時間管理達人的十個關鍵（上）
時間管理達人的十個關鍵（上）
我們正面對一個光怪陸離、分崩離析的世代，自古至今，人們都對身處時代存在著一種末世式的心態，也就是人類的時間在上帝的手中儼然已到盡頭。
「時間」無論在漫長歷史或人性心理上，從來都是個大問題，而且在哲學上不論你持守「直線性時間觀」或「循環性時間觀」，通通都得迫使人面對自己每一個當下「現在」（now）的抉擇及態度。
簡而言之，我們今天如何對待「時間」這事是影響深遠的，對身為基督徒而言更是如此，本文將以十個面向剖析基督徒的時間管理觀念，也期望與大家一同學習成為時間的好管家。
坊間有大量商業性及勵志性著作在談論時間管理，只是我們在面對時間，比較欠缺倫理層面的考量。事實上，從日常生活中跟時間有關的遲到早退缺席，背後都有倫理上的意義，因為一個人的時間應用必然會牽涉到群體方面的運作，而倫理上的是非好壞在此卻不難判斷。
對基督徒而言，聖經更用「智慧」的角度討論時間的倫理層面，像使徒保羅在以弗所書說：「所以，你們行事為人要謹慎，不要像沒有智慧的人，要像有智慧的人，好好把握時機，因為現今的日子邪惡─因此，你們不要作愚昧人，要領悟主的旨意是甚麼。」（五章15-17節，新漢語譯本）由此看來，時間的運用確實有智慧與愚昧之分別！
這段聖經至少提醒我們注意兩方面：第一，在罪惡的世代要好好把握時機彰顯有智慧的人生，這是一種很有力的見證。機會總是有的，端乎我們有沒有去把握，浪費時間的人等於把見證主的時機白白流失，形同沒有智慧的人了。
第二，如何運用時間且落實主的旨意也很重要。這意味著每段時間都有神聖意義，我們在時間中做了什麼真的不是中性的，反而是表達出我們的價值觀。
假如我們了解到時間的神聖性，就會好好發揮時間帶給我們的生命意義，怪不得會好好運用及管理時間的人被稱為有智慧的人，一個智慧的人就會為自己及周遭的人帶來正面影響力；這樣一來，時間就不是金錢了，而是智慧吧！
我們如何運用時間，在現代社會生活中必然會牽涉到別人；換言之，人際關係與時間管理在一定程度上是有關連的。
人際關係所在乎的有兩樣，就是「尊重」與「體諒」，「尊重」是指我們把別人在意的事看為重要，而「體諒」卻是把自己在意的事放的下來，兩者相輔相成、缺一不可。因著「尊重」與「體諒」別人，我們如果能夠好好作時間管理，別人是樂於與我們往來並成為好朋友；反觀，我們在時間上的失控將可能會帶來人際上的疏離。
其實，聖經中亦有提醒：「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。」（歌羅西書四章5節）這節經文意義重大：其一，愛惜時間是基督徒的生命基本態度，因為我們活著的每一刻都有基督的工作及其心意，祂樂見我們為主而活，而不要浪費時間在違背主旨意的事上。
其二，與非信徒來往亟需展現時間運用的智慧，基督徒在時間的管理上是作見證的機會，反之，就可能是絆倒人的不好見證，其嚴重性我們不容小看！
只需想想看：你自己是對每個情況都作好時間管理？還是選擇性的呢？譬如很少有人每次坐飛機都遲到，但除此之外幾乎都是慣性定律的遲到，這要如何解釋？為什麼他認定飛機不會等人，而其他人就必須要等他呢？我想這根本不是「理性」或「邏輯」的問題，而是「生命」的問題罷！
我在華人教會生活超過廿多年，基本上對弟兄姊妹的遲到早退、請假缺席，早已司空見慣。然而這也關乎一種靈性生命的塑造過程，基督徒與人交際一向是有準則可言，這可在聖經找到很多教導！也許對許多人而言，準則不是用文字或說教式的，而是日常生活中的基本樣式，我們如果連時間管理這種普遍常識都做不好，高談闊論一堆又何用？鼓勵大家：專重別人的時間，你的人際關係將會不一樣！
今天社會是一個講求速度的時代，甚麼事只要快就是好，但我們卻在不知不覺間淪為在時間滾輪中賽跑的機器人。其實，時間的運用也有反映出我們的生命態度之層面，到底我們人生背後的終極價值觀是受到誰影響？到底我們看重的是甚麼？以誰的標準為標準？這些問題都是我們身邊的人會注意到的。
那麼，基督徒在時間的管理與運用上理應反映出上帝聖潔的標準，所謂「聖潔」意味著分別出來、與眾不同，言下之意即指不同流合污，只尊榮上帝！
使徒彼得指出：「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。」（彼得前書四章1-2節）這經文可以提醒我們，基督的十架救恩解決了罪在我們生命中的干擾，並使我們可以立志全心以合乎上帝旨意的方式來使用時間。
由此，我們的時間的管理應該表現出有所不同的價值觀來，我們可以捫心自問：我們的時間有反映出上帝在我們的生命中掌權居首位嗎？我們是否歡迎上帝進入自己每一天的生活？我們在一天廿四小時之內所作的任何決定，是否會謹慎又自然地考慮到上帝所喜悅的原則呢？
實際上，要在時間的管理上展現出上帝聖潔的法則，我們可以實踐以下三方面的行動：
第一，每天或每週可以特意分別時間出來給上帝。基督徒在時間的運用上，很自然會想到經歷教會生活是日常生活的一部分，而不是故意排除教會生活，好為自己爭取屬於自我掌控的時間。
第二，在每天生活中，合宜地以聖經原則導引個人的行事為人。如果大家懂得正確運用聖經提出的生活倫理觀，就會自然地活出上帝在我們裡面所指引的方向，行事為人就會反映出上帝同在的生命力了。
第三，珍惜每段時間來做對的事，不要耗費時間在得罪上帝的事情，寧願花時間去做榮耀上帝的事，我們才能真正脫離虛空感及罪惡感；只要堅持做對的事及把事做對，我們才能在上帝面前成為一個名實相符的時間好管家吧！（未完待續）
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