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好枝牧靈關懷中心靈性關顧學會成立經過

	分享人:	HauChe
	分享日期:	2022/01/06
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【中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會】
成立經過--籌備委員會主任委員張哲尚老師
多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子；他的枝條探出牆外。
他要像一棵樹栽在溪水旁，
按時候結果子，葉子也不枯乾。
凡他所做盡都順利。
年老時仍要結果子，要滿了汁漿而常發青
感念先父親張傳枝及心愛的先母張李好款渠等生前身教美好生命榜樣傾一生心力從事社會教育社會工作。17歲即立定志向，一生［俯就卑微的人，靠近傷心的人，扶助落難的人。］追隨學效他們生命的事奉。
1979年5月，受周聯華博士推薦，有幸經蔣宋美齢夫人接納，藉蔣夫人於1960年所創辦的中華婦女祈禱會董事會的任命，由會督周聯華博士督導，派駐在國防醫學中心三軍總醫院及國軍癌症病醫院（另兼基隆海軍醫院）。受託承擔主任院牧22年期間，從事臨床『牧靈關懷靈性諮商』及『安寧緩和醫學安寧療護』服事病患，適時有效的輔助許許多多軍方政界高級長官與商界大老的重症與癌症及臨終病患，為處在人生狂風暴雨的殘燈者，給予一些微火光與愛的能源，重燃其生命的光輝與盼望。
從事臨床牧靈關懷靈性照顧重症、癌症病患滿20年後，有三件重要項目工作，成為日後在全國《架構全國靈性照顧網》很重要的催生作用。
一、1990年12月13〜16日，我受邀請至南京金陵協和神學院拜會丁光訓院長，13、14日與丁院長長談，有關在醫院牧靈關懷靈性照顧工作及建立靈性照顧網，丁院長十分的重視，本人在辭行前，面赠丁院长: 自民國68年開始我在國防醫學中心三軍總醫院及國軍癌症病醫院，從事臨床牧靈關懷靈性照顧的所有有關檔案,資料影本
自拜會丁院長幾個月後，丁院長透過周聯華博士轉達邀我前往南京金陵協和神學院授課,當時本人因國共不兩立，遂藉理由推辭，造成日後迄今的遗憾及對周聯華博士的愧疚，也背離蔣夫人派遣我驻任各軍医院院牧，從事『牧靈關懷靈性關顧』的精神，更愧對蔣夫人對我這晚輩的用心培育的恩情，這也成為催促我至今熱衷且積極投入『牧靈關懷靈性關顧』的重要原因之一。
二、1990年初，我開始積極拜會軍方高層，九月就與當時的軍方高層國防大學校長夏上將，軍醫局局長李安仁中將，前三軍總醫院院長張聖原中將達成共識，使靈性照顧制度，不只在軍醫院更能落實在軍中。
另外再以蔣宋美齢夫人所成立的中華婦女祈禱會，自1960年之後開始派駐院牧在各軍醫院、榮民醫院，且經由國防部授證，醫院提供空間，派驻院牧從事臨床牧靈關懷靈性關顧病患，早已與軍方高層建立的共識，盼望能促成以此成功的模式，不只是推展軍醫院靈性關顧制度，進而架構全國靈性關顧網。
三、自1979年以來，本人從事牧靈關懷臨床牧靈關顧靈性諮商，有見整個社會及人們健康狀態，更加凸顯出靈性，是人身心、社會的核心。為推展醫院靈性照顧制度及架構全國靈性照顧網，在臨床尤其藉在各處的演講教學積極推動。遺憾的是政府仍然忽視靈性照顧對人們的重要性及助益性，致使今日社會身.心.靈失衡與不健康的人急速的增加！
有鑑於此，2001年 4 月 20 日，我接受邀請至立法院《架構全國靈性照顧網》公聽會發表演講，講题為：［靈性照顧對病患之重要性及助益性］（網路上可搜尋此演講大概的内容）
『靈性關顧』主要能增加並促進目前醫病的廣度，使更符合人類的基本需求；其次，『牧靈關顧靈性諮商』可瞭解及提升病患的價值觀，繼而增加病患的滿意度及早日康復；另外，『靈性諮商』可成為人們行為變化的觸媒。惟有正視靈性的需求，人才會獲得真正的醫治與滿足。人的生理、心理、社會文化、成長發展及靈性是互相倚賴的，而且靈性是人基本構造中最內在的部份，不管這部份是否被認知，它皆會深入影響生理、心理、社會文化、成長發展！人藉由個人健全的靈性引發出的動力，會產生內在的健全狀態及外在和諧的人際關係；而當人生病、憂傷、失喪及疼痛時，來自人靈性所引發的動力源就有缺損，而導致一個人產生靈性強烈的需求，這也就是靈性諮商對人的重要性！
主政者惟有正視身.心.靈是一體的，當中無法分割，且彼此影響。因而『靈性諮商』在醫療院所機構，在強調身心護理之外，更要同時並進。惟有藉著良好的『靈性諮商』，才能獲得就醫者的共鳴，激發並甦醒人深層的靈魂，重新燃起對生命的盼望

1995年，我受邀至南美洲巴西，在一次［靈性關顧導向的城市總體營造］研討會系列專題講座，結束後，我發表了一篇『靈性關顧導向的城市總體營造』特別針對『城巿的總體營造』『靈性關顧的導向』及其對城巿的總體營造產生重要的影響的專文。自那年起，我開始了全心力對海外的『牧靈關懷靈性關顧師』的培育工作。
2010年9月，深圳中國富士康企業陸續有人跳樓自殺，我向巴西聖保羅中國大使館申請長期志願在中國服務，中國政府批准了我以専業人士身份至中國。隨後我受邀聘於“三甲精神專科總醫院“擔任總院的總院長顧問。五年期間，至少在中國600多個城鎮及亞太地區舉辦精神衛生講座，講授有關『牧靈關懷全人健康、心靈重塑工程對靈性重建、及再造更新生命的重要性』一系列相關題目，至少7500個小時，也在海內外不同地區的教牧研討會，從事『牧靈關懷靈性諮商』與『牧靈關懷師培訓』及『培育靈性諮商輔導員』，期間也巡迴在海外及中國，教授道學碩士班、教牧碩士班必修四個學分的『牧靈關懷與靈性操練』。(可上百度、谷歌google及新浪搜尋《好枝牧靈關懷中心》瀏覽，更多人才培育及『牧靈關懷靈性諮商』的教學分享)。

2015年9月迄今，則全心全力專注於從事『牧靈關懷靈性諮商』 與『職場/工場/牧區菁英人才』培育及『牧靈關懷師』培育。
幾十年來從事臨床牧靈懷靈性諮商，目睹這一世代許多的人，心靈空虛、痛苦、人生無意義、失去盼望、內心常充滿懷疑、無助、一直在尋求存在的意義與生命的價值，卻一再的經歷希望破滅的痛苦，與無助的煎熬，心靈裡深覺歉疚或罪惡感，厭惡自己缺乏「有意義的親友」之愛，社交生活退縮或隔離，內心常存憎恨、內中常懷著嫉妒、拒絕他人的關懷協助或寬恕，無法寬恕自己或他人，人們迫切需要給予愛心的靈性照護。面對這世代有許多人們，在靈性方面出現了複雜且嚴重的問題，以致影響心理及身體的結構性，與生理的功能性的健康。甚至再導致靈性層出不窮的出現不同層面，不同層次的諸多問題! 43年來我在牧靈關懷靈性諮商、靈性諮詢臨床實務工作中，將人的“心病“ 約略歸類：靈性空虛(11項),靈性軟弱(12項),靈性需求(10項),靈性困擾(6項),靈性困惑(5項),靈性干擾(45項),靈性爭戰(13項),靈性疲乏(29項),靈性低潮(11項),靈性無助(10項),靈性掙扎( 18項),靈性失衡(20項),靈性危機(9項),靈性枯竭(17項),靈性失喪(3項)，這些“心病“都是人們必須要用心的正視且去面對的嚴肅問題！
廣大眾多靈性方面出現了複雜且嚴重“心病“的問題的人們，每天內心痛苦煎熬著、有的在家“養病“，有些甚至住進醫院後可能就不再能夠再次進到醫院。當他們還在你身邊，你仍有機會可以就近的靈性關顧牧養關懷他們時，若你沒有抓住機會給予牧靈關懷靈性照護，或許是你沒有能力去給予提供靈性關顧牧靈關懷，可能只有造成遺憾，因為機會過去就不再會有機會了。為著這廣大的心靈病了的人們及其家屬，懇切的呼籲眾位，正視這世代人們靈性方面已經出現了複雜且嚴重的問題，尤其在你身旁的親朋好友及你所接觸的這些人們，他們日夜渴望著能透過充滿愛心的關懷，獲得心靈的撫慰靈性的諮商、牧靈關懷與輔助，重燃身處人生風暴中的生命仍有盼望，在人生暗夜中仍能得見永世的曙光，再生更新的鬥志，以積極面對人心病,生病後，可能帶來的各種困擾與困境，甚至從此孕育著對生命自然的尊重與關懷。真正的牧靈關懷靈性關顧、靈性諮商是在獲得牧靈關懷後，仍舊深深令人懷念和刻骨銘心的。
近25年以來在海外31個城巿，在中國巡迴十年來，至少至700多個城鎮演講及培育人才與藉靈性諮商，線上、會面互談輔導許多不同階層的菁英人士，愈加的肯定，必須正視靈性關顧牧靈關懷專項事奉，藉以提供靈性諮詢心靈療癒，及培育職場/工場/牧區緊缺菁英的「靈性諮商、靈性諮詢專業職能靈性關懷師」的重要性與急迫性！
本會歴史背景：
1995年9月本人受邀至南美洲巴西參加研討會及系列專題講座，促成之後開始在當地的教會.醫院培養臨床關懷師，並於不同地區擔任職場/工場/牧區督導,並推廣『牧靈關懷靈性關顧』事工。
1999年初向巴西政府註冊登記，同年3月2日核准成立『好枝家庭教會整合全備中心CEIFA - CENTRO EVANGELICO DE INTEGRACAO DA FAMILIA - COMUNIDADE CHINESA』成立字號: 03.016.752/0001-39，同時董事會議決在南美洲（南錐共同市場）以外地區名稱為『好枝牧靈關懷中心』
2001年向臺北市政府社會局申請成立臺北市人民團體，同年5月核准成立『臺北市好枝牧靈關懷協會』成立字號: 北市社一證字第 0508 號。
2009年6 月 28 日向中華民國僑務委員會報備登記海外華僑團體，同年9 月 17 日僑務委員會函文“僑一歐字第 09830315151 ＂核准。
今天，成立《中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會》，同樣秉持著1999年在南美洲南錐共同市場，尤其在巴西、巴拉圭兩國，為推展並培育『牧靈關懷靈性關顧師』成立了《好枝牧靈關懷中心》的相同使命與異象。
43年來本人投入職場/工場/牧區牧靈關懷事工，尤其戮力牧養關懷靈性關顧在職場/工場/牧區從事牧靈關懷的專職事奉者。經過長年不斷的投入與關注，有見人們長久以來忽視自主健康管造成愈加嚴重的全人健康失衡的現狀。惟有積極的改善普遍忽視全人健康、尤其須要多關注靈性的健康，並重視工場/職場商業人士普遍身心靈失衡不健康的現狀，與導致全人整全失衡不健康及延伸的問題！面對當今這世代普遍愈來愈多的亞健康、精神疾病、腫瘤癌症等愈加嚴重問題的人們，首要裝備好個人，先作好自主全人健康管理，並要培育全人健康『牧靈關懷靈性諮商』與『靈性諮詢』專業職能的菁英。

110年(2021)2月23日，張哲尚老師與江榮義院長兩人，於內心同有清楚負擔，要一起合作培育職場/工場/牧區緊缺的『牧靈關懷靈性諮商』菁英，以胸懷傳教士的精神，願委身在職場/工場/牧區，從事帶職牧養關懷的雙職事奉。
同年(2021)8月29日，經過長時間的祈禱，張哲尚老師與魏玉貞牧師開始招募邀請經過祈禱後揀選的會员，按政府對全國性社會團體的規定，全国性社會團體須跨七縣巿，必須要至少30人為發起人，我们要認同創會宗旨与任務的人！短短七天時間,召聚了跨越8個縣巿，認同本會宗旨与任務的32個發起人。
同年(2021)9月5日清早，張哲尚老師與魏玉貞牧師親至内政部，遞案申請成立全國性社會團體，希望能藉由《中華普世好枝牧靈關懷中心》的成立，來促成民間獨立而專業的第三部門，推動『牧靈關懷靈性諮商』及呼籲政府重视全人整全健康靈性關顧一股力量的崛起！！
110 (2021)年11月29日取得內政部「台內團字第 1100282337號」依法淮予籌組，後於同年(2021)12月13日召開「發起人及籌備會議」，並由發起人代表張哲尚、普世豐盛生命協會莊澤豐秘書長、發起人總幹事魏玉貞等3人擔任籌備委員，推選張哲尚為籌備會主任委員，第一次籌備會決議於 111 (2022) 年 1月8日(六)於臺北巿中山區林森北路380號6樓608室(普世豐盛生命協會) ，召開成立大會、第一屆第一次會員大會並選舉第一屆理監事，随後召開第一屆第一次理監事聯席會。
籌備委員為回應內政部以及我們的會員及顧問團的成員，認為這機構既然是一個學術性的，所以籌備委員會的委員，於召開第二次籌備會後我們一致有共識要更名，於是在去年的12月30日上午11:50，與內政部主管的承辦專員，就更名成為【中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會】，取得同意，但須經會員大會同意，以及沒有相同名稱的社會團體才能成立。今天1月3日上午9:20。本人再與內政部主管負責的專員回報，經過網上申請查詢確定【中華普世好枝牧靈關懷靈性關顧學會】沒有同名，目前已經通過認可。我們雖然經過會前與籌備委員、籌備會的發起人以及顧問團成員取得更名的共識，但仍必須於召開會員大會時來追認。