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無論是多偉大的信徒或牧者，他們都只是蒙恩的罪人

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2015/07/15
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7月15日
羅馬書靈修系列(3-5章)：唯獨因信稱義
第15日
大衛也支持因信稱義！屬靈偉人都需要神的恩典和赦罪！
作者：蔡少琪
羅馬書四6-8

羅4:6正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。
羅4:7他說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。
羅4:8主不算為有罪的，這人是有福的。」

大衛是猶太人歷代王者的好榜樣。猶太人重視大衛之約。保羅簡短地引用大衛，是要指出：兩大猶太人的先祖都支持因信稱義。保羅引用了詩32:1-2「算」的觀念！在詩32:1-2，「算」是指「赦免」和「遮蓋」本身有罪的人。保羅說：「正如大衛稱那在『行為以外』 (apart from works) ，蒙神『算為』義的人是有福的。」(羅4:6)既然是「行為以外」，有福的人就不能靠行為得救！有福的人不是沒有罪，但當罪被赦免，被遮蓋，被不算為有罪。

保羅用了亞伯拉罕的例子及大衛的教導去印證「因信稱義」的真理。以色列人最尊重的先祖及最佩服的國王都支持「因信稱義」的真理。在律法頒布前如是，在律法頒布後也如是。最好的信徒和僕人都是罪人，都有失敗，都需要恩典，都需要因信稱義。耶穌登山變像時，是與以利亞和摩西見面。他們分別代表律法和先知的時代。但這兩大偉人都有失敗。摩西曾因米利巴水的事件，在以色列人眼前不尊神為聖，被神懲罰，不許他進入迦南地。以利亞因軟弱求死。亞伯拉罕因懼怕，兩次隱瞞撒拉是自己的妻子，差點讓她被污辱了。大衛的失敗就更明顯了。亞伯拉罕、摩西、大衛和以利亞等舊約偉人都是罪人，都需要因信稱義。世人能有例外嗎？基督徒要學習一個重要的洞見：無論是多偉大的信徒或牧者，他們都只是蒙恩的罪人。或者他們比我們更敬虔，但他們不是完全的，都需要因信稱義！

世人景仰德蘭修女。她死後十年後，有一本書叫《德蘭修女：來作我的光》(Mother Teresa: Come Be My Light)將她很多未公開的書信向世人披露。信中披露了很多她曾有的屬靈黑暗。她曾私下向神父傾訴：「神父啊！我知道當我向姊妹與世人訴說神與神的工作時，能帶給他們光明、喜悅、勇氣。但是我自己卻沒有這些感覺。我的心中充滿黑暗，我覺得自己與神完全分離。」她說：「我的微笑有時是用來遮蓋我內心光景的工具。當我說話時，我講到好像我的心是充滿對神甜蜜的愛，但若你知道我那時的光景，你就會說，我是假冒為善。」耶穌會的馬田神父(James Martin)說：「我從未讀到一位聖徒的生命是充滿這麼強烈的屬靈黑暗。沒有人知道她原來經歷這麼大的內心折磨呢！」基督徒一生都需要恩典，最好的信徒和僕人也不例外。我們要多為事奉主的僕人禱告！求神保守和憐憫他們！

思想
在你熟悉的神的僕人中，無論是書本的，或者是生命遇見的，他們是完全的人？他們需要神赦罪的恩典嗎？你曾為他們有的軟弱和失敗而被困擾嗎？
要懂得接納神僕人們的有限、缺點或失敗！有軟弱的或犯罪的，就應提醒！
我們要多多為神的僕人們禱告，求神保守他們！你願意成為守望神僕人的禱告勇士嗎？

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白色桔梗	接納神僕人們的有限、缺點或失敗！有軟弱的或犯罪的，就應提醒！ 多多為神的僕人們禱告，求神保守他們！ 發言日期:2015/07/15