天國子民的投資方案
第21日
天國子民的投資方案
作者:曾立華
腓立比書三19-21
19 他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。
20 我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。
21 他要按着那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。
保羅為了強化腓立比信徒過正直有榜樣的生活,提醒他們身處羅馬現實社會,生活方式包括律法、衣飾、言行等會受主流感染影響以至被同化,變得世俗淪為情慾的奴隸,若是這樣便「成了基督十字架的仇敵」,即背離了基督所行十架道路的人生,亦敗壞了純正的福音。
保羅繼而在19節形容這樣的人:「他的結局就是沉淪」,即下到地獄去被毀滅。為甚麼他們會得着這樣的結局?因為「他們的神就是自己的肚腹」,即人生目標只貪圖享受,滿足感官的慾望而已,同時「專以地上的事為念」,即志在為自己謀取財富,而不積攢財寶在天上,只對現世財富、聲望、地位有興趣,這等基督徒顯然是屬肉體的,重今世的生活,對永生屬靈價值事置之不顧,這類基督徒在當今教會也充斥着呢!
在這個富裕和物質主義的社會?,整體人心趨向物質享受,大眾所追求的,都是表現自我和官能上的滿足,不斷消費,擁有更多物質為人生目標,基督徒若不自省約束,以適度滿足,也一樣墮入物慾狂潮中不能自拔,失去人生的方向!
怎樣防止此種潮流衝擊呢?保羅以正向思維提醒我們的身分:「但我們卻是天上的國民」(20節),即以天上公民身分來作抗衡,強烈表示我們與世人的生活方式完全不同。實在,若我們認知我們的生命不全是屬於這個地上世界的,是「客旅」人生(彼前一1至二11),我們的人生焦點自然有所不同,對物慾誘惑可以有抵禦力,足夠就足夠,甚至願意過簡樸生活,有環保精神。
還有,基督徒人生觀是放在將來之上:榮耀基督的再來(21節)。華理克牧師在《直奔標竿》一書,用一句話來總括基督徒人生:「人生就是為了一個永恆的世界,為了我們將來能夠迎見神。」在那時我們被帶到最高最完美的地步,有了這觀點,我們的着眼點自然輕看世界而重屬靈了!
思想:你對「天上國民」的認知有多深,在現今生活上如何重新作投資?
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