牧靈關懷心靈重塑工程對靈性重建,再造生命的重要性
牧靈關懷心靈重塑工程對靈性重建,再造生命的重要性
本人張哲尚（雅各）年少就追隨我的父親和心愛我的母親，學效他們在生前，傾一生心力從事社會教育、社會工作，17歲即立定志向［一生俯就微的人、靠近傷心的人、扶助落難的人］。志願至離島澎湖，受澎湖宣道會盧恩惠牧師委派受託至龍門村、沙港村及測天島海軍眷村、馬公島社區從事牧養及社會服務工作。
1979年5月受周聯華牧師推薦，本人有幸經蔣宋美齢夫人接納，藉中華婦女祈禱會董事會的任命，由會督周聯華牧師督導，派駐在國防醫學中心三軍總醫院及國軍癌症病醫院（另兼基隆海軍醫院），受託承擔主任院牧22年期間，從事臨床牧靈關懷靈性照顧及安寧緩和醫學安寧療護服事病患，適時有效的輔助許許多多的重症與癌症及臨終病患，為處在人生狂風暴雨的殘燈者，給予一些微，火光與愛的能源，重燃其生命的光輝與盼望。這是人類本能愛的行動，絕不是所謂的善行。22年期間無數的日夜臨床牧靈關顧重症、危急病患，尤其經常在半夜被呼叫，病患危急，就即速起身，驅車趕往病房，每當走在醫院長廊上深感使命的神聖、自己活得真有意義，是上帝賦予的天職，也是生命中最崇高的本質。感謝上帝22年期間陸續加增給我七位忠心的助理及卅二位高級關懷師與二百多位臨床牧靈關懷師，我們將自己那微不足道的力量凝聚在一起，給予病患提供臨床牧靈關懷靈性照顧。
當我主責主任院牧，從事臨床牧靈關懷靈性照顧重症、癌症病患滿20年後，有三件重要的項目工作，成為日後在全國「架構全國靈性照顧網」很重要的催生作用。
一、2000年12月13-16日我受邀請至南京金陵協和神學院拜會丁光訓院長及受邀至取得中國政府同意印刷聖經的「愛德基金會」，13、14日與丁院長長談，有關在醫院牧靈關懷靈性照顧工作，及建立靈性照顧網，受到丁院長十分的重視，從原定安排的一個小時會面，院長陸續交待秘書取消當天院長一個個的行程，我們會談延長到將近8個多小時，本人於是在辭行前，將我自1979年開始在國防醫學中心三軍總醫院及國軍癌症病醫院，從事臨床牧靈關懷靈性照顧及安寧緩和醫學安寧療護的所有有關的檔案、資料的影本，全部面贈丁院長。
二、2000年初我開始積極拜會軍方高層，至九月就與當時軍方高層國防大學校長夏上將，軍醫局局長李安仁中將、國防醫學中心三軍總醫院院長張聖原中將達成共識，為了靈性照顧能落實在軍中尤其在軍醫院。並且更以民國49年蔣宋美齢夫人成立的中華婦女祈禱會，之後開始派駐院牧在各軍醫院、榮民醫院，再經過國防部授證，醫院提供空間，派駐的院牧長年從事臨床牧靈關懷靈性照顧病患，經年與軍方高層早已就建立的共識，盼望能促成以此派駐的院牧從事臨床牧靈關懷靈性照顧病患，尤其重症、癌症病患成功的模式，進而推展軍中靈性照顧制度及架構全國靈性照顧網。
三、2001年4月 20 日我受邀至立法院「架構全國靈性照顧網」公聽會發表演講，講題：［靈性照顧對病患之重要性及說明性］，（在網路上可搜尋此演講大概的內容），以下摘錄片段：
［靈性照顧對病患的重要性］
近十年來靈性照顧逐漸被醫院高層及衛福部重視，甚至整個社會現狀更凸顯出靈性，是人身心、社會的核心。靈性照護主要能增加並促進目前醫病的廣度，使更符合人類的基本需求；其次靈性照顧可瞭解及提升病患的價值觀，繼而增加病患的滿意度；另外靈性照顧可成為人們行為變化的觸媒。因此，醫療機構在任何情境中皆應尊重病患的靈性需求，並努力去滿足病患靈性的需求。如果靈性需求在一個人健康時，就扮演著不可或缺的角色，那麼在人生病時就更為需要了。醫院正視病患靈性的需求，病患才會獲得真正的醫治與滿足。人的生理、心理、社會文化、成長發展及靈性是互相倚賴的，而且靈性是人基本構造中最內在的部份。不管這部份是否被認知，它皆會深入影響生理、心理、社會文化、成長發展。
人藉由個人健全的靈性引發出的動力，會產生內在的健全狀態及外在和諧的人際關係，而當人生病、憂傷、失喪及疼痛時，來自人靈性所引發的動力源就有缺損，而導致一個人產生靈性強烈的需求，這就是靈性照顧對病患的重要性！
靈性不等於宗教，宗教是信仰的外在表達，是由信念、倫理教條及崇拜等模式，將人聯結于一個道德、信仰社群。而靈性乃是人類的基本，在於尋求自我的超越，真理的追求、尋求人生的意義，並將個人與與終極至高的造物主聯結。
總之，靈性乃是一個人自然，天然的部份，是尋求人生意義及目的的過程，而宗教乃是靈性信念的一種表現模式。因此，如果醫療院所機構將靈性照顧的定義狹窄化了，便忽略了病患在超越自我及關係上的需求，而靈性的需求正是一種由生存問題產生出生命意義及希望的探索。所以醫療院所機構必需正視身、心、靈是一體的，當中無法分割，且彼此影響。因而靈性照顧在醫療院所機構，強調身心護理之外，更要同時並進。惟有藉著良好的靈性照顧，才能獲得就醫者的共鳴，激發並甦醒人深層的靈魂，重新燃起對生命的盼望。
1995年本人受邀至南美洲巴西在一次研討會系列專題講座後，我寫了一篇特別針對“城巿的總體營造“ 靈性關顧的導向及其對城巿的總體營造產生重要的影響的專文，［靈性關顧導向的城市總體營造］
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2010年9月我在南美洲巴西尤其巴拉圭當地的教會醫院培養臨床高級關懷師，並於不同地區擔任職場/工場/牧區的督導，在南美洲異文化工作滿15年時，正是那段時日獲知深圳中國富士康企業陸續有人跳樓自殺，於是我就專程飛到巴西聖保羅呈送我的學、經歴，當面向中國駐巴西聖保羅總領事申請，之後中國政府批淮我以專業人士身份持中國旅行證長期志願在中國服務，至中國後不多時日後因我在教授“牧靈關懷靈性操練“碩士班的課，有一“三甲精神專科總醫院“的護理部主任，來上我的課，於課後，力邀我協助她所服務的醫院。她返回醫院向醫院總院長及董事長極力的推薦我，隨後我受聘於“三甲精神專科總醫院“擔任總院的總院長顧問五年，以此平臺及此身份，志願無償巡迴在各分院培育臨床精神專科關懷師，也至其他腫瘤醫院培育腫瘤專科關懷師，在五年期間至少在中國600多城鎮及亞太地區舉辦精神衛生講座，講授有關“牧靈關懷全人健康心靈重塑工程,對靈性重建及再造更新生命的重要性“一系列相關题目至少7500個小時，也在海內外不同地區的教牧研討會從事“牧靈關懷靈性諮商“人才培訓及靈性諮商輔導，期間也巡迴在海外及中國，教授道學碩士班、教牧碩士班必修四個學分的“牧靈關懷與靈性操練“。可上百度、穀歌及新浪搜尋“好枝牧靈關懷中心” 瀏覽更多人才培育及牧靈關懷靈性諮商的教學分享。
2015年9月後迄今全心力專注從事「牧靈關懷靈性諮商」 與「職場/工場/牧區,菁英」培育及「牧靈關懷師」培育。近25年以來在海外31個城巿，在中國巡迴十年來，至少至700多個城鎮演講及培育人才與藉靈性諮商線上、會面互談輔導許多不同階層的菁英人士，愈加的感到必須重視靈性關顧牧靈關懷專項事奉，藉以提供靈性諮詢心靈療癒，及培育職場/工埸/牧區緊缺菁英的，「靈性諮商、靈性諮詢專業職能靈性關懷師」的重要性與急迫性！
這一世代許多的人心靈空虛、痛苦、人生無意義、失去盼望、內心常充滿懷疑、無助、一直在尋求自己存在的意義與生命的價值，卻一再的經歷希望破滅的痛苦，與無助的煎熬，心靈裡深覺歉疚或罪惡感，厭惡自己缺乏「有意義的親友」之愛，社交生活退縮或隔離，內心常存憎恨、內中常懷著嫉妒、拒絕他人的關懷協助或寬恕，無法寬恕自己或他人，質疑神的愛與存在，渴望尋求神、與神復和，對神不滿怨恨，害怕神的震怒、責備、撇棄、審判等，在現今這世代有很多心靈痛苦的人，他們迫切需要給予愛心的靈性照護。廣大眾多靈性方面出現了複雜且嚴重“心病“的問題的人們，許多每天內心痛苦煎熬著、有的在家“養病“，有些甚至住進醫院可能就不再能再次進到醫院。當他們還在你身邊，你仍有機會可以就近的靈性關顧牧養關懷他們時，若你沒有抓住機會給予牧靈關懷靈性照護，或許是你沒有能力去給予提供靈性關顧牧靈關懷，可能機會過去就不再會有機會了。為著這廣大的心靈病了的人們及其家屬，懇切的呼籲眾位，正視這世代人們靈性方面已經出現了複雜且嚴重的問題，尤其在你身旁的親朋好友及你所接觸的這些人們，他們日夜渴望著能透過充滿愛心的關懷，獲得心靈的撫慰靈性的照顧、牧靈關懷與輔助，重燃身處人生風暴中的生命仍有盼望，在人生暗夜中仍能得見永世的曙光，再生更新的鬥志，以積極面對心病及生病後，可能帶來的各種困擾與困境，甚至從此孕育著對生命自然的尊重與關懷。真正的靈性照顧是在獲得牧靈關懷後，仍舊深深令人懷念和刻骨銘心的。
本人43年來投入職場/工場/牧區牧靈關懷事工，尤其戮力牧養關懷靈性關顧在職場/工廠/牧區從事牧靈關懷的專職事奉者。面對當今這世代普遍愈來愈多的亞健康、精神疾病、腫瘤癌症等嚴重問題的人們，首要裝備好自己先作好自主全人健康管理，並要裝備好全人健康“牧靈關懷靈性諮商“與“靈性諮詢“的專業職能。
本人自1977年6月開始陸續主要講授的課程如下：【心靈陪伴】【默觀避靜】【靈性操練】【心靈再造工程】【教牧學】【牧靈關懷】【輔導學】【教牧協談】【臨床牧會關顧】【靈性諮商】【生死教育】【精神衛生】【防癌教育】【全人健康】【行政與治理】【領導統禦】【團隊事奉】以及【「牧靈關懐靈性操練」碩士班必修四個學分】，在職場/工廠/牧區牧靈關懐累積44年以上的臨床實務與教學經歷。
自1999年3月2日成立［好枝牧靈關懷中心］，之後本人陸續創辦成立「全人健康關懷師培育中心」、「全人整全健康諮詢顧問中心」「全人健康自然療愈中心」、「全人整全健康靈性重建再造工程避靜靈修中心」，近來成立「好枝牧靈關懷靈性諮詢顧問公司」、「職場/工場差傳菁英培育中心」均由本人創辦兼任執行長。目前積極籌組全國性人民團體「中華普世好枝牧靈關懷中心」。
「職場/工差傳菁英培育中心」是為培育職場/工場/牧區菁英，並培育與差傳［牧靈關懷靈性諮詢關懷師］。首任院長是宣教師，20年從事非洲宣教的江教授榮義博士，目前本人擔任教務副院長兼執行長及主責講師。培育中心的六大課程：A.生命探索學習(32) ，B.高EQ高SQ的生命操練(30) ，C.生命事奉訓練(104) ，D.臨床全人整全關顧事(70) ，E.靈性諮商輔導(21) ，F.全人整全健康管理(45)。在第六大項45個科目中的「全人整全健康」其中的課程之一的「全人整全健康」 是常被這世代有許多的人們所忽視的！
面對這世代有許多人們，在靈性方面出現了複雜且嚴重的問題，以致影響心理及身體的結構性，與生理的功能性的健康。甚至再導致靈性層出不窮的出現不同層面，不同層次的諸多問題! 43年來我在牧靈關懷靈性諮商、靈性諮詢的臨床實務工作中，將人的“心病“約略歸類：靈性空虛(11項) 、靈性軟弱(12項) 、靈性需求(10項) 、
靈性困擾(6項) 、靈性困惑(5項) 、靈性干擾(45項) 、
靈性爭戰(13項) 、靈性疲乏(29項) 、靈性低潮(11項) 、
靈性無助(10項) 、靈性掙扎( 18項) 、靈性失衡(20項) 、
靈性危機(9項) 、靈性枯竭(17項) 、靈性失喪(3項) ，以上這些“心病“都是人們必須要用心的正視、且去面對的嚴肅問題！
牧靈關懷心靈重塑工程對靈性重建,再造生命深具影響，在全人整全大健康產業中是很重要的項目！是起頭的項目也是大健康產業的根基！全人整全大健康產業的發展才會真正實際針對並滿足人們當今迫切的需求，才能真正落實再造人們全人整全的健康！「心靈重塑再造工程,靈性重建再造生命」是面對當今這世代的人們，改善普遍的，甚至是嚴重亞健康問題的療癒之道！
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［好枝牧靈關懷中心］自1999年3月2日成立以來戮力培育「職場/工場/牧區牧靈關懷師」, 並推展「全人整全牧靈關懷事奉」，的公益事奉機構，感謝樂意指定捐款支持，以能使用在人們的生命中,實現牧靈關懷事奉的主要祝福！
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璁玲
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阿們
發言日期:2021/12/04
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