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要把靈魂交託神

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2015/01/28
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第28日

要把靈魂交託神

作者：李文耀

彼得前書四17-19

17因為時候到了，審判要從神的家起首。 若是先從我們起首，那不信從神福音的人 將有何等的結局呢？18若是義人僅僅得 救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站 呢？19所以，那照神旨意受苦的人要一心 為善，將自己靈魂交與那信實的造化之 主。

這段話是四12-16的一個總結：信徒在末世 面對如火般的試煉，不要以為奇怪，也不 要自覺羞恥，只要把自己的靈魂交給那信 實的造物主便是了。

在短短三節經文裡，彼得提到三件事情， 值得我們注意：

1. 審判從神的家開始 (17節)。到那日子，萬 民都要接受神的審判，基督徒也不能逃 避。這是聖經一個很重要的宣告 (太十六 27；太廿五31-46；林後五10；啟廿11-15)。不錯，那些放蕩無度的人始終要向那 位審判活人死人的主交帳 (四5)，基督徒卻 不可得以忘形，以為自己『上了岸』就可 亂來。「審判要從神的家開始」也含有先 檢討自己的意思，配合耶穌的教導：「為 甚麼看見你弟兄眼 中有刺，卻不想自己眼 中有梁木呢？」(太七3)。在講論審判的信 息前，我們要先檢討自己，不要以為神的 審判只是針對未信者和作惡的人，與自己 無關。

2. 義人僅僅得救。在原文，「僅僅」是「不 容易、困難地」(with difficulty) 的意思。 彼得指出，義人得救尚且不容易。此處的 「不容易」當然不是指著神而言，「耶和 華豈有難成的事嗎？」(創十八14)。然 而，我們知道耶穌基督也要承受很多痛苦 才能成就救恩。耶穌基督曾一次為罪受 苦，就是義的代替不義的，為要引我們到 神面前 (二21-24；三18)。那義者耶穌基督 尚且要為義受苦，何況立定心志跟隨祂的 人呢？「不容易」是要突出信徒在面對如 火般的試煉時仍要保持堅忍的難度。義人 得救尚且不容易，要經歷那麼多痛苦，那 些不信從福音、不敬虔和犯罪的人將有甚 麼結局呢？他們將有何地可站呢？這個對 比、設問意味著，那些「不義的人」將來 要經歷的痛苦比現世基督徒所受的更大。

3. 要把自己的靈魂交給那信實的造物主。上 文提到，「靈魂」(ψυχ) 亦可譯作「生 命」。彼得吩咐在試煉中的基督徒，要把 自己的生命交託神，如同保羅所言：「雖 然我們外在的人日漸朽壞，內在的人卻日 日更新。我們這短暫而輕微的苦楚要為我 們成就極重、無比、永遠的榮耀。」(林後 四16-17) 此處，彼得補充一句：「在行善 之中/繼續行善」(in doing what is right)。 基督徒必須在行善之中把靈魂/生命交託 神。單是把靈魂交託神，生命繼續放蕩無 度，這是無用的，是自欺欺人。彼得強 調，把生命交託賜予生命、掌管生命的神 是最穩妥的。神是信實的，祂不會背棄祂 的約，更不會捨棄祂的兒女。

思想：這段經文對我有何提醒、警告與安 慰呢？

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非比👣🕇	當一生故事在審判台前被揭露一刻！是所有受屈者的安慰…… 昨夜夢中，在開荒教會聚會，站起來禱告~~ “感謝上帝！讓德里克死得光榮……“ 從那時開始，更錐心刺骨的試煉來自神家中，網路上的肢體…… 感謝上帝使我走過了…… 柴玲對24年前故事念念不忘，私下尋求施暴者道歉不成，網路上便指名道姓公開了那段故事，彷彿把天上審判提早放在人間追究！ 閱讀她心聲部份，非常同情共鳴她…… 被誤解公布動機，被懷疑撒謊，被推斷情緒不穩，被批評做法不合聖經…… 畢竟，她把個人創痛以文字書之，期望被大公教會理解，求公斷，向施暴者施壓，使其未合宜對付處理的罪行暴露世人眼前！她是24年之久未完結故事的處理！ 我自己一個30年牧者不再給予牧養的心結解決之後，網路上就經歷創痛故事…… 其實，神家中都是罪人一大堆，不管是知名牧者，無名小羊，一切誤解，論斷，評議，………何必介意呢！ 當我們愈發親近上帝，對一切罪人故事，包括最清楚的自己犯罪！除了憐憫，求上帝恩典臨到……我們能自己扮演審判者下去嗎？ 萬物的結局近了…… 發言日期:2015/01/28