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人生的傳奇

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2015/09/09
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第9天 人生的傳奇
第9天

人生的傳奇

作者：葉松茂

經文：彼得後書一13-15

13 我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們；

14 因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的。

15 並且，我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事。


這個月我們研習彼得後書，目的是反省我們自己的人生。彼得後書是這位偉大使徒臨死時的遺言，這幾節經文的意思是他知道自己快要殉道了，就寫這封信給眾教會，陳明死前他心中最掛念的兩件事：（1）規勸大家防避已經滲透教會內部的異端，及（2）激勵信徒對信仰，對教會委身，並把忠誠的心志轉化成愛心的行動。


「…正如我們主耶穌基督所指示我的…」（一14）到底耶穌甚麼時候預示彼得要死呢？就是主耶穌復活後在海邊三次問彼得是否愛他，最後預言彼得年老時要「伸出手來，別人要把你束上」（約廿一18-19），約翰福音更說明這是預言彼得怎樣死。教會傳統一直認為彼得最終是倒釘十字架殉道的。和合本的「伸出手來」譯得不夠傳神，原文可譯作「伸開兩手」，意謂彼得左右伸開兩手與身體形成一個「十字」，再被「束上」──縛在十字架上被釘死。


彼得在寫彼得後書時已經知道自己即將受此酷刑，以身殉道，卻以無比瀟灑的態度面對。首先，他用「帳棚」（一13）來形容自己的生命，凸顯生命的暫時性。帳棚叫人想起遊牧民族四處流浪、不停遷徙的生活。更重要的是他用「脫離」帳棚來形容自己的殉道，更好的翻譯是「放在一旁」，叫人聯想到遠遊歸家的人，一進家門，脫下外衣，放在一旁，準備享受家庭的温暖。這是一個浪漫灑脫的生死觀。


如果你已經到了人生下半場，當然要思想走到終局時的光景。但如果你是少年十五二十時，人生的旅程才剛起步，為甚麼要思想這旅程的終點呢？《與成功有約》一書提到成功高效的人總是「以終為始」的──他們都知道自己希望人生的終局是怎樣的，並以此作為每日行事為人的方向和指引。你今天晚上躺在床上請想想，你的人生最終都會像這樣躺在棺木?，到時葬禮上你的朋友會怎樣介紹你呢？「他的人生是一個傳奇，因為……」因為後面的那一句話就是你一生的目標；人生的總結。如果你人生剛起步，就應當每日朝這個目的地奔跑。如果你人生走了一半，方向卻走錯了，就趕緊校正方向，全力追趕。


彼得提醒我們，主耶穌必定再來審判，即使祂暫時未回來，你自己有一天也必去親自向祂交賬。葬禮上其他人怎樣評價你的一生，比不上耶穌的一句話：「你的人生是一個傳奇，因為……」。使徒彼得離世見主時，主耶穌可能這樣評價他：「你的人生是一個傳奇，因為你至死忠心為我作見證，到處奮力為我建立教會。」


思想：

在你離世時，別人說：「你的人生是一個傳奇，因為……」你希望「因為」後面別人怎樣説呢？更重要的是你希望主耶穌怎樣評價呢？你今天的人生是否朝這個方向奔跑呢？

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非比👣🕇	我倒在想：究竟基督徒人生是尽力活下去，為要得世人或肢體在喪禮中的稱讚？還是，任世人肢體如何理解，如何評價，我不求從人而來的明白，掌聲，只求上帝的知道，喜悅？ 釋經應用，在教導肢體活出真理上，是引導肢體為己而活？為主而活！？是“榮耀”上帝？還是“傳奇“自己? 居喪日子中，以神學教義來反思，牧養自己過程中……經歷了對唐牧風波的觀察，也提出評議，其中反思~~唐牧個人的“傳奇人生”是否一直吸引了許多人不自覺注視他，而不是上帝自己…… 居喪日子中，經歷不同動盪故事中，是迫我自己注目上帝？還是要“傳奇”自己的人生下半埸？ 發言日期:2015/09/09
行動者	榮耀上帝跟傳奇人生並非衝突馬丁路得和新教運動就是例子。 發言日期:2015/09/09