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基督裡的新生命-心存基督的道,活出真理

分享人: Blue Sky
分享日期: 2014/12/23
檢舉內容: 檢舉不當內容/回應
回應:
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當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡,(或作:
當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、
頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。
(歌羅西書3:16)

求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞
給你們,使你們真知道他,(以弗書1:17)

"把基督的道理豐豐富富的存在心裡"---

今天剛好看到一位網友引用西3:16的這段經文,提醒著我認識
神的話語、把神的教導放在心裡,是神對每一位基督徒的吩咐。

不是只有傳道人、有教師呼召的人要熟讀聖經,傳道人、有教師
恩賜的人是要幫助弟兄姊妹能夠認識聖經,進而帶領他們把神的
道存在心裡。

這是認識神、實踐神的旨意的方式也是基礎,我們的心就如同土
壤,真道是種子,沒有種子怎麼開花結果?

不受限於人的悟性、學習的能力,神要我們以各樣的智慧幫助人
們學習基督的道理,使那道理可以在心中生根成長。

或許我們正在學習中,也可能是按著恩賜和靈命的成熟度,有機
會要帶人認識神,或者我們可以使用我們的才華來傳揚神,幫助
人認識聖經是非常重要也必要的事情。

不要認定只有要念神學院服事神的人才需要熟讀聖經,每位基督
徒都應該把基督的道豐富的存在心裡,無論個人的呼召在哪個崗
位、恩賜是什麼,都要活出愛與真理。

我們不要自我設限,不要認為認識聖經是某些有特殊恩賜、呼召
的人的特別能力,我們要認真學習,相信神樂意啟示我們真理並
賜我們悟性,如果我們有教導的恩賜,也要多關心和服事,用智
慧幫助人認識神。




網友回應
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Blue Sky

親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保
守自己在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。
(猶大書1:20-21)

能造就人靈命的是至聖的真道,如果只禱告不讀經,幫助是有限的,
為什麼說"你們要"在至聖的真道上造就"自己",因為這還是跟自己
願不願選擇去追求、花時間學習、讀經有關。

題外話,關於最後一句,"仰望主耶穌基督的憐憫,直到永生",這
是我信主快十一年才比較能體會的,因為有太多次軟弱、犯錯的經
驗,也會在不順利時怪神怪人,都被神糾正,又原諒,也被扶持和
醫治,有的還重複非常多次,我深深經歷神的寬恕和憐憫。

如果不是神的憐憫,我應該早沉淪了,怎麼還有機會走到永生,神
的扶持、陪伴和保守相信會是終生的,直到我們走到永恆的新天新地。


發言日期:2014/12/23

Blue Sky

我前天剛好想起使徒行傳中記載的司提反,當年使徒的主要工作是傳道和祈禱,
為了專注於此,所以把教會的管理、行政工作託付給其他門徒,揀選這些門徒
的條件同樣是聖靈充滿的人,並非不注重他們的靈命,只重才幹。

司提反是管伙食的,但是他同樣有殉道的勇氣和見證神的能力,因為他是個聖
靈充滿的基督徒。

今天在思考本篇文章的主題時,好似在呼應我前天對司提反的思想。

"基督徒"的意義是遠超過我們所認知的,在思考自己的呼召、恩賜才能、職分
或崗位時,我們要先認知基督徒的身分,神對基督徒的應允和旨意,我們會發
限過去很多不了解、畫地自限、缺乏信心,或者把聖俗一分為二,不是傳道人
就是世俗的人。

基督徒的生命是由純淨的真理所哺育養成的,基督徒是以馬內利-有神同在的
人,基督徒不再是罪的奴僕而是義的器具-你我曾經想其中的差別嗎? 基督徒
有聖靈作為我們的保惠師,基督徒可以結出聖靈的果子、被聖靈充滿,基督徒
有蒙神保守、勝過試探的應許,基督徒是世上的光與鹽,基督徒有神的幫助能
倚靠神勝過罪、不被死亡所吞沒,基督徒有踐踏蛇和蠍子的能力,主的靈在哪
裡哪裡就有自由-基督徒應該是自由的,基督徒的生命一天新似一天,逐漸綻
放出主的榮美。

重點不是在於恩賜如何、怎麼樣的崗位、聰明才智如何,而是有沒有信心和正
確的認識要成為真正的基督徒-生命充滿愛與真理,能夠見證神、活出神的美
好和能力。

如果不重視也不追求認識自己的信仰,那樣就如同入寶山而空返了,甚至常常
會活在跟不認識神的人一樣的問題和軟弱裡。









發言日期:2014/12/23

Blue Sky

"基督徒"的意義是遠超過我們所認知的,在思考自己的呼召、恩賜才能、職分
或崗位時,我們要先認知基督徒的身分,神對基督徒的應允和旨意,我們會發
限過去很多不了解、畫地自限、缺乏信心,或者把聖俗一分為二,不是傳道人
就是世俗的人。
~~~

這段有一些錯字:1.神對基督徒的應"許" 2.發"現"
另外,我寫到聖俗一分為二,不是傳道人就是世俗的人...我解釋的不清楚,
我看到的現象是有些人認為要服事神就是去當傳道人,如果沒有被呼召當傳道
人,那麼當然可以接受:不太認識聖經、對神的經歷和認識很少、把神放在人
生比較次要的位置、信仰只是人生一部分並不是信奉遵行的真理、有選擇性的
參與信仰、更重視屬世界的追求等等...也有的人不是看重世界的問題,而是
對神和對自己的期待很低,沒有按聖經來認識神對基督徒的旨意。



發言日期:2014/12/23

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