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十字架的對稱與不對稱─因為神愛世人，所以祂改變了天平兩端的情勢

	分享人:	和平島利未人
	分享日期:	2014/06/29
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0630 和平島利未人的話

十字架的對稱與不對稱─因為神愛世人，所以祂改變了天平兩端的情勢

在神的造化中，有沒有對稱與平衡呢？當然有，最完美的對稱與平衡便是基督的十字架，在十字架的天平上，一端是創世以來所有人類的罪孽，另一端就是人犯罪惡果的代價死亡，這才是公正的天平。

但以理先知曾為巴比倫國王伯沙撒解讀神在他宮牆上寫的文字「是彌尼、彌尼，提客勒、烏法珥新，講解是這樣：彌尼就是上帝數算你國的年日到此完畢，提客勒就是你被稱在天平裡顯出你的虧欠，毘勒斯就是你的國分裂，歸於瑪代人與波斯人。」（但六25-28）神公正的天平要稱出人的虧欠與罪惡，而天平的另一端，法碼便只有死亡的懲罰。

神救恩的十字架，就是神最公正的天平，兩邊重量與質量，既對稱又對等，一端是神子基督所流的寶血與所獻上的生命，另一端則是自創世以來一切世人的罪孽，正如經上所記載的：「我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。

基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。從此，等候他仇敵成了他的腳凳。因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。」（來十10-18）

所謂「對稱」或「對等」，只是物理學家與哲學家的思維遊戲，其實宇宙內的許多事物都無法取得對稱與平衡；但上述十字架是對稱的，因一邊是神的恩典，一邊是人的罪孽；這樣可以稱為對稱嗎？當然不能，因為十字架的救恩，要高過人的罪孽，人才可以得救或蒙恩，十字架的救恩不僅要與人的罪過平衡，必須超過人的罪過，才能成為恩典。

神予人的恩典不僅是給你裝滿了容器，而是上尖下流地傾下，讓人無處可容（瑪三10），所以神賜給的恩典，不僅是要與人的罪對等與平衡，而是無限超越與充盈。

◎殷穎╱資深文字工作者