同理心
生命是非常複雜的,講道的要求也是變幻萬千的,聖經的信息是如此的豐富,講道者若只肯使用一種方式講道,就等於剝削了自己事工的富裕。
講道者必須面對各種不同的服事對象與情況,包括:悲傷的家人、婚禮的慶典、抱著懷疑心態的大學生、被危機圍困的社區、反對他的會眾、破碎的教會、憂心忡忡的教會領袖和渴慕真道的罪人等,如果一個講道者對這些不同的族群,都是用同樣的語調講話,那可是最糟的選擇。
只有那資源極其貧乏的講道者,才會用同樣的態度去安慰、定罪、挑戰、改正、鼓勵、與命令他所服事的人群。
聖經的權威性賜我們權柄去講它所要講的;聖經的智慧教導我們如何謹慎又有變化地傳講神的話;我們講道的態度應該能反映聖經的內涵。
講道時不僅是藉著我們的口傳講聖經的意思,我們的態度也一樣能成為傳達神真理的媒介。
準確的釋經講道不但要求為經文的詞句下定義,同時也要求講道者本身能反映出經文的語調。有的時候,這個語調好似西乃山上發出的雷聲,在其他的時候發出的卻是何烈山上那微小的聲音。