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约拿书的功课

分享人: 非比👣🕇
分享日期: 2016/06/30
檢舉內容: 檢舉不當內容/回應
回應:
1個人說哈利路亞    有3個人說阿門    有1個人回應
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6月30日
6月30日「約拿書的功課」
作者:曾錫華
約拿書4:10-11

4:10耶和華說:這蓖麻不是你栽種的,也不是你培養的,一夜發生,一夜乾死,你尚且愛惜;
4:11何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人、並有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?

約拿書以先知逃避上主差遣為開始,但先知的逃避卻是徒勞的,因為上主是無處不在,掌管宇宙萬物的主。在魚腹中的約拿終於明白這功課,當他憑信向上主獻上感恩讚美的詩篇,上主就聽他的禱告,大魚也把他吐到乾地上。這提醒我們無論淪落到怎樣的光景,我們都要尋求上主的面,祂是無所不在,更是聽禱告的主!
約拿從始至終都沒有看見神的旨意的「好」,也許我們不明白,甚至未能認同,但一切祂所作的都是愛心的流露。所以我們的事奉也應該是愛心的流露,很可惜,約拿卻是一個反面的教材,他有事奉,但卻沒愛心,雖然完成任務,但自己卻沒有事奉的喜樂。
在約拿書中,我們可以看到上主的性情與先知的不同,當中最大的分別就在發怒。約拿書四章多次提到約拿發怒,他因上主饒恕尼尼微人而怒火中燒(四1-2),因蓖麻樹枯萎而大怒 (四9),但相反的,約拿事奉的主卻是那位「不輕易發怒」的神 (四2),祂沒有即時懲罰尼尼微的惡行和強暴 (一2,三8、10),祂堅持要藉約拿給他們悔改的機會(一1-2、三1-2,4),約拿書讓我們在人的軟弱中,看見上主屬性的完全。
約拿書讓我們看到主用的人不一定完全,但蒙上主的呼召和幫助,他至終也能完成他的任務,因為上主是信實的主,也是有恩典憐憫的神。事奉成敗的重點不在乎我們是怎樣的工人,乃在乎祂是怎樣的神!

思想
弟兄姊妹, 上主是信實無變的主,你是否也是信實的呢?神就是愛,你的愛又有多少呢?今天你像約拿多一點,還是像主多一點呢?請為自己禱告!



網友回應
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大衛David

祂是有恩典憐憫的神。

發言日期:2016/06/30

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