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教會復興

分享人: Yang Hui-Jan
分享日期: 2020/10/15
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1個人說阿門   
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耶穌在離耶路撒冷不遠的橄欖山升天前,記載了這一段的話語:當耶穌升天的日子到了,使徒聚集在橄欖山那裡,他們就問耶穌說:「主啊,你復興以色列的日子現在到了沒有呢?」耶穌就把一個很重要的復興原則提出來了:「父憑著自己的權柄,所定的時候日期不是你們可以知道的。」
什麼意思呢?
-⑴-復興不是人為的,復興不是教會計畫的,不是我們強求得來的,更不是照著我們的意願與盼望。
-⑵-復興有神的權柄和神的時間,兩個很重要的因素。
神的時間到了,復興會來;神的權柄願意的時候,復興會來。「神的主權」和「神的時間」表示神是超過人的意願、超過人所定的,神不在人的權柄下面,神有祂的時間表和祂絕對的意志,神的計畫沒有一個人可以干涉。

所以,我們就發現幾個問題,
第一①:「當神的時間到的時候,我們到底知不知道?」我們已經預備好了嗎?如果復興忽然來到,我們的準備是否已經合神心意呢?
第二②個問題:「如果神的時間沒有到,我們可不可以用其它的與聖經的原則不大相同的方式來產生一些復興現象呢?」

復興和神的旨意有很密切的關係,復興和神的主權以及神定的時間有很密切的關係,復興和神的主權以及神定的時間有很密切的關係。
復興在歷史的某一個時刻產生出來的時候,到底要成全什麼?內容是什麼?

以利亞在迦密山上,在眾宗教的中間顯出基督是高過其它宗教的,是以色列的大復興,神藉著以利亞彰顯出這次的復興,使他成為一個很重要的見證人,成為神所使用的器皿。
神使用以利亞、有靈力、有火,這個先知來做祂復興的一個器皿使以色列人復興了。
ⓐ那一次的復興誰知道要發生呢?
ⓑ是誰計畫的呢?
那次復興是在三年半雨水不降下,大地枯乾,百姓受苦,到處饑荒的情形中賜下來的,是因神的時間到了!
~~
中壢浸信會,在不正確的靈恩教導氾濫時期,守住以聖經為中心的信仰,沒有跟隨世界流行、外表復興的人的方法。或許經歷許多人的嘲諷,但在眾教會覺悟後,成了眾基督徒聚集的教會、討神喜悅的復興中心。我們當繼續更深的認識神,以基督的心為心,謙卑順服聖靈的引導,在真道上一起互相建造,等候基督的再來。

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