創造主
《創世記 1:1 起初,神創造天地。》
達爾文自己就認為細胞只是一滴簡單的原生質,而且推測它是在「溫暖的小池塘」演化出來的。但是,當科學開始揭露細胞驚人的複雜組織時,愈來愈難堅持「機會理論」(chance theory)。
生物學家說,只要給予足夠的時間,任何事情都可能發生。經過了好幾百萬年,不可能的事也會變成可能,不必然的事也會變成必然。
從一九六○年代開始,數學家開始寫電腦程式去模仿太陽下的每個過程, 模仿了新達爾文主義演化論的反覆試驗(trial and error),並計算相當於數十億年的時間,推算可能的發展情形。結果相當令人震撼:不論時間是多麼漫長,電腦顯示藉由偶然過程的演化可能性,完全等於零。
一九六六年,在費城的「威斯塔學院」(Wistar Institute),舉行了一個劃時代的座談會。有一群電腦專家,對全美國的生物學家發表論文,提出他們的新發現。這次報告負責人是麻省理工學院(MIT) 的馬利•伊登(Murray Eden)和巴黎大學的舒茲恩柏格(Marcel Schutzenberger) 。電腦革命終結了任何生命起源的機會理論在這一次座談會後,機會理論開始銷聲匿跡、乏人問津了。
「如果生命不是出於隨機的過程,那麼必定出於物質本身某種力量的強制運作…亦即某種促使生命發生的動力。」這個生化的預定論的假設是:只要環境對了,不可避免的,生命一定會發生。然而,舊金山州立大學的狄恩•肯揚(Dean Kenyon),是《生化的預定論》一書的共同作者,後來駁斥了這個實驗,說:「有一明顯可見的事實是,你無法取得排列整齊的胺基酸順序。」 因此,肯揚接受了有一智慧的設計者這觀念,作為生命起源的答案。
這些實驗也積極地證明了一件事:只有當原始材料,藉由智慧的運作,在經過小心挑選、排列、控制和組織後,才能夠萌發生命。科學的進步,並沒有像我們經常聽到的那樣,給基督教信仰帶來新挑戰。相反的,它揭露了更多強而有力的證據,在各個層面顯示出基督徒所信為真,包括對這個自然世界的信念。