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破格真情

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/07/10
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破格真情
作者：區伯平
以弗所書1:15-16

15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，16就為你們不住地感謝神。禱告的時候，常提到你們。

發信人情見乎詞，一再突破信函的慣例格式框架。他對收信者的真摯情意，他對上主的欽敬感激，在此表露無遺。在1:1-2節，他首先寫下「基督化」的前言；然後在書寫正文之前，先來大段向「三一上主」的頌贊禱文。之後，發信人又再感性大發；在轉寫正文之前，再為收信者禱告。

如果說，上主要作「一切歸一」的「宇宙重造」，加上「信徒更新」的「教會建立」以作配合，是以弗所書的兩項資訊主旨；則整篇第一章都是這封信函的前言。這個「複式前言」由三部分組成：首先是1:1-2節的收發人交代，其後是1:3-14節的頌贊上主禱文，最後是1:15-23節的為收信者禱告。

聖經是上主的話，資訊豐富。聖經內文的語詞字句發出資訊，我們慣常看重(或 “著重”)；其實聖經書卷的寫作結構，也默默地發出重要資訊；有時甚至書卷的寫作背景，也在發出不容忽略的資訊。

一道篇幅不算得長的書函，前言卻占去了百份之十六的版位；雖然前言字數多至如此不合比率的現象並非罕見；但亦豈能看作等閒？

前面八篇思維，算得周全地、宏觀的、扼要的、掃描了1:3-14節的「頌贊禱文」一遍。發信人一想到「三一上主」要作成「一切歸一」的「宇宙重造」，就不由自己的發出感恩讚歎。發信人寫信，並非循例履行事奉職責；他確切的「行其所寫，寫其所言，言其所信」。因此，這篇禱文也發揮著開宗明義的作用，勾劃了全封書函的核心資訊。

思想：頌贊「三一上主」之後，發信人一想到收信者的信仰生命成長，又大感欣慰；不禁又再擱下原本要論述的主題，先為收信者發出感恩禱告。這篇摯誠的禱文同樣發揮著先導的作用，勾劃了信徒配合上主計畫之道。

發信人修函，並非表現自我，而是傳揚上主，建立教會。對上主真摯，對信徒真情，是基本而必要的心懷。所有事奉，也是如此。

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非比👣🕇	“發信人又再感性大發；在轉寫正文之前，再為收信者禱告。” “發信人修函，並非表現自我，而是傳揚上主，建立教會。對上主真摯，對信徒真情，是基本而必要的心懷。所有事奉，也是如此。” 聖經人物所流露出來的言行，供歷世信徒觀察反思，見賢思齊賢、見不賢而內自省，像保羅這種在獨身身份中全心全意來服事上帝的人，文字事奉上完全赤露敞開！對上帝恩情徹底委身相報、對小羊如同母親般來牧養，對神對人都不顧性命，樂意捐軀！ ───這是一位偉大使徒！徹底地效發耶穌基督的愛！一生漂亮！精彩！ 『真情』究竟是在甚麼人的面前流露出來，才叫哪個人折服？ 『真情』究竟是在甚麼時候向上帝表達出來，才叫上帝全得榮耀？ 法利賽人懂律法的事情很多耶！卻沒有『真情』來教導上帝子民，反而努力給他們重軛！耶穌送給他們的是“禍哉！。。。”； 馬利亞沒有去努力教導誰人，總是安靜主前做一個聽教導的人，卻在眾目睽睽下，老師們（使徒）聚集一起的筵席上，不顧一切，打破瓶子，把香膏倒在主腳前，徹底的向神流露愛主的『真情』！叫耶穌全得榮耀！ 主耶穌說：「我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。」，並且，在主復活的那個清晨裡，讓馬利亞第一個來看見祂。 發言日期:2014/07/10