极端反基人说「反人类反社会的邪恶变态的耶稣」
续驳斥星空的「反人类反社会的邪恶变态的耶稣」:对圣经一知半懂
（ https://www.douban.com/group/topic/141039474/）
星空的贴文是抄自怀疑不上当的「寻问批判基督教 -- 历史、文化及哲学的思考 (E)」（https://www.douban.com/group/topic/52233853/ ）和另一个部落格（http://bbs.tianya.cn/post-no01-116290-1.shtml）。也许是几个无神反基人士把一些资料，抄来抄去，也说不一定。
光看星空贴的题目，你已经知道他心中充满憎恨，到一个地步，我需要担心他的精神健康！
我会慢慢回答，每有时间回一些，不会一天回答完毕。
又因为贴本很长，回答的贴更长，所以分两个贴：
「 驳斥星空的「反人类反社会的邪恶变态的耶稣」:对圣经一知半懂」（ https://www.douban.com/group/topic/141061314/ ） 「续驳斥星空的「反人类反社会的邪恶变态的耶稣」:对圣经一知半懂」（ https://www.douban.com/group/topic/141462099/ ）
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1)耶稣的家庭观?
耶稣,作为一个人,未曾有过任何家庭经历,他一生未聚妻,未生过儿子,致使他的思想行为处处有悖伦常
(马太10:35-37)因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
(路加14:26)人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。 (路加12:51-53)你们以为我来，是叫地上太平么。我告诉你们，不是，乃是叫人分争。从今以后，一家五个人将要分争，三个人和两个人相争，两个人和三个人相争。父亲和儿子相争，儿子和父亲相争。母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。
(马太19:29)凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，﹝有古卷添妻子﹞，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。
(路加20:34-36)耶稣说，这世界的人，有娶有嫁。惟有算为配得那世界，与从死里复活的人，也不娶也不嫁。因为他们不能再死。和天使一样。既是复活的人，就为神的儿子。
(马太8:22) 耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢。
(路加9:59-62)又对一个人说，跟从我来，那人说，主，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。又有一人说，主，我要跟从你。但容我先去辞别我家里人。耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。
(马太福音 23 : 9) 不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。 耶稣更对母亲无礼
(约翰2:4) 耶稣说，母亲，﹝原文作妇人﹞我与你有什么相干。我的时候还没有到。 我们这些反教者也是不生在世上好吗?
(马太26:24)人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了。那人不生在世上倒好。 每一个愿意过正常生活的人,想必都不会跟随耶稣,否则,这个世界将家不成家,伦常大变
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ANS：
星空说，「? 耶稣,作为一个人,未曾有过任何家庭经历,他一生未聚妻,未生过儿子,致使他的思想行为处处有悖伦常 (马太10:35-37)」
正确的说法是：星空等人，未曾阅读过圣经，更没有明白其他意思，所以胡言乱语，自显无知！！！现在为无知的人解释：
马太10:35-37)因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
解释；主在這裏的意思不是說，凡信主的人都不愛父母和親人了，乃是說主插在我們與父母和親人之間，若有一方和主的關係不正常時，就會導致彼此的關係也發生難處。但若全家都尊主為大，則信徒家庭生活的美滿，遠勝過世人。
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(路加14:26)人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。 (路加12:51-53)你们以为我来，是叫地上太平么。我告诉你们，不是，乃是叫人分争。从今以后，一家五个人将要分争，三个人和两个人相争，两个人和三个人相争。父亲和儿子相争，儿子和父亲相争。母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。
解释：「人到我這裏來，」意即接受神的邀請，來赴救恩的筵席(參16節)。
「若不愛我勝過愛自己的父母...」『愛』字的原文是『恨』，係一種生動的誇張用詞，表示這些親人和自己的存在，不容成為跟從主的阻礙和羈絆。主耶穌不是要我們真的恨人，而是要我們能擺脫世間的羈絆去跟從祂。
界定感情上愛惡的用語大都是比較性的，以人對主耶穌所應付出絕對而完全的『愛』來說，人本性上對自己直系親屬的喜愛，在層次上只能算是『恨』。『恨』自己的親人和自己的性命，也就是說把連自己在內的一切都完完全全獻在基督面前。
「就不能作我的門徒，」『就不能』表示沒有中間路線可走；『門徒』指那些跟隨主、接受主嚴格訓練和管教的人。
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(马太19:29)凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，﹝有古卷添妻子﹞，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。
解释：同上，何必引用不同的四福音？？？
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(路加20:34-36)耶稣说，这世界的人，有娶有嫁。惟有算为配得那世界，与从死里复活的人，也不娶也不嫁。因为他们不能再死。和天使一样。既是复活的人，就为神的儿子。
解释：本節意即嫁娶的事只在今生才有，不會延續到天上。
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(马太8:22) 耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我罢。
解释：你要阅读上下文，上文
太 8:21又有一個門徒對耶穌說，主阿，容我先回去埋葬我的父親。
当时人死后10年，会有另一个仪式，把死人的骨骼搜集另放在一个缸中。这话是这人推搪的藉口，所以耶稣才说：「任凭死人埋葬他们的死人，……」
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(路加9:59-62)又对一个人说，跟从我来，那人说，主，容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。又有一人说，主，我要跟从你。但容我先去辞别我家里人。耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。
解释：同上，何必引用不同的四福音？？？
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(马太福音 23 : 9) 不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。
解释：又没有阅读上下文！！！
这一节之前，耶稣在谴责法利赛人喜欢别人的称赞和荣耀。
太 23:2 說，文士和法利賽人，坐在摩西的位上。
太 23:5 他們一切所作的事，都是要叫人看見。所以將佩戴的經文做寬了，﹝衣裳的﹞繸子做長了。
太 23:6 喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位。
太 23:7 又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比《拉比就是夫子》。
太 23:8 但你們不要受拉比的稱呼。因為只有一位是你們的夫子。你們都是弟兄。
太 23:9 也不要稱呼地上的人為父。因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。
耶稣说：「你們都是弟兄。」有没有看见？
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耶稣更对母亲无礼(约翰2:4) 耶稣说，母亲，﹝原文作妇人﹞我与你有什么相干。我的时候还没有到。 我们这些反教者也是不生在世上好吗?
解释：这是因为马利亚要求耶稣行神迹，而行神迹是神才能做的。所以耶稣以他是神的身份回答。
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(马太26:24)人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了。那人不生在世上倒好。
解释：耶稣是指著卖他的犹大！
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每一个愿意过正常生活的人,想必都不会跟随耶稣,否则,这个世界将家不成家,伦常大变
回答：星空，怀疑不上当等人，何必自露无知？？？每一个愿意有正常逻辑的人，愿意过正常生活的人，想必都不会跟随星空！！！
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2)耶稣与和平?
(马太10:34)你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。
(路加22:36)耶稣说，但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着。没有刀的要卖衣服买刀。
(马太24:6-7)你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。
(马可13:7-8)你们听见打仗，和打仗的风声，不要惊慌。这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有地震，饥荒。这都是灾难的起头。
(约翰18:36)耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。
耶稣的言论有一股强烈的争战意识,他鼓次战争是必须的,历史上的宗教战争应可溯源于此
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ANS:
马太10:34说，非基督徒会憎恨基督徒，你们看看星空等等人，便知道。
路加22:36这是耶稣对他所派出去的门徒说的，因为他曾说"凡不接待你们，不听你们话的人，你们离开那家，或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。我实在告诉你们，当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还容易受呢。 "(太:10,14-15)那是当他还在世界上的时候说的，现在耶稣马上要钉十字架，所以他说：(路加22:36)耶稣说，但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着。没有刀的要卖衣服买刀。
马太24:6-7和马可13:7-8都是末世预言！不是吩咐！
约翰18:36是在他在彼拉多前受审判，彼拉多问他是不是犹太人的王。所以耶稣如此回答！
星空说：「耶稣的言论有一股强烈的争战意识,他鼓次战争是必须的,历史上的宗教战争应可溯源于此」
他完全不明白圣经，未阅读过他所引用的上下文，自显顽固、偏见、无知！！！
请他现在来证明「历史上的宗教战争应可溯源于此」，否则闭口。
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