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	分享人:	楊爸
	分享日期:	2019/04/05
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說阿門
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許信靖 牧師~

《基督徒的過去》

以弗所書2:1 你們從前死在過犯和你們的罪惡裏。2 那時，你們行在其中，隨從「世界的風俗」，順從空中掌權者的首領，就是現今在所有悖逆的人心中所運行的「邪靈」。3 那時，我們也是他們當中的一份子，放縱自己「肉體的慾望」，隨從肉體的意思和心中所喜好的去行，和他們一樣，本是可怒之子，

※我們有①從裏面來的私慾和②外面來的世界，加上③從上面來的惡魔三重的捆綁。這樣，
保羅說，我們是悖逆之子，又是可怒之子。弟兄姐妹，我們知道這樣的光景嗎，這樣的嚴重性嗎？當然，

在聖靈打開我們眼睛之前，當上帝使我們活過來之前，我們都不曉得這樣的情形，因為我們的靈是死的。但是，

當你信主以後，你知道了嗎？
※為什麼叫悖逆之子呢？因為我們的犯罪是故意不順服神，是明知故犯的行為。
我們拒絕神的掌管，我們拒絕神的愛，神的主權。
這是何等嚴重的指控。弟兄姐妹，

我們知道嗎？我們是可怒之子。
我們不要從人的憤怒來思想神的憤怒。以為我們可以用什麼方法讓上帝息怒。
上帝的生氣不是隨意任性的生氣，不是報復性的生氣。
上帝的生氣和憤怒是祂對罪惡的反應。
這是一個創造人，有位格聖潔的上帝面對罪時所產生的義怒。
上帝絕對不向罪妥協，絕對必須對犯罪的人定罪。

弟兄姐妹，
一個不對罪生氣的上帝你願意信嗎？
一個不對罪生氣的上帝，我們能夠對祂的愛有信心嗎？
很多以為我們只要講上帝的愛，不要講憤怒的人，我認為應該好好的思想一下。