聖經是屬靈而非屬世的
這篇文章顛覆傳統教會對於基督信仰的認識，也許，認識這之後將會改變你們的一生
多數的教會教導人們，天使們是在天堂直接被造，在創世之初就已經造滿了所有的天使，地獄是在天父選耶穌為神之子的時後，有三分之一的天使跟隨著路西法反抗，然後被打入地獄，在這裡我要告訴大家一件事:天堂和地獄都來自人類，沒有任何一位天使是在天堂直接被造。
最近有跟幾位基督徒交流，我表達了:聖經根本沒有任何地方明確提及天使在天堂直接的受造，他們引用聖經裡面各種提到關於天使的各種章節來跟我論證，並且表示聖經到處都可以輕鬆推翻我的說法，甚至還提出馬太福音5 :18”就算天地都廢去，但是那律法一點都不能廢去”的這段，說明人永遠不會變成天使。
事實上，他們已經一開始就都先被”天使全部都是在天堂直接被造”的訊息給說服了，以至於，他們看到任何的聖經章節裡面，找到有關於天使的字樣(到處都有)就認為已經找到了正確的答案，宣稱這些就是天堂天使都是在天堂直接被造的鐵證。同理的，他們堅信:天使沒有性別，因為無肉體不需要性愛所以沒有性別。
我知道看到這邊，會有人開始批評我是異端，確實我以前也是以為天使是在天堂直接被造好，還有路西法和米迦勒這類的大天使，但有句話叫做:擇善固執。
我知道我這陣子接觸的所有基督徒，都不相信天使是從人類變成的，然而這世間有個道理大家應該都曉得，那就是:並不是人多就一定是對的。
就算是一萬個人之中，只有我一個和別人的想法不一樣，既然那是我所認定的真理，我就一定要據理力爭。容我一句不好聽的話，居住在天堂的天使們，對於現在普世的教會人們幾乎不知道天使和惡魔都源自人類這件事是感到很驚訝的。
在這裡要告訴大家一件事，既然，天堂的天使和地獄的惡靈都是來自於人類，這就表示:天使有性別之分，確實的有男性天使以及女性天使。
耶穌基督確實表示”當復活的時候，人們不娶也不嫁，就像天上的天使一樣”
天上的確沒有嫁娶，嫁娶那是地上的事。但是婚姻不等於是嫁娶，天堂依然有天堂的婚姻，地上的婚姻是肉體的結合，產生的是後代子孫，而天堂的婚姻是心智上的聯合，產生的後代是更多的真理與良善。
耶穌代表丈夫、教會代表妻子，天堂的丈夫跟妻子結合，象徵著主與教會的合一，婚姻之愛是天堂的本質，主耶穌造男造女，要丈夫跟妻子合一，就是這個道理。一個丈夫的心智和一個妻子的意志完美的聯合在一起，成為完美的一個人而不是兩個人，並產生更多的真理與良善，這只有心靈深處完美契合的兩人才可能聯合在一起，因此並不是屬世的嫁娶。
不過，從黃金時期到白銀時期，之後到青銅時期最後到鐵器時期，最後到現在的末世，婚姻之愛在現在的屬世，幾乎都已經失傳了。連正在寫本文的我都難以想像它的絕對神聖純淨和美好，因此我在這邊非常簡單的敘述一下何謂婚姻之愛。
不少人認為婚姻之愛，就和對異性肉體的情慾之愛沒什麼太大分別，實際上，婚姻之愛是屬天的絕對神聖與愛，和肉體淫慾之愛的本質是完全相反的，那是地獄的愛。
婚姻之愛只會愛一個丈夫或妻子，必須先愛靈魂，後才開始愛該靈魂的身體，婚姻之愛的配偶們並不被允許去感受其他人身體的美好，婚姻之愛是丈夫跟妻子上心智上的完美聯合(並不是肉體的結合，外觀上還是會看到一男一女一起行動，但是心靈已經契合)，然而他們卻感到無比的幸福和快樂。
肉體的情慾之愛則代表了邪惡和淫蕩，不排斥性濫交，是來自地獄的愛，陷在其中的話會摧毀婚姻之愛，遠離配偶以及天堂。
馬太福音5:28「只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」
婚姻之愛在創世的黃金時期確實存在，隨著年代的推移，現在的人已經幾乎無法理解婚姻之愛和肉體情慾之愛完全相反的本質了，或許我把婚姻之愛解讀為:最純潔的親情之愛會有較多人看的懂。
接下來要切入聖經要用屬靈的意義去解讀，而不是用屬世的意義去解讀的重點了。太多的教會用字面上屬世的字面意義去解讀聖經，而不是用屬靈的深層意義去解讀。舉幾個例子:
馬太福音19:24:「我實在告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還要容易呢。」
為什麼耶穌要用駱駝來打比方呢?
駱駝，指的是真理的訊息，針的眼指的是真理。
啟示錄21:1,2,16,17,18聖城新耶路撒冷，並不是真的有有一座城在新天新地的時候，從天而降。
讀者們準備好用屬靈的意義來解讀了嗎?
讀到此經文的人們幾乎只能從字面意義上去了解，也就是說:可見的天空和地將要被毀滅，而一個新的天堂將要被建立，在新的地球上將要有從天而降的聖城新耶路撒冷，並說到體積的量測。
新天新地指的是新的教會，聖城新耶路撒冷從天而降，是指主自己揭示了祂屬天的教義；聖城的長、寬、高，一共有四千里，是指其教義中的良善和真理的內容都融為一體；城牆是指真理的保守；按著人的尺寸，也就是天使的尺寸，共有一百四十肘，是指對人的量度，也就是天使們，指真理對所有的保護形成一體，及其保守的品質；十二串珍珠城門，指真理的介紹性(珍珠是指真理的性質)城牆的玻璃由寶石打造，指其對教義的認知；城門是金的，如同明淨的玻璃，是指愛的良善造成教義和真理的明晰。
接下來要提到亞當和夏娃的部分
亞當從字面上意義解讀是，第一個被耶和華創造的人，而亞當在屬靈的意義上解讀是「創世之初在黃金時期的教會」
黃金時期的人們是極為純樸的，可以直接接受來自神和天堂的啟示，甚至和天使們比鄰為友。
後來亞當和夏娃食用了善惡果，指的是後來們教會的人們開始偏向屬世，而漸漸遠離了神，從屬靈開始轉向注重屬世的生活。
亞當夏娃的兒子該隱那時後殺了他弟弟，前面有提到，一夫一妻的婚姻是生出更多真理與良善，所以這屬靈的意義解讀是:那個時候，良善開始和真實(真理)分離，而不是真的指人殺了人。
不少人以為，真神耶穌基督肉身復活是為了告訴人，信祂的話，將來會躺在地底下，等待審判日的到來，肉身再次復活在地球上；祂復活後在眾門徒前講道了四十天，之後當著眾人的面昇天，他復活是為了向世人行神蹟，向世人宣告祂掌握了陰間的鑰匙，只要信靠祂就能得到永生。
馬太福音25:26「這些人要往永刑裡去，那些義人要往永生裡去。」
人在肉體死亡之後，他自己的審判就在死亡的那時後就馬上開始了，如果人們不相信在新天新地到來之前早已無數人進了天國和地獄，自然也就無法相信天堂和地獄皆來自人類，仔細想想，在最後的審判日到來之前，早就已經有無數個肉體隨著時間而被分解掉，有些遺體也沒保存完整，甚至被吃掉燒掉了，難道所有的肉身都要復原，整個日月星辰都要一夕之間全部打掉重建嗎?
為什麼保羅在審判之日前就被提到三層天堂?
為什麼強盜在審判之日前就進了樂園?
在這邊要告訴大家，永生是在天國，而不是屬世，地上的星球是天使們的溫床(來源)
「跟耶穌基督一起做王」
並不是說將來被主悅納進入天國之後，將會是王或王子，然後當耶穌的兄弟，與主耶穌一起管治天堂，因為他們都是上帝的兒女，而上帝是萬王之王，萬主之主，然後他們會一起坐在寶座上，並支配著天使僕人。
跟基督一起做王在屬靈的意義解讀為:明智的執行服務
基督王國即是天堂，是一個有益服務的王國。因為主愛所有的人，給與他們好東西，也就是給予他們有益的服務，並給予獎勵，而這獎勵就是深層的恩惠:永恆的幸福。
馬太福音23:12「凡自高的，必降為卑，凡自卑的，必升為高。」
在天堂裡最高階層的管理官員，都是整個心都赴在公眾福利事業上面嚴格挑選的，他們身體力行鞠躬盡瘁的品格讓人人都信服，這最謙卑盡責的僕人同樣享有最高榮譽的待遇。
主耶穌說:他從不會判任何人下地獄，那些去地獄的人，是他們自己要去。
人們以為這個意思是，主耶穌只給人在世界上機會，死了之後神懲罰人，就再也不給人機會悔改了。
天堂和地獄是以物質的形式形成的實體地方嗎?
錯了，天堂和地獄屬於靈的世界，都是人們相似的內心狀態的聚集地，向著愛神和對別人的愛，是屬天的愛，向著自己和世界的愛，是地獄的愛人們是最小的天堂的樣式。因此，內心狀態是地獄的人靠近天堂會感到極度不適而無法久留，同樣的，對天使們來說地獄散發出來的氣息也是極度感到不適的；因此並不是耶穌要判人們去地獄，而是人自己要去。
人們在死亡進入靈界之後，扎根在自己生命中的善與惡會開始互相爭鬥消磨，他們的體內就算是在最後一顆粒的善或惡完全消失之前，都不會進入天堂或地獄，絕對的善或絕對惡，這也是為什麼天使完全善良，惡靈完全邪惡的原因。
馬太福音13:12「凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連它所有的也要奪過來。」
這個屬靈的意義應是說，真正將愛從生命中扎根的人，身為良善之主的主還要再把更大的良善住進他的心，而那些沒有將愛從生命中扎根的人，連他僅存的良善也會一併失去(僅僅為了財富、名譽、和法律的表面的良善)
地獄之火哀哭切齒:地獄之火並不是真的用火去燒，而是心靈的狀態，對做所有邪惡事情的渴望；哀哭切齒則是地獄惡靈們彼此的錯誤爭鬥的互相碰撞。
接下來要跟大家解釋的是「一切的良善、榮耀、權柄全歸於主」
為什麼會是這樣?除了基督徒們知道主耶穌是創造一切的全能神，一切都要歸功於祂，人不可以自誇，凡自高的必降為卑，還有更明確的解釋嗎?
因為，人們之所以會行善，都是跟從了天使的引導，人們自己沒有任何一絲行善的可能性，因此不管是無神論者也好，異教徒們也好，他們之所以行的一切善，全部都是在無形中順服了主耶穌的旨意，這才是耶穌說只有主是良善的原因。
主耶穌用祂的權能讓天堂跟地獄流出的意念不斷的保持平衡，人們才有了自由意志，才有了選擇的權利，可以自由選擇行善或行惡。而如果不是有天使的引導，人們一件好事情都辦不成，而天使的力量全部來自於主耶穌，若有任何一位天使認為他的力量來自於自己，那麼，他就會馬上失去力量，因此根本就沒有什麼墮落天使掌管的地獄的可能性，主祂本身就是萬有之源，並同時掌管著天堂和地獄。
這就說明著祂擁有著一切的榮耀與權柄。
在這裡我們可以推理出一件事，在天堂有多大的賞賜，不在乎你在人間的時候行了多少功績，單純的看你對主耶穌的接受度(順服度)而已，畢竟每個人待在世界上的時間都不盡相同，有些人剛出生不久或是還沒出生就離世了。
如果理解了我上面這些文章的敘述，相信也能理解到，並不是在世時候是異教徒或是無神論者都必定下地獄，因為那是相似內心狀態(靈人樣式)的聚集地。
取決於人在世時是否有時常順服他們的良心，因為順服他們的良心就等同於順服主耶穌，而他們將來在那?可以被教導，之後會自動歸向主耶穌的懷抱，無法再被教導和悔改的是那些良善已經完全泯滅，渴望著邪惡和犯罪的邪靈們。前面有提到，人類自己絕無可能行善的可能性，一切都是來自於主耶穌基督。
為什麼行善的時候都是主在人身上做的工，而行惡的時候卻不可以推給祂呢?
因為天堂跟地獄的平衡，人有權自由選擇善惡，當人要遠離罪惡的時候，主耶穌必然會讓天使引導人，讓人意圖上遠離罪惡，而當人擇沉浸在犯罪的時候，則是與惡靈們為伍，自己背離了主，因此，人們要對自己的犯罪負責。
在知道一切良善歸於主的時後，我卻有個疑問:既然人要行善全都是來自於天使的引導，而天使全部來自於人類，那當時上帝第一個創造的人是亞當，他背離了主，可是又沒有天使來引領他和他的後代去向善，那後來不就全然的墮落了嗎? 因為沒有天使，人們根本無法行善。
後來才知道，原來亞當在屬靈上的解讀是:黃金時期教會的人們，所以在他們開始物質生活之前，已經有不少人成為了天使，而繼續引領人類，這樣就理解的通了。
聖經裡的每一字每一句都是神最珍貴的話語，蘊藏著無比智慧的寶藏。
希望人們要盡可能的用屬靈的意義去栓釋神的話語，因為聖經的話語是屬靈的，而不是屬世的；而因為不少人用屬世的字面意義去了解聖經，以至於不信耶穌的人們才會以為聖經的內容有所矛盾和不合人情，事實上神的話語從不矛盾，只有不正確的解讀才會造成它的矛盾。
後記:我知道我表述這些，是幾乎所有人都無法接受，但還是想將這些訊息傳達出來，人們常常只想選擇聽部分好聽的話。
基督徒普遍認為:只有基督徒才有可能進入天堂，進天堂單純是靠主耶穌的悅納，去地獄是主耶穌的懲罰，因此不肯相信它。
非基督徒單純的不願相信耶穌基督是創造並掌握一切的獨一真神，因此也跟著反對。
就像是二十世紀台北市的政治素人一樣，因為他勇於說真話而不顧慮善後的對立面，因此藍綠都搶著要打壓。
為什麼要發表這篇文章? 最近看到有一部電影，內容是一大群人在法院控告一個人，理由是上帝已死，但那女人卻承認上帝的存在，大家不斷跟她說:只要她肯承認上帝已死，一切就可以平息了。但是因為她知道那是真理，因此就算在那時代是極少數的弱勢者，也要據理力爭絕不退卻。
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行動者
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神國就在心中，肉體之愛不是骯髒，只是要專一。
發言日期:2016/10/13
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馬逸盛
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每個人都是都是天堂的最小樣式，所以神國就在心中可以這樣說也沒錯
但是，如果沒有靠著婚姻之愛的把持，人就絕不可能在思想意念上都完全的對伴侶專一，一但看到美好的異性依然會走歪，天國的本質並不是肉體之愛，所以婚姻之愛幾乎可以說是已經失傳了...
發言日期:2016/10/13
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