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死前一吻　

	分享人:	非比👣🕇
	分享日期:	2014/07/03
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死前一吻　　
作者：甘汝誠
申三十四5

於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。

當然摩西不是死在摩押平原，他是死在摩押與亞捫之間的尼波山。他和哥哥亞倫都是在出埃及後第四十年去世，而描述他們去世都是一樣：登山、去世和「正如耶和華所說的」。（參民三十三38）這裡只以摩西為思考的對象。

首先，為什麼神要臨去世的摩西爬那麼高的山？不簡單嘛，尼波山是在海拔817公尺，如果考慮耶利哥是在海拔以下256公尺的話，那麼摩西是要爬上超過1000公尺的山脊了。對年紀這麼大的人來說，雖說眼目沒有昏花，壽終正寢不是最好的嗎？如果說，摩西上山是為了讓他看見不能到達的迦南，那麼，為什麼其他人不可以陪他一起去？亞倫的死又如何解釋呢？在西珥山可是看不見迦南的哩！
我的瞭解是：聖徒的死是平靜和榮耀的，並且和其他人都沒有關係。這一程的梯階，他必須自己走上。亞倫沒有投訴，摩西並不反抗，反而欣然踏上，對主說：「主啊，是的，你的美意本是如此。」

其次，後面的那一句話，中外譯本都把它譯作：「正如耶和華所說的」。在民數記的確如此：‘al pi YHWH；但在申命記，原文( bepi YHWH )直譯應是：「在耶和華的口（＝吻）中去世」。司布真(Charles Spurgeon)牧師追隨拉比的解釋如此形容摩西死時之美：「就像一位母親在孩子睡前先親吻懷中的孩子，然後把他放在他自己的床上一樣，主吻了摩西的靈魂，然後把他接去與自己永遠在一起。」猶太人的米特拉斯(Midrash Rabah)和米示那(Mishneh)的傳說就更加誇張：有天使鳴鑼打道，一眾天使長扶靈，最尊貴的是有耶和華在前頭帶領，如此厚葬，夫復何求？

思想：摩西的死去並不如燈火熄滅，後來在那變像山(Mount of Transfiguration)上，他再來與主一同商討救恩的完成。我們可嚮往摩西、亞倫平靜的離去，同呼：「主啊，我願你來！」

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非比👣🕇	“聖徒的死是平靜和榮耀的，並且和其他人都沒有關係。這一程的梯階，他必須自己走上。亞倫沒有投訴，摩西並不反抗，反而欣然踏上，對主說：「主啊，是的，你的美意本是如此。」” 是的，聖徒之死榮耀！ 希伯來書作者論基督的死亡，更是為了要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 （希伯來書第2章 ） 9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 對我個人而言，丈夫死亡以後，對死亡話題，關乎苦難與死亡的功課學習，比丈夫未死以先，比丈夫假使仍尚在人間，我學得深入了！信徒之死，不管是被害、意外、疾病、自然、。。。都是上帝美意和計劃，在任何“大家庭”圈子中要處理這話題，要準備自己和別人死亡的來臨，上帝的確給了秘訣！ 發言日期:2014/07/03
wong138	發言日期:2014/07/04