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第27日 元年正月,開了耶和華殿的門

分享人: 非比👣🕇
分享日期: 2015/04/27
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第27日 元年正月,開了耶和華殿的門
第27日

元年正月,開了耶和華殿的門

作者:高銘謙

歷代志下二十九1-11


1 希西家登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅,是撒迦利雅的女兒。

2 希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。

3 元年正月,開了耶和華殿的門,重新修理。

4 他召眾祭司和利未人來,聚集在東邊的寬闊處,

5 對他們說:「利未人哪,當聽我說:現在你們要潔淨自己,又潔淨耶和華-─你們列祖神的殿,從聖所中除去污穢之物。

6 我們列祖犯了罪,行耶和華-─我們神眼中看為惡的事,離棄他,轉臉背向他的居所,

7 封鎖廊門,吹滅燈火,不在聖所中向以色列神燒香,或獻燔祭。

8 因此,耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷,將其中的人拋來拋去,令人驚駭、嗤笑,正如你們親眼所見的。

9 所以我們的祖宗倒在刀下,我們的妻子兒女也被擄掠。

10 現在我心中有意與耶和華-─以色列的神立約,好使祂的烈怒轉離我們。

11 我的眾子啊,現在不要懈怠;因為耶和華揀選你們站在祂面前事奉祂,與祂燒香。」


希西家登基,是猶大國最黑暗的時候,他的父親亞哈斯停止了任何聖殿的敬拜禮祭,甚至連殿的門都關了,代表猶大國再不能與天上的神接觸,神的賜福也因此停止,整個國家活在神的震怒當中。


希西家登基第一件所做的事是開了耶和華殿的門,重新修理(代下二十九3),他視重新啟動聖殿的敬拜為首要任務,就算聖殿何等的污穢,都不能因此難阻他重啟聖殿禮祭的決心;他不願以軍事的建立、政治的改革,或大興土木來開始他的王朝,而是以重啟禮祭為第一優先。因此,歷代志作者以很長的篇幅(代下二十九章,這一段在列王紀沒有)描述祭司及利未人如何幫助希西家重啟聖殿的敬拜。


希西家於代下二十九5-11進行一個演說,清楚地說明了歷代志作者的神學,重點有三:(1)要重啟聖殿的禮祭,利未人必須先潔淨神的殿(5節),「潔淨」(purification)主要是除污,把不潔之物清除,成為「成聖」(sanctification,亦即是進入神的領域的意思)的先決條件;


(2)希西家為之前所做的「干犯」(ma’al)作神學詮釋,這樣的詮釋根據了祭司傳統的理解,說明「干犯」帶來神的忿怒(8節),而神的忿怒具體的表現便是將其中的人拋來拋去,令人驚駭、嗤笑……倒在刀下……被擄掠等等(8-9節),此處採用了耶利米書描述被擄之民的用字(耶十五4;二十九18;三十四17),說明被擄的神學,引導我們相信被擄是顯出神的忿怒最終極的刑罰;


(3)希西家以重新立約面對神的忿怒,因為「干犯」的本質是違背了神的約,現在希西家的立約正正抵消了之前背約的情況,他也吩咐利未人不要懈怠,因為神揀選他們服侍神,說明了利未人被揀選的獨特性,只有他們才可以為希西家完成潔淨的事,再沒有別人能承擔了。


思想:希西家不但有正確的被擄的神學,更有決定立約,定意逆轉他父親為聖殿所帶來的污穢,為了神的殿,為了猶大人的敬拜生活,他首先奉上自己,鼓勵利未人勇敢地承擔只有他們才能承擔的任命──潔淨聖所。當我們面對生命的黑暗,道德的下滑時,我們能否像希西家一樣,視敬拜為生命的第一優先?求主幫助我們,就算自己的生命滿有罪惡,仍決心重啟心中的敬拜!



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非比👣🕇

“當我們面對生命的黑暗,道德的下滑時,我們能否像希西家一樣,視敬拜為生命的第一優先?求主幫助我們,就算自己的生命滿有罪惡,仍決心重啟心中的敬拜!”

發言日期:2015/04/27

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