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十分之一是耶和華的

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2016/12/31
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12月31日
12月31日 十分之一是耶和華的
作者：高銘謙
利未記二十七30

地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸耶和華為聖的。

經文說明，應許之地所出任何東西，十分之一是耶和華的，是歸耶和華為聖的，到底我們如何理解這句？

首先，利未記中的「土地」觀念很重要，土地不只是地理的範圍或某地主所擁有的地方，所有以色列的土地的擁有權是耶和華的(利二十五23)，這是何等合理的推論，因為人作為有限壽命的生物沒有可能永遠擁有比人類更長壽的土地，土地的恆久，只配得上神作為永恆主，因此土的屬權只能在於神，神是所有土地的擁有者。

第二，既然神是土地的擁有者，所有地土的出產本身都應該屬於耶和華的。但由於耶和華把迦南地賜福以色列民作為禮物，這禮物成為以色列民的恩惠，是祂，願意把本來屬於自己的出產供給以色列民的日用飲食，是祂，把本來在埃及作奴隸的以色列民領到這應許之地，以致他們可以成為土地的地主，並自由地作耕作。因此，利二十七30要求以色列民獻上十分之一的前提，就是說，以色列民所擁有的另外十分之九本身都是恩典，是神給予以色列民的禮物。

第三，以色列民奉上十分之一給耶和華，其實是一種宣認，以奉獻的行為宣認土地的擁有權是耶和華，這「聖地」的出產本身是要「是歸耶和華為聖的」，現在以色列民藉奉獻的行為，把「聖地」的出產歸給神，便等於宣認土地是耶和華的。這樣，奉獻把自己成為受恩者，站在受恩的地步，看自己所得的東西是恩典，現在只是歸還這些恩典給賜恩的神，記念及感謝神在這人身上種種的供應。

思想：很多時我們心底有一個心態，認為奉獻的金錢是屬於自己的，屬於自己的思維往往會把奉獻看成為自己的成就及能力，也視奉獻為消費，事實上，消費與奉獻完全不同，前者把自己看為消費者，把自己看為有能力有財力的人，也視自己所給的東西是自己的，這樣的人有時期望對方提供服務，用這心態奉獻的人便期望教會為他提供服務，而不是自己服務別人。今天的經文正挑戰我們，讓我們明白就算自己有很多錢，都只不過是一位受恩者，如果沒有神的恩典，我們都沒有可能擁有地上一切的財產與生命。由今天起，要以受恩者的心態來對待十分之一的奉獻，以奉獻宣認神一切在自己身上的供應與恩典。

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行動者	拿十分之一去幫助藭困者，可否算神的律法。我沒有教會。 發言日期:2017/01/01
非比👣🕇	行动者弟兄：新年蒙福！鼓勵你今年立志，一定要找教會来参与，实体的崇拜及团契生活，网络虚?团契只是辅助，或过度，上帝所救赎的百姓，需要在教會中实体见面相交，才能同心向真实的人见证上帝救恩！加油！💪 發言日期:2017/01/01