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柴玲，為甚麼妳沒有把秘密放到天家上來釋然？
今天靈修文章中，一句“生命之道“，我思潮起伏…
讀經：使徒行傳五29~32(參五12~32)
29彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。
30你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。
31神且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。
32我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」
使徒面臨公會對他們第二次的逼害，公會的撒都該人不斷深化的嫉妒，而法利賽人則採取溫和路線，可是，信徒數目卻不斷增加，並存著喜樂和信心面對逼害。使徒在民間行了許多神蹟奇事，但最重要的是他們將生命的道，充滿了耶路撒冷(19、28節)。路加用「生命的道」來形容這救恩的道理，即神的話是帶著生命，也使人因它得著生命…
一面經歷“生命之道“在自己身上天天供應，天天知罪，天天掙扎，天天失敗，天天重新再來，天天努力投奔上帝，天天渴求舊事已過……一面天天傳講“生命之道“，天天渴望罪人知罪歸主，上帝兒女們中間的紛爭矛盾止息……
唉………"已際未際“！
有些發生在上帝兒女中間的恩怨情仇故事，為何不願意在最早期剛開始便積極處理？
為甚麼在不見面的文字交往過程中，上帝的孩子們可以彼此間“嚴陣以待“，“靈巧像蛇？“，“妖魔化“彼此留在網路上的動機與使命？“柴遠事件“，協調者，旁觀者，非信徒，慕道者，柴粉絲，遠粉絲……進入了司法中？成了一台戲…
把這些故事放在上帝面前，前思後嚼……柴玲的“勇敢，那24年的創痛秘密，此刻都坦然公開在世人面前，地上不再是一面倒“妖魔化“她的言行的知秘密者…上帝兒女中間彼此傷害的故事，不公不平不義的故事，真真假假，是非曲直……
獨身事奉上帝的人生中，假若沒有跟上帝天天親密，用“生命之道“來栽培自己，能堅持下去嗎？
親愛的XX, 這兩年多，多少次想到您我中間的是非曲直……我內心一直是一根“刺“！可以讓“上帝“來作您我中間的“協調人“嗎？我一直痛惜您！但願您也一直在痛惜我！打破沉默……真正彼此的祝福！我等待您……
縱然，多少次我安慰自己，把這個事情留在天家上來釋然吧！且深信，到那天，我們必定彼此擁抱！
柴玲，為甚麼妳没有把妳的秘密留在妳丈夫的心裡？沒有等候在天家裡的公義和釋懷？妳這樣作在網路世界，將要引起那些多年擁有寃屈故事的人更多迴響下去……
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Blue Sky
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我想分享我的看法:(下面不是說Phoebe喔,是單純說我的感想)
1. 聖經中有幾處提到"按個人的信心", 因為每個人靈命和信心成長狀況不同, 所以處理態度不同, 不一定能盡善盡美
勸慰受傷的人寬恕是需要的,但如果有人評斷他人不寬恕, 寬恕不夠, 寬恕太慢, 不能難過, 不能哭, 不能信心起
伏...我覺得不如先思考自己有無與哀哭的人同哭, 神要我們與哀哭的人同哭,不是要他們不准哭, 如果沒有愛, 只
講真理, 冰冷地指出他人的不足, 我不太贊同, 至少要先為此人代禱吧.
2. 柴玲發生"性侵事件"到開始逐步公開事件距離事發"二十多年",批評她的人有無想過一件事的影響長達二十多年, 當
事人有多痛苦? 而反思我們的人生經歷, 當我們受傷受冤能忍耐超過一年, 三年, 五年不說嗎? 我個人認為她應該
也反覆掙扎忍耐非常久, 也認真思考過公開對教會的影響, 是否合神心意等等, 也許有些人不贊同她的作法但批評人
的同時有無稍微同理一下她的處境 (在我看過的網友回應當中可以看到,有些人似乎因為她過去參與民運的身份而對她
有預設立場地反感)
3. 最新看到的訊息是遠牧師辭去事工, 承認信主前曾有外遇,但否認性侵, 因此兩人說法沒有定論,或許不會再有定論,
旁觀者的猜測是無意義的, 但身為主內家人, 我關心的是未來他們在天上面對神會如何, 因著愛靈魂的心, 我們對於
不確定的事不當推測或傳播, 但為了弟兄姊妹在主面前無愧, 能得救, 要禱告的是他們誠實面對神, 得到赦罪的平安,
也能得到安慰和寬恕, 憐憫罪人, 在世的日子活在平安中, 繼續走在神的旨意裡.
發言日期:2015/03/12
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