全民塗鴉牆 快人快語 生活分享 愛秀圖片 我心經句 我的部落格 分享快人快語 分享生活分享 分享愛秀圖片 分享我心經句

十架救恩

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/07/20
	檢舉內容:	檢舉不當內容/回應
	回應:	有3個人說哈利路亞    有5個人說阿門    有3個人回應
	推薦給好友:

十架救恩
作者：區伯平
以弗所書2:13-18

13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。14因他使我們和睦*，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下借著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，…17…18因為我們兩下借著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。

以弗所書的前言，就是第一章包含的兩篇禱文，已經連番頌贊感謝基督；因為上主的「恩典」，是借著「基督」來施展的。以弗所書的正文，就是由第二章開始，當逐步仔細解說上主這「恩典」的「奧秘」時；差不多每一段經文，都在具體說明「基督」的關鍵作用。

上主的「恩典」，簡而言之，就是「重造宇宙」，使「一切歸一」。在這過程中，「複和」是十分關鍵的一步，而「複和」又完全是「基督」的工作。2:13-18節將「基督」在這個環節的具體作用，清楚地解說出來。

「靠著他的血」，「以自己的身體」，「在十字架上」；三而一，一而三，三個「片語」（phrase）都在從不同的角度，陳述相同的事：「基督救贖」。「複和」之所以能夠成事，完全在於「基督救贖」的工作。

「在十字架上」（2:16節），語句領著收信者回到歷史，面向耶穌承受的刑責。「靠著他的血」（2:13節），象徵付出生命，「以自己的身體」（2:15節），也是象徵擺上生命。啊，耶穌「在十字架上」，那決不是他的罪有應得；其實是成就「基督救贖」，造就「複和」。

「在十字架上」，耶穌基督成就救恩，造就「複和」的基礎，以至「宇宙重造」得以進行，並且指向「一切歸一」的目標，然後上主的「恩典」也就實現。因此，「在十字架上」可算為整個事情所系。由此可見，以十字架作為基督信仰的最具代表標誌，絕不過為。

思想：「在十字架上」的焦點，不在冤苦，而在「複和」，在「重造」，在「恩典」。信徒跟隨基督的腳蹤，焦點不在冤苦，多看「複和」，「重造」，「恩典」；也許更能承受1:2節禮貌問候中特加的「平安」。

http://202.85.136.29/apps/android_share.php?content_id=200&content_type=t

網友回應
尚未登入，無法參與回應
非比👣🕇	「在十字架上」的焦點，不在冤苦，而在「複和」，在「重造」，在「恩典」。信徒跟隨基督的腳蹤，焦點不在冤苦，多看「複和」，「重造」，「恩典」；也許更能承受1:2節禮貌問候中特加的「平安」。 阿門! 網路上、家裡、教會中，工作場所、鄰舍。。。 跟我們相交中的人，都是「罪人」，在十字架亮光中檢視一切相交故事，彼此沒有冤苦！只有「複和」！ 對所有人，或近或遠，能表達的關愛，就在當下！ 藉言語、動作、文字、通訊、禮物、寒暄、問暖、祝福、代禱、安慰、鼓勵、解惑、真理中勸勉、責備。。。。 我們不會知道彼此明天如何呀？ 不管信主與否？靈性如何？立場有別？宗教相異？ 天之涯，海之角，肉體和屬靈上的血緣跑不掉！ 恩情當緊記！怨懟力解除！ 上帝孩子，是光是鹽！誰都能看見，嚐到！ 信徒跟隨基督的腳蹤，焦點不在冤苦，多看「複和」，「重造」，「恩典」，「平安」。 發言日期:2014/07/20
可可莎	Amen. 發言日期:2014/07/21
非比👣🕇	聖靈同證 作者：區伯平 以弗所書 2:18-22 18因為我們兩下借著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，21各*房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。22你們也靠他同被建造，成為神借著聖靈居住的所在。 因著耶穌基督「在十字架上」（2:16節）成就救恩，奠定「複和」的基礎；因此不論任何裔族或其它背景的人，都可以「合而為一」（2:14節），「歸為一體」（2:16節）；組成「一個新人」（2:15節）。 人因著耶穌基督的「十架救恩」而組成的「一個新人」，不單是社會上的一個新群體，更加是承受了三一上主的「恩典」，以至經歷「重造」而產生的「新人類」。2:19節稱這「新人類」作「與聖徒同國」，「神家裡的人」。2:21節又稱這「新人類」作「主的聖殿」。 然而不論如何稱號，這「新人類」都「有基督耶穌自己為房角石」（2:20節）；意思是以耶穌基督作最強調和最顯著的標記。誠然，一切都源自三一上主的「憐愛」（2:4節）；上主的「恩典」卻都借著基督成全。 「基督救贖」所做就的「複和」，除了指涉人與人之間的層面，也指涉人類與上主的層面。2:16節就說明，「兩下歸為一體，與神和好」。在這方面，「聖靈」發揮了雙向的作為。以弗所書的前言，第一章的兩篇禱文，都在強調聖靈的作為；這裡是第三回，可見聖靈在三一上主恩典中的不可少。 本段經文的首句，2:18節說明，「兩下借著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。」原來卑微的人需要借著基督的救恩，又因著聖靈的感動，才得以跟父神「複和」。本段經文的末句，2:22節說明，「靠他同被建造，成為神借著聖靈居住的所在。」卑微的人需要借著基督的救恩，才體會得父神透過聖靈來同在同行人生。「複和」的確是三一上主的恩典。 思想：聖靈的作為，我們好多論調，好陌生，好生疑團。但是，原來，聖靈的最基本工作，是叫信徒享有上主恩典的確據（1:13-14節），叫信徒明白上主恩典的壯闊（1:17節），叫信徒經歷上主恩典的實在。 http://202.85.136.29/apps/android_share.php?content_id=201&content_type=t 發言日期:2014/07/24