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禱告

	分享人:	楊爸
	分享日期:	2019/01/29
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有1個人說阿門
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※「雅比斯的禱告」，記載在歷代志上四章10節：
雅比斯求告以色列的上帝說:「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」上帝就應允他所求的。

我們無法得知上帝為什麼答應了雅比斯的祈禱，反正，上帝就是應允了他所求的。
因此，就有人據此教導，只要依照雅比斯的禱文來祈禱，就能逐其心願，上帝必如垂聽雅比斯一般也應允我們所求的。
甚至進而每次禱告，就是向上帝規定要賜什麼樣的福、要擴張什麼樣的境界、不要遭遇什麼樣的患難、不要受什麼樣的痛苦。

曾經，有許多基督徒瘋狂去購買《雅比斯的禱告》一書，甚至教會大批集體購買分送信徒。
曾經，牧者看中一塊地，要會眾「迫切禱告」、「求主成就」！

但是，上帝應允雅比斯的祈禱這件事，並非蘊涵著凡依照雅比斯的禱文祈求的，都會得到上帝的應允。這明顯犯了「以偏概全」的謬誤。
如果，我們將「因為，上帝垂聽雅比斯的祈禱，所以，凡是按照雅比斯的方式祈禱的人也必蒙應允」的推論逆推回去，我們便可得到如此結論：基督教的上帝就是阿拉丁神燈的精靈，祂不管是什麼樣的人誦讀此禱文，祂都必垂聽；如同神燈精靈不管他的主人是誰，只要主人發令，祂有求必應。

然而基督教的上帝絕非如此的上帝，當然，合上帝心意的祈禱也必不是依樣畫葫蘆般咒語式的祈禱。
這種完全違背基督信仰原則的祈禱竟會被廣泛地教導，並在教會界蔚為風行，實在是撒但作為。