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你們要聖潔

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2016/12/08
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12月8日
12月8日 你們要聖潔
作者：高銘謙
利未記十九1~2

1耶和華吩咐摩西說：2「你要吩咐以色列全會眾，對他們說：你們要成為聖，因為我耶和華－你們的上帝是神聖的。

利未記十九章2節是整個神聖法典的思想中心，原文直譯是這樣：「你要向以色列子民的全會眾說話，你也要向他們說：你們要成為聖潔的，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」

首先，經文以「以色列子民的全會眾」、「他們」及「你們的神」等字眼，說明這命令是一種羣體性的命令，聖潔的要求對象不只是祭司或利未人，這些神職人員固然要聖潔，但會眾不可因為這些人的聖潔而合理化自己的不潔，曾有人說：「不要用傳道人的準則來要求我！」但這說法不能通過考驗，因為聖潔的要求是向全以色列民所發的，今天也向你而發。再者，經文描述耶和華是「你們的神」，祂不是某類人的神，而是整個羣體的神，耶和華與以色列民整體有一個不可打破的盟約關係，以色列民的身份便繫於此，沒有了神，便沒有以色列民，道理就是這麼簡單。因此，基於這種盟約的關係，聖潔是神向整個羣體而發的要求。

第二，經文核心的吩咐是「你們要成為聖潔的」，這種吩咐比較抽象，因為聖潔的要求往往只讓人想起道德上的聖潔，在性行為(利十八及二十章)與社會公義(利十九章)上合乎道德聖潔的要求，這些道德的行為重要，但都不是真正聖潔的定義。要明白聖潔的要求背後的原因及定義，我們必須看看神所提供的理由：「因為我耶和華你們的神是聖潔的。」經文沒有說聖潔會為子民帶來甚麼利益，也沒有主張維護某樣的核心價值，更加沒有為了自保而追求聖潔。神的子民之所以要成為聖潔，全是因為他們所信的神本身便是聖潔。我們起碼要留意兩點：(1)聖潔本身的定義與神的本性有關，眾學者認為聖潔的定義便是完完全全進入神的性情及領域，因而不能用世上任何的東西來定義它，只能用神的本性來定義；(2)當以色列民成為聖潔時，便等於他們分享了神的性情，學者把這種情況稱為「效法神」(imitatio Dei)，亦即是，當以色列民實踐種種道德的條例，在他們的生活方式上保持聖潔，他們便可以分享神的性情，讓世人看見他們背後的神。

思想：今天神吩咐神的子民要聖潔，這不是一種生活的意見，而是一種必須遵行的命令。命令本身要求神的子民要分享神的性情，因為神與子民本身有盟約性的關係，當神的子民聖潔時，他們便稱得上聖潔的族類。到底你的生命也分享神的性情嗎？別人能在你身上找到神聖的光輝嗎？由今天起，效法神的聖潔，讓人在你身上看見那不能看見的主。