化企業的靈性根基使企業穩固成長
5、企業以專業的靈性關顧來嬴得客户的忠誠
6、企業運用以客為尊的靈性關顧服務作為企業文化，也作為面對競争優勢的
基礎。
7、這世代靈性關顧牧靈關懷事奉在城巿總體營造中已佔有關鍵性的地位
8、以全人整全照護為導向的現今社會，靈性照護已被視為一重要的範疇
9、由於現今世代面對諸多的衝擊，人們必須在一波波的驚濤中求生存，必須
儘早為自己的人生做理性的安排，以面對人生突發的挑戰。
10、選擇參與投入牧靈關懷事奉接受不同的人生歷練，遠比人寄居在世的日
子，每日只圖謀自己的事或閒賦在家來得有意義。
11、在人生涯規劃裡使人能試著每個禮拜撥一段時間學習服務他人，這會帶
來一個全然不同體驗的生命歷程
12、使正處於人生冰河期的人，可利用這段空窗期接受靈性關顧牧靈關懷事
奉訓練，使自己先受惠得益，又能增加靈性照護的專業知識與能力 這必
能創造個人對服務他人的心志。
*展望
由於整個社會現狀，凸顯出靈性是人身、心、靈的核心，因此自2001年四月20日在立法院召開「架構全國靈性關顧網」公聽會，我受邀請至立法院公聽會發表濱說之後，當時逐漸受到政府高層的重視，政府『建構全國靈性關顧網』，已是必然的趨勢。相信日後醫院將會逐漸建構一完善的靈性關顧機制，各醫療院所也勢必逐漸開放宗教人士進入醫院，以從事病患的靈性關顧。但是因為證照制度逐漸受重視，在醫院逐漸嚴謹的義工制度規範下，必然會正視證照的審議，以致有志進入醫院擔任牧靈關懷的義工條件，必逐漸的更加嚴格。本學會有鑒於若真正能落實『全國靈性關顧網建構』後，必然衍生的衝擊，而預作準備，願意盡力培養牧靈關懷靈性諮商,靈性關顧專業人員。
在本學會成立的大會手冊中，已清楚傳達本會努力的方針，列舉幾點：
1、聯结傳遞牧靈關懷事工異象與負擔
2、甄選有醫療、諮商輔導、社會服務相關養成訓練，願委身且有爱心投入接
受牧靈關懷靈性關顧專業訓練
3、聯繫並盡力提供行政性及教育性的諮詢，並支持性的輔助。
4、推展及定期舉辦牧靈關懷靈性關顧師訓練。
*共勉
本人在三軍總醫院及國軍癌症醫院22年的臨床工作服務期間，一直為在醫院推展牧靈關懷靈性關顧之義工體制的建立及定位嘔心瀝血，日日冀望如何將靈性關顧事奉落實在醫院的醫療體制中。多少不為人知的獨自埋首苦幹的日子就是因為時時以宏觀看未來，以末後世代的眼光、面向永恆的榮耀光輝；卒然臨之而不驚、無故加之而不怒，專注永恆、才會力圖改變現狀。其實要有炫麗燦爛的遠景，就會有衝破瓶頸、困境的煎熬與苦痛！願上帝垂憐懇切的呼求：「上帝啊！你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣，我們經過水火你卻使我們到豐富之地！」
靈性關顧的落實，是絕對符合人類的基本需求，也可促進目前醫病的廣度提昇病人的價值觀及滿意度，甚至可成為行為變化的觸媒。本人懇切請求眾位群策群力積極參與投入，使更多落難中的人，能重燃生命的盼望，在人生暗夜中見到基督永世之光，再生更新的生命鬥志，積極面對人生各種困擾與困境，甚至自然孕育著對生命的尊重與關懷。愛人要及時，莫因一時靦腆，造成遺憾；獻己生命在祭壇為主而活當及時，莫因一時遲延，抱撼終身！
我們怎能輕忽上帝所賜服事苦難中之人的機會？這絕不是一種膚淺的職事也不能以世上的價值標準來衡量，更不必以世人的評價來取捨。當我們清楚自己是領受來自上帝所賦予的天職，肩負起神聖的使命，縱使草創時，勢單力薄須面對人的誤解，或環境的艱困，但願我們仍以永恆觀在牧靈關懷靈性關顧職事上，同心協力來事奉上帝。我們原本就是軟弱卑賤平凡的人，然而上帝以祂大能覆庇我們，啟迪我們生命的法則、賜予永生的盼望，使我們能扶持人的軟弱，提昇、重建人生命存在的價值！
因著有您甘願犧牲自己，服事這一世代落難中的人，使多少彷彿走到人生盡頭的人們，因有您的陪伴，而能走出死蔭幽谷；多少遇到苦難危困的人們，因有您的相隨，分享了希望的火光；多少年老體衰的人們，踟躕獨行、不知要何去何從，因為有您的扶持，不為日漸殘敗的身體而悲傷，也不再因夕陽西下而怨嘆。在人生的每一個階段都需要靈性關顧，因為當人靈性發展停滯了，人生就永遠成了殘缺的圓。最後，我知或許終其一生的努力，仍未能獲得人們的肯定與認同，但上帝那測不透的愛，仍會猶如一枚烙了印的勳章，在我們的生命中發光！
1、您可以參與本學會牧靈關懷靈性關顧一系列專業人員訓練課程，以裝備好
自己，從事臨床牧靈關懷事奉
2、您可以為本學會牧靈關懷靈性關顧專業人員培育的所需經费捐助支持
3、您可以為本學會牧靈關懷靈性關顧事奉的推展祈禱。
*嬴回過往所失去的,活出一個嶄新的生命
今年我們面臨比以往更加嚴苛的挑戰科技的進步並沒有為人類帶來真正的平安和解決問題的方法。牧靈關懷靈性關顧與靈性諮商輔導必如其他領域一樣專業化，並將成為城市總體營造不可或缺的重要一環，牧靈關懷靈性關顧與靈性諮商輔導的正統性，這趨勢將在職場,工場,牧區的牧靈關懷靈性關顧專項事奉上愈形重要。牧靈關懷靈性關顧是主動關顧人、靈性諮商輔導是人來尋求指引和解決問題。牧靈關懷靈性關顧、靈性諮商輔導將被認為是職場、工場、牧區牧養重要功能之一，特別是職場、工場、牧區的領袖必須具備的專業職能，才能完成上帝所託付的大使命。
【中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會】今已成立，正是我們用感恩、內省、關懷、前瞻的季節，「一元復始，萬象更新」是生機的開始，溫暖的開始，希望的開始 ，「新」的開始。意味著生命價值的重新評估和掂量，同時也告訴人們，新一輪的人生開始。人生不能怠慢，刷新人生的元旦，走不再一樣的路，不再體貼自己、專顧自己、圖謀私利，汲汲營營贪婪的追逐名利權位，願我們以虔敬的心，立定心志生命要更新而變化，願我們決志在新的一年要更愛主！更能寬恕人，每天更要藉著關愛、陪伴、輔助、協談、扶持、陪讀、願意更多的愛人、去牧靈關懷人，去服事人，陪伴辅助心靈受創遭遇困苦的人，使他们明白困境與挫折考驗人的意志和自信，忍耐奔前程，專心做工，無限的希望就可能在孜孜不倦的追求中呈現。
人生是會經歷許多磨難，許多無奈，許多煩惱，許多痛苦，許多不可知的種種，但可藉此孕育更豐碩的收成！人生同樣也會享受幸福,享受快樂,享受真情,享受榮華。但是這許許多多的也都會成為過眼煙雲，也终會轉眼即逝。所以人活著不要再怨天尤人、怨聲載道，抱怨只能消磨自身的銳氣和信心，應當而振作奮勉前行，如此才得以在任何時候都能擺脫困境。
人生元旦就是一次轉機的起步之日，可以看作是一次升華,是一次崛起，是一次完善。在元旦這辭舊迎新的日子裡，我們又站在一個新的起點，回過頭，面對過去，揮揮手，笑著說聲「再見」；從頭再來，從頭再來不是重複過去，而是要嬴回失去的時間。然後自信滿滿地面對未來，作好自己的生涯规劃，給自己一個新的開始，活出一個嶄新的，是给予人、服事人的生命，因而才能獲得更加快樂的自己！祝賀【中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會】的成立與眾位共勉。祝眾位蒙神賜萬福之福！
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