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雅偉與上帝

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2016/10/05
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10月5日
10月5日 雅偉與上帝
作者：賴建國
創世記二4

這就是天地創造的來歷。在耶和華上帝造地和天的時候。

來源批判學者一般都把創一章與二章看作兩個創造故事，分別來自兩個不同文獻來源（P與J），各有不同的神名、字彙、筆法、及神學傳統。創造的神名，第一章用’ĕlōhîm「伊羅欣」（上帝），第二章用YHWH’ĕlōhîm雅偉伊羅欣（耶和華上帝）。第一章平鋪直敘，條理分明，不斷重複，像是購物清單。第二章生動活潑，神以擬人態的方式出現，與人互動親密，高潮迭起，媲美短篇小說。
但是仔細閱讀發現，創二章並非另一個創造的記錄，或來自不同的傳統，在此並列，而是創一章人類受造的局部細觀，說明神與人的關係。第一章是宏觀，第二章是細觀。第一章是遠景，第二章是特寫。第一章按時間順序排列，講到人是上帝創造的高峰；第二章以空間為關切點，講到人是上帝創造的中心。第一章講上帝與萬有的關係，第二章特別講上帝與人類的關係。這也是創世記的寫作風格，先把全部作一交待，再把重點詳細描述。
創世記中神的名稱，最主要是’ĕlōhîm「伊羅欣」，中譯作「上帝」或「神」，與YHWH雅偉，中譯作「耶和華」。在創造的敘事中，創一章都用’ĕlōhîm伊羅欣（上帝），而創二至三章都用YHWH’ĕlōhîm耶和華上帝，說明YHWH耶和華就是’ĕlōhîm伊羅欣（上帝）。雖然在創四26講到「亞當生塞特，塞特生以挪士，那時人就開始求告耶和華的名」，但是YHWH耶和華這名字的完整意義，要等到摩西的時候才得著上帝親自啟示給他（出三14）。事實上整本舊約中，神只有一個名字，就是YHWH耶和華，其他的都是頭銜。
伊羅欣’ĕlōhîm這個字是’ēlōah「神」的複數。在舊約中’ĕlōhîm可以譯為「諸神明」（複數），指異教所敬拜的「眾神明」，英文用小寫複數gods（創三十五4；出十八11）；也可譯作「神或上帝」（單數），指創造天地萬有的獨一真神，英文用大寫單數God，加上定冠詞時，指獨一的真神，譯作the True God（申四35、39）。伊羅欣’ĕlōhîm在原文是名詞複數，但在文法上可以指尊貴的複數，用來指以色列所敬拜的上帝時，其相關動詞卻都用單數，在其他片語中沒有這樣的用法。

思想：聖經中沒有解釋「伊羅欣（上帝）」’ĕlōhîm的意思。但根據其在聖經中的用法，意思可能是「至大、至能、至可畏」（申十17；尼九32）。在舊約中，’ĕlōhîm是用來指神與萬物之間一般性的關係，而耶和華（YHWH）則是專用來指與以色列民立約的那位，強調祂與他們有特殊親密的關係。