認罪悔改,過坦然平安的人生
我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡,以致你責備我
的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。(詩篇 51 : 4)
「向你犯罪、惟獨得罪了你」,對大衛來說,犯罪是得罪神,這
是一個敬畏神的人會有的想法。
對於不認識神或是不敬畏神來說,約束不犯罪的理由是害怕被法
律制裁,被得罪的人報復,或者根本覺得無所謂,只要能達到目
的。
有沒有敬畏神完全會影響一個人看待罪的態度。
敬畏神的人在人看不的地方,也會不敢得罪神,一旦得罪神,會
極力地希望能夠被神原諒,知道這是無法逃避的事情。
「在你眼前行了這惡」,對人可以隱瞞,對神不能,一個敬畏神
的人也可能犯罪,但是他會去面對,而且一一面對,甚至深怕自
己遺漏了、對罪麻木了,或者有隱而未現的罪,而得罪神。
神的責備和判斷是公義的。
認罪、回頭,神有赦罪之恩。
我們在神面前,大小罪都要坦誠面對,求神赦免,幫助我們有能
力改變,神必赦免我們的罪,塗抹我們的過犯,洗淨我們的不義。
神全然公義,也充滿寬恕和慈愛。
在慈愛又公義的神面前,我們要坦白誠實面對自己的罪,也要悔
改,呼求祂的饒恕和幫助,祂會憐憫幫助我們。
東離西多遠,祂也要叫我們的過犯離我們多遠。
後記:
當我們不推諉地到神面前認罪時,當我們真的有心要悔改時,即
使我們目前的意志力很微弱,神一定幫助我們。
真正的悔改,不會為罪找理由,即使真的有些原因,但心裡想改
變的想法會是確定的,願意放下原本不放下的事情,不是在對神
拉鋸談判,不甘不願,一方面想保留些什麼(比方不好的習慣、欲
求的事物、仇恨不饒恕),一方面想神幫助,這不是真正的悔改。
不願悔改常讓我們停留在痛苦裡,並且感覺到跟神隔絕,神允許
這些痛苦,有時是為了讓我們厭惡罪,如果神挪去痛苦,我們或
許會剛硬地不再回頭。
敬畏神(fear God),對神的懼怕並非要我們不敢親近神,而是
要真正認識神和我們的關係,認識到我們的軟弱有限,我們必須
順服神,使自己得以脫離罪惡痛苦。
人跟神的關係應該是誠實、坦然的,我們要倚靠神活出得勝的聖
潔生活。
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白色桔梗
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當我們不推諉地到神面前認罪時,當我們真的有心要悔改時,即
使我們目前的意志力很微弱,神一定幫助我們。
真正的悔改,不會為罪找理由,即使真的有些原因,但心裡想改
變的想法會是確定的,願意放下原本不放下的事情,不是在對神
拉鋸談判,不甘不願,一方面想保留些什麼(比方不好的習慣、欲
求的事物、仇恨不饒恕),一方面想神幫助,這不是真正的悔改。
不願悔改常讓我們停留在痛苦裡,並且感覺到跟神隔絕,神允許
這些痛苦,有時是為了讓我們厭惡罪,如果神挪去痛苦,我們或
許會剛硬地不再回頭。
敬畏神(fear God),對神的懼怕並非要我們不敢親近神,而是
要真正認識神和我們的關係,認識到我們的軟弱有限,我們必須
順服神,使自己得以脫離罪惡痛苦。
人跟神的關係應該是誠實、坦然的,我們要倚靠神活出得勝的聖
潔生活。
發言日期:2014/11/07
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白色桔梗
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寫的太好了
可以引用分享嗎
謝謝^^
發言日期:2014/11/07
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寶同 †
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人跟神的關係應該是誠實、坦然的,我們要倚靠神活出得勝的聖潔生活。
發言日期:2014/11/07
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Blue Sky
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謝謝弟兄姐妹回應,歡迎分享,只要註明出處╱作者即可。
發言日期:2014/11/08
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