是用錢,不是給錢用!
看到巴拿馬文件曝光後,各國政要及富豪雞飛狗跳的窘狀,不禁讓人無言。每個人都需要錢,但不能讓「需要」變成「霸佔」,甚至變成「錢就是我的神」。
總之錢,可以很有用,但要小心撒但的詭計,不要為了錢,整個人都被捲進漩渦裡去了......
・*:.。..。.:*・・* 勝過瑪門的能力,纔有屬靈的能力。.:*・・*:.。..。.:*・
在教會歷史?,摩爾維亞教會是最有力的差會,他們的發起人新生鐸夫把自己家業全部奉獻給主。依凡姊妹(Sister Eva)也是把一切都擺上的。有七位英國人到中國傳福音,他們被稱為劍橋七傑(Cambridge Seven),其中有史達德(C.T.Studd),是英國板球健將。他所得到的遺產有二十五萬英鎊,就是一百二十萬美金。他將全部遺產送出去。他告訴英國領事館,他要到中國去,領事希奇他的奉獻,不敢接受他的申請。過一個禮拜以後,史達德毫不改變主意,將他全部遺產送出去。神能彀大用史達德,因為他勝過了瑪門(錢財)。瑪門乃是站在神的對面。
我們來看看􀀮神是怎樣看錢財?這?我們需要認識兩種的關係。第一是神與萬物的關係,第二是萬物和錢財的關係。
神是從一本創造萬物,你腳所踏的、手所摸的,都是神所造的。神不只從一本創造萬物,神也是萬物之主。撒但是神的對頭,但是他無法對付神自己。因著他不能對付神自己,所以他就對付從神出來的萬物。撒但不能破壞神自己,所以他要破壞神的工作。如果撒但能彀把神的造物拉出神的手,神就失敗了。撒但要破壞神的工作,所以就拉住神的造物。
・*:.。..。.: 神從一本造出萬有,撒但藉錢財將萬有歸一 .:*・・*:.。..。.:*・
撒但要得著萬物,但他不能每一件都得著,因為他不能應付萬有那麼大。要得著萬有太麻煩,萬物包括牛、羊、木、石。用千萬句話來說萬物,都說不完。神由一本造出萬物,撒但就把萬物整理歸一。這一個一就是錢財。世界上沒有買不到的東西;有了錢就有萬物。撒但創造錢財乃是他歸一萬物的結果;他把萬物整理得變成簡單。世界是由一本變成形形式式的萬物,而撒但乃是把形形式式的萬物藉著錢財歸一。今天所見的萬物都可以用錢算出來。所以錢就是統一萬有的結果。
地是神造的,但是今天人可以用錢把地的價值算出來。今天人甚麼都可以買,時間可以買,連人口也可以買。雅各的財產?面包括牛羊,也包括人口。啟示錄十八章告訴我們,人口是一件可以販賣的東西。(12∼13。)神從一本造萬物,撒但是把萬物歸於一。
・*:.。..。.: 撒但藉瑪門與神對抗,奪取人對神的敬拜 .:*・・*:.。..。.:*・
我們得著神就得著萬有,撒但得著錢也就得著萬有。錢是萬能的,萬物都可以用錢買來。我們買木頭、石頭、或者其他心愛􀂱的東西,都需要瑪門。所以瑪門變成能力,成為人敬拜的中心。人到底是拜神呢,或者是拜瑪門?這乃是宇宙爭執的中心。對神的敬拜是在萬物的這一邊,對撒但的敬拜是在萬物的那一邊。神的對面就是瑪門。
為何瑪門能彀與主對抗?因為只有牠能使萬有歸一。貪財不但是萬惡之根,(提前六10,)貪財簡直就是拜偶像,財就是偶像。聖經說貪財與拜偶像是一樣的罪。(弗五5。)一個人得救後,如果錢財不弄清楚,就不能完全得救。我們說今天的印度是偶像之國,在那?人口還不如偶像口多,但是今天拜瑪門的人比拜偶像的人不知多多少。從亞洲到非洲,從科學家到最迷信的人都拜瑪門。瑪門乃是最普遍受人敬拜的。
神要在我們身上得著我們,瑪門也要在我們身上得著我們,唯有脫離瑪門纔能事奉神。因為『一個人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個;你們不能又事奉神,又事奉瑪門。』太六24
水深之處(水深之处)