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上帝審判的時候到了

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2017/07/13
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7月13日
7月13日 上帝審判的時候到了
作者：呂焯安牧師
經文：撒迦利亞書六章1-8節

6:1 我又舉目觀看、見有四輛車從兩山中間出來．那山是銅山。
6:2 第一輛車套著紅馬．第二輛車套著黑馬．
6:3 第三輛車套著白馬．第四輛車套著有斑點的壯馬。
6:4 我就問與我說話的天使說、主阿、這是甚麼意思。
6:5 天使回答我說、這是天的四風、是從普天下的主面前出來的。
6:6 套著黑馬的車往北方去、白馬跟隨在後．有斑點的馬往南方去。
6:7 壯馬出來、要在遍地走來走去．天使說、你們只管在遍地走來走去．他們就照樣行了。
6:8 他又呼叫我說、看哪、往北方去的、已在北方安慰我的心。

鑰節：「外邦發怒、你的忿怒也臨到了 . . . 你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」
（啟十一18）

先知撒迦利亞傳出八個夜間的異象，乃為提醒歸回的餘民關於上帝所應許的，就是當彌賽亞降臨，在耶路撒冷挽回對祂的敬拜和祂的管治時，祂要審判外邦各族（一7-六8）。今天的經文就是最後的一個異象：四輛戰車的異象（六1-8）。這是透過上帝應許要審判那些曾敵擋祂和反對祂子民的各族，來鼓勵歸回的餘民。

如果我們把這個異象和第一個作比較，就會發現兩者有好些相似的地方，在結構上形成首尾呼應的格局，說明這八個異象是一個整體。兩者都提到不同顏色的馬，但顏色和出現的次序不同。先知在第一個異象中提及騎馬的人，但沒有戰車；在第八個異象中提及戰車，?沒有騎馬的人。兩個異象同樣強調耶和華掌控歷史，壓制選民的列邦終必受審判與懲罰。

1-3節是先知見到的異象：四輛戰車從兩座銅山中間出來。在聖經中，銅的顏色常帶有審判的含義（參出廿七2；民廿一9）。馬的顏色或許象徵不同的審判：例如紅色代表戰爭流血，黑色代表飢荒死亡，白色代表爭戰勝利，而斑點代表疫症疾病等（參啟六1-8，十九11，14）。
4-8節是異象的解釋：「天的四風」（或作天上的四靈），乃上帝的僕役，執行祂命令的（參詩一百零四4）。他們的目的乃是顯出上帝的震怒，將審判施諸選民的仇敵。「北方」指巴比倫、亞述；「南方」指埃及。由於以色列所處的地理位置，所有入侵的外敵不是從北方，就是從南方來的。因為西面是地中海，而東面則是難以逾越的阿拉伯沙漠。雖然戰車只是往北方和南方，但「在遍地走來走去」這片語清楚說明審判是在全地上施行。如此，公義得以伸張，上帝的心就得安慰（8節）。

這八個夜間的異象，第一至第三個異象是安慰性的，其主題依序為「復得平安的應許」、「仇敵被殲滅」、「耶路撒泠必得重建」、後三個異象是審判性的，主題依序為「個人罪行受審判」、「國家罪行受審判」、「全地罪行受審判」。中間兩個異象特別對宗教和政治上的領袖發出，像先知哈該一樣，鼓勵約書亞和所羅巴伯要勇敢地完成上帝的託付，因為上帝必要成全祂的計劃和旨意。


思想：「因為時候到了，審判要從上帝的家起首。」（彼前四17）彼得的警告對你有甚麼提醒？
計劃：每晚臨睡前，習慣用10分鐘反思一天的生活；寫下得罪上帝或得罪人的，誠心悔改。
禱告：主耶穌，開我眼睛，使我能看見自己的軟弱；堅固我心，使我肯真心悔改更新。阿們。

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非比👣🕇	“每晚臨睡前，習慣用10分鐘反思一天的生活；寫下得罪上帝或得罪人的，誠心悔改“ 得罪上帝和得罪人，這是避免不了的故事…… 有些我們無知造成……事後聖靈提醒！ 有些我們故意犯罪……事後聖靈責備！ 有些別人感受傷害中，而我們全不察覺！事後多番反思…… 我些我們橫豎看……都心中平安，卻有人不爽我們…… 人生就是這些故事…… 每天都有得罪上帝得罪人的新故事…… 要向人道歉不一定有最美好結果…… 要努力澄清解釋惹來在推缷責任的指控…… 有時候，沉默低調忍受寃屈……事情會平靜下來，上帝在祂預定的時間顯明因由，真相大白，沉寃得雪！ 有時候，沉默面對寃屈，誤會愈深，這受屈者成了落水狗，被標籤驅逐排斥…… 強勢者無人質疑對錯，弱勢者明明做對也是錯！ 日光之下，並無新事…… 伸寃在上帝！祂必掌控！ 約伯受苦故事，約瑟在埃及經歷…… 不正正是處於弱勢受苦受屈中，堅心倚靠上帝，等候上帝伸寃的信心榜樣？ 有時候，忘記聖經教導而鬱悶在苦澀情緒中……我們便活活受更多的苦…… 求主保守我們舉目望天…… 當太陽升起…… 新的一天開始了…… 我們當知道…… 創天造地的上帝，正要為投靠祂的兒女們賜下新的恩典，新的勇氣，新的力量……足夠應對新一天的任何挫折，困難，寃屈，挑戰…… 忘記背後，努力面前！ 發言日期:2017/07/13