活出真理
許信靖 牧師~
以弗所書 4:24 並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。
約翰福音詳細記錄耶穌對「真理」的論述。
在8:31祂對信祂的猶太人說,你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得自由。然後
在17:17節的禱告說,求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。就某種意義來說,
「救恩」的動機,手段和目的就是這個耶穌所說的真理,「救恩」要帶我們認識這個真理。這正是
提摩太前書2:4所說的,祂願意萬人得救,明白真理。
但是轉眼看看「今天的基督徒」;「今天的教會」,我們好像沒有這裏所說的那回事。
問題在那裏?主要的原因在於我們對「救恩」錯誤的認識。
我們沒有將「救恩」和「真理」連在一起;我們常常只是用我們的感覺,自己的經驗來思想救恩的事。換句話說,
※我們的感覺和經驗並沒有建立在對真理的認知上面。
我們只是停留在感覺和經驗的層面裏(這就是為什麼我們總是喜歡聽人的見證)。但是
※這完全不是聖經要告訴我們的福音。
※保羅寫這封以弗所書信就是要基督徒明白,「人的問題」(罪;遠離神)就是他離開了真理,去相信虛謊,相信魔鬼的謊言;而福音就是要將他們帶回真理裏面。
※現在只有一個辦法:他必須得到一個新生命的原則,才能夠使他回到真理。
*因為屬血氣,與上帝為敵的人不能領會上帝的事。這樣,
*單單告訴他上帝的真理是沒有功效的事。
*只有當他得到一個新的生命,在他身上恢復上帝的形像,這樣的人才有能力看見真理。
※相信真理,享受真理,並且在恩典和認識真理中成長。這正是重生的意義。
對很多基督徒來說,「救恩」僅僅是「罪得赦免」。這樣,
*他們一面享受罪得赦免,一面繼續犯罪,仍然按照過去的想法,過去的經驗和自身的感覺,過一個和蒙召的恩不相稱的生活。
*他們只要基督的血來遮蓋他們的罪,卻完全沒有看見福音的真理。
*他們只曉得基督教信仰的一個小小的部分(就像那些摸大象的瞎子,雖然能夠說出大象一部分的輪廓,終究仍然是瞎子)。
對這樣的基督徒,保羅勸他們要脫去舊人,將心志改換一新,穿上新人,有上帝的形像,就是真理的仁義和聖潔。