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極重無比的榮耀 (1)

	分享人:	gracepsalms
	分享日期:	2015/07/02
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有4個人說哈利路亞    有7個人說阿門    有2個人回應
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魯益師(C.S. Lewis)
白陳毓華譯

如果今天你問二十個好人什麼是最崇高的美德，有十九個人會說是「不自私」。然而如果你問古代任何一個偉大的基督徒同樣的問題，他一定會說是「愛」。這到底是怎麼回事？原來一個含有積極性的答案已經被換成為消極性的回答，而這中間蘊藏著比字眼涵義更重要的

意義：因為「不自私」這個理想，所著重的並不是為他人謀求好處，而是讓自己捨下好處。彷彿在說「我的捨下」才是重點所在，而非他人的幸福與否。就此而言，我並不認為這是基督教所指的「愛」。

新約聖經中告訴我們許多有關捨己的事，但是卻沒有說捨己本身是一個目的。聖經反倒說我們要捨己背起自己的十字架，為的是我們可以跟隨基督。而且如果我們如此跟隨的話，聖經對於我們最終所會找尋到的那個「目標」的描述，往往跟人心俱有的渴求慾望極其相關。因此，如果在現代人的心理，以為為了自己的好處而有所渴求，為了能享有那些好處而會熱切的盼望，這種心態是一件壞事的話，我覺得這是受了康德和禁慾主義者的影響所致，並不屬於基督教的信仰。

誠然當我們仔細查考福音書中，並不諱言地記載有關「獎賞」的應許及其內中所包涵的驚人的本質時，恐怕我們的主會以為我們想得到、所渴望的那份胃口不但不夠大，而且未免太小了。我們真是一群漫不經心的族類，儘管有無限的福樂要賞賜給我們，我們卻只會呆呆地追求吃喝玩樂，或所謂雄心大志之類的事，正如一個無知的小孩，只想在髒亂的貧民窟繼續玩耍泥土，而對於人家提供他到海邊渡假的樂趣一點也無法想像。我們實在太容易滿足了。

獎賞或是交易？

不信主的人常會說聖經上這種得獎賞的應許，會使得基督徒的生活好像在進行一項交易似的，其實我們千萬不要因此心受困擾。因為獎賞有好幾類。

有一類獎賞跟你所想追求者的本質基本上就無關，而且還和你所真正想望的根本互不相干。譬如許金錢並不是愛情自然而然的獎賞，所以我們會說一個人若為了錢的緣故娶一個女子，他就是在做交易。但是婚姻是相愛的人很正當的獎賞，所以他為了愛想結婚，這就不算是一種交易行為。同樣，一位將軍渴望求取勝利而打仗，勝利是打仗很正當的獎賞這件事並無不適之處。因為合宜的獎賞不是一項行動的副產品．而是這項行動最後完滿的結果。

不過另外還有一類獎賞，情況稍微複雜。例如為了能欣賞希臘詩詞而學希臘文是一件正當的獎勵，而不是一項交易，但是只有那些已經懂得欣賞希臘文學的人才會這麼說。一個剛起步學希臘文法的學童不太能像一個情人嚮往結婚，或是一位將軍嚮往勝仗那麼嚮往誦讀希臘悲劇的樂趣。

他的目標只是為了考試分數，或是避免挨罵，或是為了討父母歡喜，或是為了他目前還無法想像的一種美好的遠景。他此時的處境跟做交易往來有某些類似，儘管他將來會獲得的報答是很自然又很正當的一種回饋，然而在他得到之先，他並不知情。

加上，他獲取報償的過程是十分漸進式的，那份樂趣是在辛苦當中不知不覺地來臨，誰也說不出到底是哪一天哪一時刻，把這兩種情緒劃出了清楚的界線。只知道他越接近報償的一方，他就越知道自己真正想要的是什麼，而這種會加以渴望的現象本身，就是一種報償．一種初步性的報償。

網友回應
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木媽	未來的獎賞是憑信心才看的見的獎賞 發言日期:2015/07/02
gracepsalms	謝謝永秀姐與♬ Singing Bird♪弟兄的回應喔! ^^ 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。(林前2:9) Amen!!! 發言日期:2015/07/02