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基督門徒

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/07/08
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基督門徒
作者：區伯平
以弗所書1:3-14

3……他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。4……在基督裡揀選了我們，…5…預定我們借著耶穌基督得兒子的名分，…6…這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。7我們藉這愛子的血得蒙救贖，……10…都在基督裡面同歸於一。11我們也在他裡面得了基業；…12…我們這首先在基督裡有盼望的…13…也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。

啊，「在基督裡」！這一篇在1:3-14節的「頌贊」禱文中，竟然合共9次提到「在基督裡」及相近的詞語！無疑，「三一上主」是這篇禱文的骨架，「神旨預定」是這篇禱文的調子，「齊全天福」是這篇禱文的資訊；然而「在基督裡」才是這篇禱文的資訊主題。「在基督裡」的關鍵在於「血的救贖」（第7節）。

父神因著基督，藉著聖靈，賜人恩福。然則一切都是圍繞著耶穌基督的救贖工作而成就；因此，敬畏「三一上主」而簡稱為「信耶穌」，敬畏「三一上主」的人稱為「基督徒」，敬畏「三一上主」的信仰和建構稱為「基督信仰」（christianity），豈是無因。

再看「基督徒」這個稱號的源流。「門徒稱為基督徒，是從安提阿起首。」（使徒行傳11:26）這個現象出現於大約主後47-48年。過了十多年之後的大約主後59年，「亞基帕對保羅說：“你想少微一勸，便叫我作基督徒阿。”」（使徒行傳26:28）。可見在那時，巴勒斯坦地區的統治階層也知道「基督徒」、這個新興於敘利亞地區的「潮語」了。

再後幾年至第一世紀60年代前半，使徒寫道：「若為作基督徒受苦，卻不要羞恥。」（彼得前書4:16）反映「基督徒」這個新興的「潮語」，迅速地廣泛散開，已經成為普遍教會接納的、公認的、通用的稱謂了。然後，「基督徒」這稱號一直沿用至今，將近滿二千年了。

思想：「三一上主」是聖經所顯明的真理，于信徒卻屬於「奧秘」，因為至聖上主是超越受造世人的感知所能完全理解的。信徒不能獨尊「三一上主」的「一位」，因此也不能獨尊「耶穌基督」；卻要圍繞著「耶穌基督」的救贖工作（第7節）來認信「父神」和「聖靈」。「聖靈」顯明「耶穌基督」，「耶穌基督」顯明「父神」。認清「耶穌基督」的身份，可以敦正歪謬之說。

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非比👣🕇	使徒寫道：「若為作基督徒受苦，卻不要羞恥。」（彼得前書4:16） 末世近了，作基督徒應該是愈來愈沒有更多時間來“內部消耗”了，而是，隨時準備付上生命代價！ 當27歲蘇丹婦女伊斯海格因堅強信仰見證，在受苦之後，最終從死亡門口獲釋那刻！全世界代禱者極其興奮！ 當時，我想她是難逃一死！她也決心殉道，沒有否定耶穌，或生或死，她都作了美好見證，我是禱告求主堅定她不怕死的心志！最後，神讓她活，我感謝主沒讓她死，現在求的，是她沒有因作了”美好見證”被人稱讚而驕傲，而是更勇敢為主而活！ 有時候，受苦中，我們警醒；安逸中，我們反而退後！ 坦白說，我是在警惕自己！ 不要在生活漸漸穩定之後就懶惰！退後，犯罪！如同大衛在四境平靜之後，就。。。 是的，現在，我已經擁有實體教會及未信主的人中間愈來愈多人來支援我、鼓勵我。。。 而我，心中一直不放棄，想到要跑到那以前一直使我難過得不得了的人面前，說：看！你當時對我真是錯判了，請更正看法吧！多番努力過。。。現在，感謝主，沒有回應就是我的益處啊！ 因為，我一直有”目標”，一直看作是”心結、刺”！不除去不快，上帝就不讓除去，好使我不安寧下來警醒自己，考驗信念、考驗忍耐、考驗安靜、考驗情緒、考驗有沒有大將之風。。。。 當２７歲的一個基督徒殉道不成後，媒體版面上，就不斷傳來伊拉克許多基督徒被殺殉道的消息！！！ 有些是被施以十字架刑具來”處死”！ 而中國浙江省拆十字架事件中，就是一群大陛肢體們在受苦中！！！ 異端更是空前猖狂！傳教中來殺人而以為是”忠於所信”！！！ 我更是聚焦每天，當所為何事？是“內部消耗”？是“全面迎敵”？ 主，願我年日、熱情、精力，才幹、心思、意念。。。天天消耗在當聚焦的地方！ 發言日期:2014/07/08
wong138	發言日期:2014/07/08