回归自然
回归自然
我看到了自然 因为心中就是自然
我每一次都是带着肉眼来观看四周围,总感觉好象缺乏什么似的.后来每一次运动的时候,我都会刻意地留意我身边的树木.那是什么样的树木,我自己从来就没有用心"触摸"过 .直到今天,我才发现到,我生命中已经流失了太多的[触摸].我从小就是在命令中过日子,并不是真正地感受过四周围的生理反应.我还记得,小时候,我竟然躺在路的中央--那是我唯一次用自己的身体"触摸"过[自然的]东西.
写到这里,我领悟到:所谓的自然,就是不带着有色的眼光--也就是我们一辈子所承受着的[清规命令]--来理解我们的环境.当我们用命令来衡量自己的环境时,我们就会失去自然的感受.
人一生中,所有的健康都是来自于[触摸].就是因为我们看到乡村的孩子在游戏中成长,我们才会彩绘我们的色彩.成长,必须是充满彩绘的,如此我们才会健康的成长.我们的天性,就是按着我们的自然方式来获得我们的自由.如果我们失去了[触摸],凡事都是按照清规命令来理解环境,那么我们永远只有[环境],而没有[心境],以至于从来没有过[意境].
当然,我们成长并不是为了心境,也不是为了意境.可是,我们的成长,本身就是来自于我们的触摸--这就是我们成长所经历的"心境".在触摸中,我们不仅仅掌握了事物的感受,也领受了我们自己的体验.于是,事物的感受和我们自身的体验,促成了成长中的[感验],以至于成为我们的感言.
每一次去运动场,我都告诉自己,不要将自己的烦恼带进运动场.这是不值得.于是,当我带着烦恼进入运动场的时候,我们应该尽量避免"陷入"烦恼的漩涡当中,毕竟,相由心生.之所以心生,就是因为我们的生命充满了心声.我们的心 并不是一种容器,乃是一种感受器.我们赋予什么样的"心事",就会酝酿出什么样的心声,以至于我们对外在事物的看法,就受制于我们的“心生”.毕竟,事物的相,就是我们内心中自己倒影的相.
但是这并不是说,我们的心灵就是一切,我只是说:我们的心 时常干扰着我们的正确判断--当然会有失误,因为我们一直带着命令来理解万物,而命令造就了人的形,人的意。我们都市,每一块寸地都是在命令所建构起来的“形象”。这种形象,对于我们没有感受到自然的而言,仅仅就是生活中的点点滴滴,就是运动场上的实用主义--去到运动场,如果我们不运动而是在哪里寻找自己的自得其乐,我想您们也会无法接受这种不按照“规矩”来办事的我吧!。于是,并不是我们用命令来理解万物,乃是从自我约束中[强制性地]约束他人的自由限度。可是,难道都市生活就是您们满意的生态环境?难道在大自然花园里“形构”出的运动场,就没有任何自然色彩值得我们去感触?值得我们去深思熟虑地去捕捉自然呼吸中的每个节奏?
看来,我们生活中,除了“形构”之外,一切都是大道。因为我们是本于大道而生,就犹如我们的心灵都是出自于同一个大道的本性而发。因为所谓的大道,就是让我们达到[他]的存在本性而存在着。我们心灵中的每一个心声,都是来自于“他”。大道并不是我们的精神表现,乃是我们的精神体现了大道的“我们表现”。在这之中,我们本身就是大道的形象和样式,而我们在大道面前,犹如一面镜子,映照出我们的天性,还有我们的本性。我们的本性是恶的,但是拥有天性的本性却是善的。可是我们一生只用“本性”来做事,我们用自己的本性来“隐藏着”心灵的天性。这就是我们隐藏了自己的心灵,自己的天性。但是我们又是在大道的镜子旁边映照出来的一种形象--这种天性和本性的双重交互,本身就说明了我们与大道的“形”“体”关系。我们的存在就是大道的形,而大道对于我们而言就是大道的体。我们的形体就是大道的形体--这并不说我们本身就是大道,我只是说,当我们在喝水的时候,我们根本不是水的组成成分,而仅仅是包含了水的存在保证。水在我们体内,同样,大道就在我们生命深处中“自化着”我们的一言一行--这就是我们时常所说的:种瓜得瓜,种豆得豆。
但是一个充满自己想法的人,怎么能够领会大道在他生命中的“自化”呢?毕竟,我们心里所想而外化出来的行动,都是充满着自私和霸道。因为我们想占有,所以我们的“想”构成了占有的行动--这也就是我们自身本性中的霸道。霸道与大道之间,一个在于自己的本性,一个在于大道的天性;而我们又是大道的形象和样式,所以我们一切的凶残必然是因为“霸”道而外化出来的[扭曲形象]。我们所有的占有,都是对大道的占有,因为我们所拥有的,哪一个不是透过大道所创化出来的“恩赐”呢?