分辨
〈明辨異端與邪說〉
※在宗教改革時期有個異端先知,叫 (Thomas Munster),他認為
-➀-聖經在解讀上太困難了,需要有個先知的翻譯者…「就是聖靈的內住」。
-➁-聖經只是紙張與墨水。
-➂-「因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(林後三6)
歌林多後書 3:6 他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。
**馬丁路德說,「當然字句沒有靈是死的,但這兩個不能分離,就如同靈魂與身體不可分離一樣。」我們需要一個來自神話語的保證,而非一個現代先知奇妙的經驗。
**如傑亞當斯(Jay Adams)說的,聖經的每一個教導都有前後對照的:
在聖經裡,對照是很重要的,這是分辨、區分神的思想與神的方法,將屬神的與其他一切分開的能力一是很要緊的。的確,神說「心中有智慧必稱通達人。」(箴十六21)
※從伊甸園的兩棵樹(一棵允許,一棵禁止),到人類在天堂和地獄的永遠命運,聖經設立了兩條,而且只有兩條道路:神的路,與其他。
人不是得救,就是墮落;
不是屬於神,就是屬於世界;
不是基利心,祝福山;就是以巴路,咒詛山;
不是一條窄路引到永生,就是一條寬路引至滅亡。
不是那些反對我們的,就是和我們一道的;
不是國度內的,就是國度外的。
不是生,就是死;
不是真理,就是虛假;
不是光,就是暗;
不是神的國,就是撒但的國;
不是愛,就是恨;
不是屬靈的智慧,就是世界的智慧。
基督說衪就是道路、真理、生命,若不是藉著祂,沒有人能到父耶裡去。除祂以外,沒有別的名我們可以靠著得救。